Сумма Теологии. Том VIII
Сумма Теологии. Том VIII читать книгу онлайн
«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить. Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию. Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов, но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
De Benefic. I, 7.
676
Ethic. VIII, 15.
677
De Benefic. I, 5.
678
Ethic. VIII, 16.
679
Metaph. II, 2.
680
Ethic. V, 8.
681
Ethic. VIII, 16.
682
De Benefic. III, 32.
683
De Benefic. III, 1.
684
Retract. I.
685
De Benefic. III, 1.
686
De Benefic. VI, 34.
687
De Benefic. III, 1.
688
Ibid.
689
De Benefic. II, 10.
690
Ibid.
691
De Benefic. III, 7.
692
В каноническом переводе: «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь?».
693
De Serm. Dom. in Monte.
694
Ethic. II, 1.
695
Hom. XXVII in Evang.
696
De Civ. Dei XXI, 11.
697
Retract. I.
698
De Civ. Dei I, 9.
699
Ethic. IV, 13.
700
В каноническом переводе: «Господи, вспомни, что я ходил пред лицом Твоим верно и с преданным Тебе сердцем».
701
Ethic. II, 7.
702
De Nat. Boni. III.
703
Ethic. IV, 13.
704
Ibid.
705
Ibid.
706
Ibid.
707
Ethic. IV, 13.
708
De Doctr. Christ. II, 3.
709
Ethic. IV, 13.
710
De Doctr. Christ. II, 3.
711
De Div. Nom. IV, 30.
712
Ethic. IV, 13.
713
De Consens. Evang. II, 27.
714
De Consens. Evang. II, 28.
715
De Benefic. IV, 35.
716
De Doctr. Christ. I, 36.
717
Moral. XVIII.
718
В каноническом переводе: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие».
719
В каноническом переводе: «Он показывал им вид, что хочет идти дальше».
720
Moral. XXXI.
721
Ibid.
722
В каноническом переводе: «Лицемеры питают в сердце гнев».
723
Etym. X.
724
Ibid.
725
De Serm. Dom. in Monte.
726
В каноническом переводе: «Какая надежда лицемеру, когда возьмёт».
727
Ethic. IV, 13.
728
Ibid.
729
Moral. XXXI.
730
См. примечание 4.
731
Moral. XXXI.
732
Ethic. IV, 13.
733
Ethic. IV, 13.
734
Moral. XXIII.
735
В каноническом переводе: «"Знаю Я дерзость его», говорит Господь».
736
Moral. XXXI.
737
В каноническом переводе: «Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием
738
Ethic. II, 7; Ethic. IV, 13.
739
В каноническом переводе — «сокровищем».
740
Ethic. IV, 13.
741
В каноническом переводе: «Надменный разжигает ссору».
742
Ethic. IV, 13.
743
Moral. XXXI.
744
Moral. VIII.
745
Ethic. IV, 13.
746
Ibid.
747
В каноническом переводе: «Вдохновенные изречения, которые сказал этот человек Ифиилу, Ифиилу и Укалу. Подлинно я — более невежда, нежели кто-либо из людей, и разума человеческого нет у меня».
748
Ethic. IV, 13.
749
В каноническом переводе: «И не научился я мудрости, и познания святых не имею».
750
Tract. XLIII in Joan.
751
