Сумма Теологии. Том VIII
Сумма Теологии. Том VIII читать книгу онлайн
«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить. Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию. Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов, но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Ibid.
831
Ibid.
832
Moral. XXXI.
833
Ethic. II, 7; IV, 1.
834
Ethic. IV, 3.
835
Ibid.
836
Ibid.
837
Ethic. IV, 1.
838
Ethic. IV, 3.
839
Ibid.
840
Ibid.
841
Ibid.
842
Ethic. IV, 1.
843
De Vera Relig. XXXI.
844
Ethic. V, 14.
845
Ibid.
846
В каноническом переводе: «Кротость ваша да будет известна всем человекам».
847
Ethic. V, 14.
848
Ibid.
849
Moral. I.
850
De Doctr. Christ. II.
851
De Serm. Dom. in Monte.
852
Ethic. II, 1.
853
Ethic. V, 3.
854
В каноническом переводе: «Не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить?».
855
De Coel. Hier. II.
856
В каноническом переводе: «Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться, слишком узко и одеяло, чтобы завернуться в него».
857
В каноническом переводе: «Ибо не оставит Господь, Бог твой, без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно».
858
В каноническом переводе: «Никакого дела не делайте».
