Сумма Теологии. Том VIII
Сумма Теологии. Том VIII читать книгу онлайн
«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить. Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию. Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов, но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Moral. XXVI.
752
Ethic. IV, 13.
753
В каноническом переводе: «Если он говорит и нежным голосом...».
754
Ethic. IV, 13.
755
Ibid.
756
Ibid.
757
Ethic. VIII, 4.
758
De Div. Nom. IV, 18.
759
Ethic. IV, 12.
760
Ethic. II, 6.
761
Ethic. II, 9.
762
Ethic. IV, 12.
763
В каноническом переводе: «В собрании старайся быть приятным».
764
Ethic. IV, 12.
765
Ibid.
766
Ibid.
767
Ethic. VIII, 5.
768
Ethic. IV, 12.
769
Moral. XXII.
770
В каноническом переводе: «Горе сшивающим чародейные мешочки под мышки».
771
Ethic. IV, 12.
772
В каноническом переводе: «Рассыплет Бог кости ополчающихся против тебя».
773
Enchirid. 12.
774
Enchirid. 12.
775
В каноническом переводе: «...праведник... пусть обличает меня (это — лучший елей, который не повредит голове моей)».
776
В каноническом переводе: «Человек сварливый — для разжжения ссоры».
777
Ethic. IV, 12.
778
Ibid.
779
В каноническом переводе: «Народ Мой! Вожди твои вводят тебя в заблуждение, и путь стезей твоих испортили!».
780
Ethic. VII, 7.
781
Ethic. IV, 15.
782
Ethic. IV, 2.
783
Ethic. IV, 2.
784
De Lib. Arb. II.
785
Ethic. IV, 2.
786
Ethic. IV, 1.
787
Ethic. IV, 2.
788
Ethic. V, 1.
789
Polit. I, 3.
790
Ethic. IV, 1.
791
Ibid.
792
Ibid.
793
De Benefic. V, 9.
794
Ethic. IV, 1.
795
Ibid.
796
Ethic. IV, 2.
797
Ibid.
798
Ibid.
799
Ibid.
800
Phys. VII, 3.
801
Ethic. IV, 2.
802
De Trin. VI, 8.
803
De Div. Nom. IV, 4.
804
De Consol. II.
805
Ethic. IV, 1.
806
Rhet. I.
807
Ethic. IV, 3.
808
De Lib. Arb. III.
809
Etym. X.
810
В каноническом переводе: «Они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия».
811
Hom. XVI in Evang.
812
Hom. XV in Evang.
813
Ethic. V, 4.
814
Ethic. IV, 1.
815
Ethic. V, 4.
816
В каноническом переводе: «Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе».
817
В каноническом переводе: «Неправда злого иссушает душу».
818
Qq. LXXXIII, 36.
819
Ethic. IV, 3.
820
В каноническом переводе в указанном месте речь идет о гордом.
821
Hom. XXIX in Matt.
822
Moral. XXXI.
823
Ethic. II, 4.
824
Ethic. I, 3.
825
Moral. XV.
826
Moral. XXXI.
827
De Consol. III.
828
Ethic. V, 8.
829
Ethic. IV, 3.
830
