Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

Евангелие от Филиппа

"33. 1. Отец и Сын - простые имена. 2. Дух святой - двойное имя. 3. Ибо они повсюду: они наверху, они внизу, они сокрытом, они в от - крытом. 4. Дух святой, он в открытом, он внизу, в сокрытом, он наверху." /

"55. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления в человека третьего тысячелетия от Рожде - ства Христова выглядят так : "Абсолютно Духовная информация (Святой Дух по Библии), материалилизовавшись в материальную (относительно Духовную ин - формацию) пронизывает (отсутствует пространство и время) все бесконечное число мирозда - ний и сущностей в них и присутствует везде и всегда. Относительно Духовная информация отражается сущностями и воспри -

276

нимается разумными существами) в разной степени (по объему и сути - содер - жанию) в зависимости от их уровня развития. Если не живые сущности (вещи, явления только отражают информацию о себе или изменяют от ее воздействия свои материальные (физические, химичес - кие или энергетические) признаки, а живые неразумные существа способны то - лько реагировать на нее рефлексами и инстинктами, то разумные существа спо - собны, воспринимая ее, перерабатывать (изменять) и использовать для своего развития."

Евангелия от Филиппа

34. "1. Святым служат злые силы. 2. Ибо они слепы из-за Духа святого, дабы думали они, что они слу - жат своим людям тогда как они работают на святых. 3. Из-за этого ученик спросил однажды Господа о некой вещи, отно - сящейся к плотной материи. Тот сказал ему : Спроси свою мать, и она даст тебе от чужого." / "56. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия Рождества Христова выглядит так : чем ниже уровень развития разумного существа, тем в мирах из более материализованной до низкого уровня развития (более отда - ленных от Бога по Евангелию) они живут, проживая свои жизни на пути раз - вития, причем они не могут воспринимать существ более высокого уровня развития и их образа жизни, а существа в мирах более высокого уровня раз - вития, наоборот, способны Духовно постигать всю информацию о существах в Мирах более низкого, чем их уровня развития, а существа, достигшие бес - смертия и соединившиеся (слившиеся) с материальной бестелесной информа - цией (Святые по Библии и Евангелиям) способны даже воплощаться в мирах низшего уровня с мисссиями помощи этим мирам в ускорении их развития (Пророки). Негативная информация (Сатана по Библии) и все его творения (Дьяво - лы, черти и др. негативные духи), а так же его приспешники (разумные суще - ства, которые соблазнились пользуясь своим правом выбора, под воздействием негативной информации многократно сворачивали и деградировали с пути - развития предусмотренного их Индивидуальной программой развития, гре - шили, не осознавая этого), служит Богу и Святым инструментом воздействия на развивающихся существ, свернувших с пути развития, создавая обстояте - льства-наказания (болезни, неудачи и даже смерть с переходом в более низкий

277

по уровню развития мир), которые покаянием и искуплением возвращают этих существ на путь развития, предусмотренный их Индивидуальной программой Развития. При этом воздействие на них Святого Духа (относительной Духовной информации) таково, что они искренне думают, что служат Сатане."

Евангелие от Филиппа

"38. Те люди, которые сбиваются с Пути, были порождены на Земле по воле Духа но и сбиваются с Пути они за Него. Так одним и тем же Духом светильники зажигаются и гасятся." /

"57. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рожде - ства Христова выглядят так : Индивидуальная программа Развития разумного существа (судьба) или управление Бога Мирами и людьми с точки зрения ве - рующих) посредством воздействия негативной информации (соблазнов) создает на пути его развития обстоятельства, события, отношения, являющиеся пре - пятствиями, которые с помощью осмысления информации об этих обстоятель - ствах, событиях, отношениях должен преодолеть, не сойдя с пути развития, таким образом происходит повышение его уровня развития (накопление по - лезной инфрмации-знаний). Создавая через Логосов мироздания и сущности, Абсолютная информа - ция (Бог-Отец по Библии), материализуясь (отдавая часть себя) в материальную информацию (Бог-Сын по Библии) через нее управляет развитием своих созда - ний (в каждом из которых Его часть - относительная Духовность, с накоплен - ными в сознании за существование знаниями и подсознанием с этическими нормами - совестью соединиться с Абсолютной информацией в ее материаль - ном аспекте (слиться с Богом в Его Материальной ипостаси разумное сущест - во может только достигнув необходимого уровня развития - т. е. накопив в сво - их сознании и подсознании необходимую по объему и содержанию относитель - но Духовную информацию (зна - ния интеллектуального и этического характе - ра)."

Евангелие от Филиппа

"39.1. Одна - Эхамоф, а другая - Эхмоф - просто мудрость. 2. Эхмоф - просто мудрость - та, которая познала смерть - называется малой мудростью." /

278

"58. С точки зрения человека третьего тысячелетия от Рождества Христо - ва Иисус Христос еще 1-м тысячелетии от Рождества Христова знал, что чело - век, оживший после клинической смерти очень часто становится заметно муд - рее, чем был до нее. В Познавательно-Доказательном мировозрении эти положения Учения Христа в категории мышления человека третьего тысячелетия от Рождества Христа выглядят так : Во время клинической смерти приоткрывается доступ в подсознание человека, которое вероятнее всего связано (является частью) с кол - лективным подсознанием (управляемым Богом программным массивом мате - риализованной бестелесной информации мироздания, т. е. с Логосом). Этот массив функционально, но не технически) напоминает условно Ин - тернет (объединенную для пользователей всей Земли с всеобщим доступом программно информационную сеть мироздания), только с практически беско - нечным объемом информации и столь же бесконечными возможностями, но с крайне ограниченным доступом для живых людей. Через эту возникшую в результате клинической смерти "информацион - ную щель" дневное сознание человека, занятое переработкой информации (ос - мыслением и постижением каких-то актуальных для жизни и развития чело - века информационных, т. е. связанных с перманентным восприятием информа - ции проблем черпает необходимую информацию, достаточную для решения проблемы, которое до смерти не было известно и после оживления это про - никшее в указанную щель сознания воскресшего решение проявляется как оза - рения, до клинической смерти никогда не посещавшие человека и выглядевшие для него и окружающих новой, большей, чем ранее мудростью (сочетанием знаний и жизненного опыта). Кроме того такие озарения стимулируют работу сознания и ориентируют человека на ускорение своего развития, на эффективную работу с целью пере - работать и накопить в сознании и подсознании за оставшийся до реальной сме - рти относительно небольшой срок жизни больше полезной информации. "

Евангелие от Филиппа

"40. 1. Существуют животные, которые подчиняются человеку, как, на - пример, теленок, осел и другие подобного рода. 2. Существуют иные, которые не подчиняются и живут одни в пус - тыне. 3 .Человек пашет в поле с помощью животных, которые ему подчи - няются. 4. И благодаря этому он питается и теми животными, которые под -

279

чиняются и теми, которые не подчиняются. 5. Подобным образом человек совершенный пашет с помощью сил, которые ему подчиняются, приготовляет вещи для их бытия и устраивает таким образом их встречи друг с другом. 6. Ибо благодаря этому все место держится : хорошее, и плохое, и правое и левое. 7. Дух святой заботится обо всем и управляет всеми силами, теми, которые подчиняются, и теми, которые не подчиняются, он скрывает их, чтобы они получили, если он захочет прощение. Он управляет и преданными, и не предан - ными Ему, и добрыми, и злыми, знающими Его, и не знающими. 8. Ибо он собирает их в силу." /