Сумма Теологии. Том VIII
Сумма Теологии. Том VIII читать книгу онлайн
«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить. Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию. Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов, но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
520
В каноническом переводе: «Заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию».
521
Metaph. I, 3.
522
De Serm. Dom. in Monte.
523
De Sum. Bono.
524
Moral. XXVI.
525
De Trin. III, 4.
526
Ethic. I, 12.
527
В каноническом переводе: «Прославляя Господа, превозносите Его, сколько можете (но и затем Он будет превосходнее)».
528
De Div. Norn. I, 4.
529
Confess. IX, 7.
530
Polit. VIII, 5.
531
Confess. X, 33.
532
Confess. IX, 6.
533
Confess. X, 33.
534
Polit. VIII, 6.
535
Confess. X, 33.
536
В каноническом переводе: «Это имеет только вид мудрости в самовольном служении».
537
Etym. X.
538
Ethic. IV, 1—10.
539
Topic. I.
540
De Doctr. Christ. II, 20.
541
De Div. Norn. IV, 30.
542
Enchirid. 3.
543
De Doctr. Christ. II, 18.
544
De Vera Relig. III.
545
В каноническом переводе: «Афиняне! По всему вижу я, что вы как бы особенно набожны».
546
De Civ. Dei VIII, 23.
547
De Civ. Dei VII, 5.
548
De Civ. Dei VIII, 14.
549
De Civ. Dei VI, 5.
550
De Doctr. Christ. II, 20.
551
Enchirid. 3.
552
De Civ. Dei X, 19.
553
Ibid.
554
De Civ. Dei VI, 10.
555
De Vera Relig. V.
556
De Civ. Dei VI, 10.
557
Ethic. VIII, 12.
558
Contra Faust. XX, 5.
559
Etym. VIII.
560
De Civ. Dei XXI, 6.
561
Poet. IV.
562
В каноническом переводе: «Все «боги» народов — идолы».
563
De Lib. Arb. I.
564
Metaph. IX, 2.
565
Etym. VIII.
566
De Vera Relig. XXXVIII.
567
De Doctr. Christ. II, 20, 23.
568
В каноническом переводе: «Блажен человек, который... не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи».
569
В каноническом переводе: «Не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мертвых о живых?».
570
Etym. VIII.
571
De Div. Norn. IV, 4.
572
Metaph. I, 1.
573
Confess. IV, 3.
574
575
De Anima III, 4, 9.
576
Odyssey XVIII, 135. Ср.: «Так суждено уж нам всем, на земле обитающим людям, что б ни послал нам Кронион, владыка бессмертных и смертных» (пер. В. Жуковского).
577
De Anima III, 3.
578
De Anima III, 11.
579
Gen. ad Lit. II, 17.
580
В каноническом переводе упоминание о наблюдающих сны отсутствует.
581
В каноническом переводе: «В Твоей руке — дни мои».
582
De Doctr. Christ. XXVIII.
583
Gen. ad Lit. II, 17.
584
De Doctr. Christ. II, 20.
585
Ibid.
586
De Doctr. Christ. II, 23.
587
De Civ. Dei X, 9.
588
De Civ. Dei XXI, 5, 7.
589
De Trin. III, 8, 9.
590
De Doctr. Christ. II, 20.
591
De Civ. Dei XXI, 6.
592
Phys. I, 5.
593
De Civ. Dei X, 11.
594
De Doctr. Christ. II, 20.
