История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 1
История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 1 читать книгу онлайн
Дмитрий Петрович Святополк-Мирский История русской литературы с древнейших времен по 1925 год История русской литературы с древнейших времен по 1925 г.В 1925 г. впервые вышла в свет «История русской литературы», написанная по-английски. Автор — русский литературовед, литературный критик, публицист, князь Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (1890—1939). С тех пор «История русской литературы» выдержала не одно издание, была переведена на многие европейские языки и до сих пор не утратила своей популярности. Что позволило автору составить подобный труд? Возможно, обучение на факультетах восточных языков и классической филологии Петербургского университета; или встречи на «Башне» Вячеслава Иванова, знакомство с плеядой «серебряного века» — О. Мандельштамом, М. Цветаевой, А. Ахматовой, Н. Гумилевым; или собственные поэтические пробы, в которых Н. Гумилев увидел «отточенные и полнозвучные строфы»; или чтение курса русской литературы в Королевском колледже Лондонского университета в 20-х годах... Несомненно одно: Мирский являлся не только почитателем, но и блестящим знатоком предмета своего исследования. Книга написана простым и ясным языком, блистательно переведена, и недаром скупой на похвалы Владимир Набоков считал ее лучшей историей русской литературы на любом языке, включая русский. Комментарии Понемногу издаются в России важнейшие труды литературоведов эмиграции. Вышла достойным тиражом (первое на русском языке издание 2001 года был напечатано в количестве 600 экз.) одна из главных книг «красного князя» Дмитрия Святополк-Мирского «История русской литературы». Судьба автора заслуживает отдельной книги. Породистый аристократ «из Рюриковичей», белый офицер и убежденный монархист, он в эмиграции вступил в английскую компартию, а вначале 30-х вернулся в СССР. Жизнь князя-репатрианта в «советском раю» продлилась недолго: в 37-м он был осужден как «враг народа» и сгинул в лагере где-то под Магаданом. Некоторые его работы уже переизданы в России. Особенность «Истории русской литературы» в том, что она писалась по-английски и для англоязычной аудитории. Это внятный, добротный, без цензурных пропусков курс отечественной словесности. Мирский не только рассказывает о писателях, но и предлагает собственные концепции развития литпроцесса (связь литературы и русской цивилизации и др.). Николай Акмейчук Русская литература, как и сама православная Русь, существует уже более тысячелетия. Но любознательному российскому читателю, пожелавшему пообстоятельней познакомиться с историей этой литературы во всей ее полноте, придется столкнуться с немалыми трудностями. Школьная программа ограничивается именами классиков, вузовские учебники как правило, охватывают только отдельные периоды этой истории. Многотомные академические издания советского периода рассчитаны на специалистов, да и «призма соцреализма» дает в них достаточно тенденциозную картину (с разделением авторов на прогрессивных и реакционных), ныне уже мало кому интересную. Таким образом, в России до последнего времени не существовало книг, дающих цельный и непредвзятый взгляд на указанный предмет и рассчитанных, вместе с тем, на массового читателя. Зарубежным любителям русской литературы повезло больше. Еще в 20-х годах XIX века в Лондоне вышел капитальный труд, состоящий из двух книг: «История русской литературы с древнейших времен до смерти Достоевского» и «Современная русская литература», написанный на английском языке и принадлежащий перу… известного русского литературоведа князя Дмитрия Петровича Святополка-Мирского. Под словом «современная» имелось в виду – по 1925 год включительно. Книги эти со временем разошлись по миру, были переведены на многие языки, но русский среди них не значился до 90-х годов прошлого века. Причиной тому – и необычная биография автора книги, да и само ее содержание. Литературоведческих трудов, дающих сравнительную оценку стилистики таких литераторов, как В.И.Ленин и Л.Д.Троцкий, еще недавно у нас публиковать было не принято, как не принято было критиковать великого Л.Толстого за «невыносимую абстрактность» образа Платона Каратаева в «Войне и мире». И вообще, «честный субъективизм» Д.Мирского (а по выражению Н. Эйдельмана, это и есть объективность) дает возможность читателю, с одной стороны, представить себе все многообразие жанров, течений и стилей русской литературы, все богатство имен, а с другой стороны – охватить это в едином контексте ее многовековой истории. По словам зарубежного биографа Мирского Джеральда Смита, «русская литература предстает на страницах Мирского без розового флера, со всеми зазубринами и случайными огрехами, и величия ей от этого не убавляется, оно лишь прирастает подлинностью». Там же приводится мнение об этой книге Владимира Набокова, известного своей исключительной скупостью на похвалы, как о «лучшей истории русской литературы на любом языке, включая русский». По мнению многих специалистов, она не утратила своей ценности и уникальной свежести по сей день. Дополнительный интерес к книге придает судьба ее автора. Она во многом отражает то, что произошло с русской литературой после 1925 года. Потомок древнего княжеского рода, родившийся в семье видного царского сановника в 1890 году, он был поэтом-символистом в период серебряного века, белогвардейцем во время гражданской войны, известным литературоведом и общественным деятелем послереволюционной русской эмиграции. Но живя в Англии, он увлекся социалистическим идеями, вступил в компартию и в переписку с М.Горьким, и по призыву последнего в 1932 году вернулся в Советский Союз. Какое-то время Мирский был обласкан властями и являлся желанным гостем тогдашних литературных и светских «тусовок» в качестве «красного князя», но после смерти Горького, разделил участь многих своих коллег, попав в 1937 году на Колыму, где и умер в 1939.«Когда-нибудь в будущем, может, даже в его собственной стране, – писал Джеральд Смит, – найдут способ почтить память Мирского достойным образом». Видимо, такое время пришло. Лучшим, самым достойным памятником Д.П.Мирскому служила и служит его превосходная книга. Нелли Закусина "Впервые для массового читателя – малоизвестный у нас (но высоко ценившийся специалистами, в частности, Набоковым) труд Д. П. Святополк-Мирского". Сергей Костырко. «Новый мир» «Поздней ласточкой, по сравнению с первыми "перестроечными", русского литературного зарубежья можно назвать "Историю литературы" Д. С.-Мирского, изданную щедрым на неожиданности издательством "Свиньин и сыновья"». Ефрем Подбельский. «Сибирские огни» "Текст читается запоем, по ходу чтения его без конца хочется цитировать вслух домашним и конспектировать не для того, чтобы запомнить, многие пассажи запоминаются сами, как талантливые стихи, но для того, чтобы еще и еще полюбоваться умными и сочными авторскими определениями и характеристиками". В. Н. Распопин. Сайт «Book-о-лики» "Это внятный, добротный, без цензурных пропусков курс отечественной словесности. Мирский не только рассказывает о писателях, но и предлагает собственные концепции развития литпроцесса (связь литературы и русской цивилизации и др.)". Николай Акмейчук. «Книжное обозрение» "Книга, издававшаяся в Англии, написана князем Святополк-Мирским. Вот она – перед вами. Если вы хотя бы немного интересуетесь русской литературой – лучшего чтения вам не найти!" Обзор. «Книжная витрина» "Одно из самых замечательных переводных изданий последнего времени". Обзор. Журнал «Знамя» Источник: http://www.isvis.ru/mirskiy_book.htm === Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (1890-1939) ===
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
В последних произведениях Катенин стал агрессивно архаичным и в
конце концов совсем порвал со вкусами современности. Во всем, что
он делал, он оставался настоящим мастером техники, но ему не
хватало того огня, который привлекает и захватывает читателя. После
1832 г. он забросил литературу и заперся в своем имении, где жил
уединенно, озлобленный и глубоко разочарованный.
Моложе этих поэтов, но принадлежавшим к той же ранней поре
движения, был Антон Антонович Дельвиг (1798–1831). Он был
соучеником Пушкина по лицею и его лучшим другом.
Многочисленные упоминания о Дельвиге в пушкинских стихах и до,
и после его смерти – одно из прекраснейших выражений дружбы в
мировой поэзии. Окончив лицей, Дельвиг жил в Петербурге и стал
там центром поэтического мира. Его личное влияние на поэтов-
современников было огромно. Он славился «пиитической ленью»,
добротой и здравым смыслом. С 1825 г. и до самой смерти он издавал
ежегодный альманах партии поэтов-аристократов Северные цветы.
В 1830 г. ему удалось получить разрешение на издание
Литературной газеты. Его ранняя смерть в 1831 г. была жестоким
ударом для Пушкина и всех поэтов их круга.
Как поэт Дельвиг развился рано. Все характерные черты его
стиля уже присутствуют в лицейских стихах, написанных до 1817 г.
Но печатал он немногое и не сразу, главным образом из-за своей
пресловутой лени. Он так и не стал популярным, хотя Пушкин и
Баратынский ценили его очень высоко. Он не субъективный поэт. Как
и поэты XVIII века, он не делает предметом поэзии свою
внутреннюю жизнь, а берет темы из внешнего мира. При жизни всего
популярнее были его русские песни, но лучшие его стихи те, что
написаны классическими размерами. Никто, ни прежде, ни после, не
писал таких совершенных эпиграмм (в греческом смысле этого слова)
как Дельвиг. Еще лучше его идиллии, высоко ценившиеся
Пушкиным: Купальницы, без сомнения, высочайшее достижение
русской поэзии в чисто чувственном восприятии классической
древности. Безличная, неэмоциональная, формальная, чрезвычайно
искусная и до странности непоказная поэзия Дельвига была словно
специально создана для того, чтобы поздний XIX век ее презирал.
В наше время много было сделано, чтобы ее возродить, и Дельвигу
возвращено его законное место в истории – возможно, даже более
того. Ибо Дельвиг, как и Катенин, хотя и является большим мастером,
но не имеет того общечеловеческого значения, которое в конце
концов только одно и делает поэзию великой.
Молодые карамзинисты и члены «Арзамаса» с особенным
удовольствием культивировали тот род поэзии, который во Франции
XVIII века назывался « poesie fugitive» (легкая поэзия). Все поэты
молодой школы писали стихи в этом роде. Даже серьезный
Жуковский не устоял. Батюшков прославился не столько своими
элегиями и лирическими эпиграммами, сколько посланием Мои
пенаты (1811), которое определило его репутацию и считалось
шедевром легкого жанра. Творчество Пушкина до ссылки на юг
почти полностью состоит из «легких» стихов. Два лучших мастера
этого жанра в первом десятилетии века – Давыдов и Вяземский. Они
были меньшими по масштабу художниками, чем Жуковский и
Батюшков, но они были более характерны для своего поколения и
более типичны для своей школы. Оба они веселы, здоровы,
мужественны, неромантичны и, в сущности, неглубоки. Оба –
великие остроумцы и весельчаки и в жизни, и в литературе.
Денис Васильевич Давыдов* (1784–1839) был одним из
знаменитейших и самых популярных героев Отечественной войны
(он к тому же умело использовал свою военную славу для рекламы
своих литературных произведений и vice versa). Он принимал
участие во всех войнах, случившихся за время его жизни. В 1812 г. -
он первый посоветовал использовать партизанские методы войны на
линиях коммуникаций французской армии. Это и сделало его одной
из популярнейших фигур великой войны. Его поэзия, небольшая по
объему, сознательно по-солдатски грубовата. Ранние и самые
популярные стихи его написаны в им самим изобретенном
«гусарском» стиле. В них он воспевает бесшабашную доблесть – как
на поле брани, так и за чаркой. Язык некоторых, мягко говоря,
нетрадиционен, слова иной раз приходится заменять точками. Но в
них всегда ощущается «игра» (во всех смыслах) и мощный
ритмический заряд. Поздние его стихи вдохновлены любовью к очень
юной девушке. Они страстно сентиментальны, и по языку и гибкому
ритму так же полны жизни, как и его гусарские песни. Пушкин был
высокого мнения о давыдовской поэзии и говаривал, что Давыдов
указал ему путь к оригинальности.
Князь Петр Андреевич Вяземский родился в 1792 году. Он был
одним из активнейших членов «Арзамаса» и ближайшим другом
Пушкина. Их переписка – сокровищница остроумия, тонкой критики
и хорошего русского языка. В двадцатые годы Вяземский – самый
воинственный и блестящий поборник того, что потом получило
название романтизма. В тридцатые годы он, как и вся «литературная
аристократия», оказался не в
*Существует традиция, согласно которой толстовский Денисов в
Войне и мире есть Денис Давыдов. Хотя Давыдов, вероятно,
послужил толчком к созданию образа Денисова, характер
толстовского персонажа в окончательном виде совершенно не похож
на реального Давыдова.
чести и не ко двору у молодого поколения. Он имел несчастье
пережить всех своих современников. И хотя его поэтический талант
принес свои лучшие плоды именно в последние годы, Вяземский был
забыт и покинут критикой и читателями задолго до своей смерти. Он
превратился в ворчливого реакционера, от всего сердца
ненавидевшего всех и каждого, родившегося после 1810 года. Умер
он в 1878 году, в возрасте восьмидесяти шести лет.
Несмотря на то, что он в журнальных статьях был одним из
лидеров русского романтизма, нет ничего менее романтического, чем
его ранние стихи: это или изящные, отделанные и холодные
упражнения в поэтических общих местах, или блестящие опыты во
всякого рода литературных играх со словом, где каламбур рождает
каламбур, шутка – шутку, нагромождая целые горы словесного
юмора. Иногда эти стихи удачны и милы, но чаще это нагромождение
утомляет. Поздняя его поэзия серьезнее и значительнее. Она так и не
стала личностной, как поэзия Жуковского или Пушкина. Она
оставалась универсальной и типичной, т.е. по сути классической. Но
старый, озлобленный человек нашел новые, прекрасные интонации
для вечных общих мест и по мере того, как он приближался к смерти,
эта тема исторгала у него все более трогательные звуки. Такие
стихотворения как стансы памяти Давыдова и На похороны в Венеции
принадлежат к чистейшим жемчужинам русской поэзии.
4. ПУШКИН
Александр Сергеевич Пушкин родился в Москве 26 мая (по
старому стилю) 1799 г. Семья его отца была одной из древнейших
русских дворянских семей. Мать его, урожденная Ганнибал, была
внучкой «арапа Петра Великого» – точнее, абиссинца – генерал-
аншефа Абрама Ганнибала. Поэт всегда гордился и своим
«шестисотлетним дворянством», и своей африканской кровью.
Детство его прошло дома, в атмосфере фривольной и поверхностной
культуры французского XVIII века. Между сыном и родителями не
было взаимной привязанности. В 1811 г. Пушкин поступил учиться в
лицей в Царском Селе (основанный в том же году). Лицей стал для
него роднее, чем собственная семья, и он навсегда сохранил к своим
соученикам самые теплые чувства. Еще в лицее Пушкин начал писать
