Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

Annotation

Вайнер Симон Борисович

Глава 1. Основания и побудительные мотивы изл настоящего мировоз - зрения в письменной форме с целью последующей его защиты как интеллек - туальной собственности и последующей широкой публикации через издание книги и через Интернет. Окончательное решение написать эту работу как результат многолетней ум - ственной работы, беспрерывного познавательного процесса, длящегося на протя - жении вот уже 60-и лет возникло у меня в начале 2011 года под влиянием трех очень настоятельных, требующих безотлагательного начала написания, факторов: Практически сложившегося (по моему внутреннему убеждению и по успеш - ным результатом дискуссий с моими оппонентами с разными мировоззрениями или убеждениями по отдельным проблемам) за многие годы формирования мировоз - зрения, которое требовало теперь только письменного изложения с отработкой убе - дительных (доказательных) формулировок определений всех необходимых пред - ставлений, понятий, категорий, используемых в изложении настоящего мировоз - зрения, а также неоднократно проверенное отсутствие как внутренних противоре - чий между положениями настоящего мировоззрения, так и противоречий между этими положениями и фактами реального мира, достижениями науки и общечело - веческими принципами нравственности. 2. Преклонный возраст, резко пошатнувшееся здоровье (быстро прогрессиру - ющая стенокардия на фоне перенесенного на ногах в 1998 г., не леченого инфаркта миокарда) и осознания того факта, что жизнь приходит к концу и желательно ос - тавить после себя что-то более весомое, чем построенный дом, посаженое дерево, выращенный сын и внуки, а также внутреннее убеждение в том, что это возможно и что этим наследием может как раз стать настоящее мировоззрение, которое суще - ственно отличается от всех известных доказательностью своих утверждений, многие из которых (о существовании Бога, о первичности духовного перед матери - альным, сознания человека перед его Бытием, жизнью, об абсолютно отличном от Религиозных мировоззрений понимании БОГА как безличностной сущности, Трои - цы, ипостасей Бога и др. и от марксистско-ленинских мировоззрений о неисчерпа - емости Материи о существенных отличиях многих представлений, понятий, ка - тегорий настоящего мировоззрения от существовавших до него) - уникальны и сен - сационны!!! Некоторое относительное, по крайней мере, достаточное для 8 -10 часового с перерывами увлекательного для меня труда по написанию на компьютере настоя - щей работы) восстановление здоровья (как результат 3-х серьезнейших многоча - совых операций на сердце, в т. ч. 3-х оживлений остановившегося сердца ударами

Глава 2. Предпосылки и основания (обстоятельства, события, факты и отно - шения из жизни автора) для формирования Познавательно-Доказательного миро - воззрения. Уже в одиннадцать лет, особенно после начала изучения в школе естествозна - ния и Истории также в результате чтения художественной литературы, а особенно научной фантасти - ки и научно-популярной литературы (а книги я читал с первого класса и читаю до сих пор систематически, т. е. постоянно и все свободное время, правда сейчас в основном в электронном виде в Интернете, но часто и в бумажном варианте) я буквально замучил своих родных, знакомых, учителей, соучеников сво - ими вопросами и дискуссиями по таким проблемам, как откуда взялись Земля, небо, растения, животные, люди, что такое жизнь, почему умирают растения, животные, люди, что с ними происходит после смерти, другим общечеловеческим проблемам. Докучаю я такими вопросами и навязыванием дискуссий своим родным, дру - зьям, сотрудникам, знакомым, случайным спутникам при поездках в транспорте - всю свою жизнь и до сих пор, т. к. для подтверждения своих идей нуждаюсь в оп - понентах и это дает мне право считать настоящее мировоззрение единственно отно - сительно истинным (относительно, потому, что оно не догматично, а должно все время развиваться) на настоящее время. В 12 лет я уже был убежденным марксистом-ленинцем и само собой разумеет - ся, атеистом, причем именно убежденным, потому, что все положения диалектичес - кого материализма были на тот момент для меня неопровержимыми доказательст - вами истинности этого мировоззрения, вся моя жизнь в стране, строящей социа - лизм и коммунизм как будущий результат именно этого мировоззрения, мое окру - жение, родные, друзья, соученики, а затем сотрудники, пропаганда в средствах мас - совой информации, школьных учебниках, все что формировало весь мой небольшой жизненный опыт и мировоззрение - все, без исключения, подтверждало его прави - льность и неизменность. Конечно, подавляющее большинство окружающих меня людей не были склон - ны к глубокому и систематизирующему анализу всех обстоятельств, фактов, отно - шений и событий своей жизни, к осмысленному как цель построению четкого, опи -

Глава 3. Цели и основания публикации этой работы. Главной целью публикации этой работы (честно говоря, я толком не разбира - юсь в литературных жанрах, поэтому так и не решил, как ее назвать, то ли автобио - графической повестью, то ли философским эссе, то ли еще как-то, поэтому оставил ей название самого процесса ее создания - "работа") является стремление донести до как можно большего числа людей, в первую очередь склонных к самоопределению и осмыслению сути окружающего Мира, то, чего в этой сфере мне удалось достигнуть за 60 лет беспрерывных аналитических синтезирующих умственных трудов в стрем - лении постигнуть окружающий мир и положение человека и человечества в нем, в т. ч. и себя в этом мире. Основанием для стремления к такой цели и для публикации этой работы явля - ется полная доказательность всех ее положений, всеохватность и в то же время мак - симально возможная лаконичность ее утверждений, формулировок определений, ос - новных представлений, понятий и категорий, которые имеют пионерский характер (т. е. ниогда нигде не публиковались и не излагались публично в какой-либо другой форме) и могут, как минимум, помочь многим людям в формировании их мировоз - зрения и соответственно существенно изменить их мысли, поступки и взаимоотно - шения в лучшую сторону, а как максимум, при условии значительного распростра - нения и охвата людей во всем мире - к устранению ненависти, меркантильности, со - циального неравенства (богатых и бедных членов общества) как основной причины антагонизма (конфликтов, скандалов, драк, войн) между людьми, к процветанию и ускоренному развитию человечества. Глава 4. Рекомендации читателю для эффективного осмысления Познаватель - но-Доказательного мировоззрения: 1. Прочесть несколько раз и осмыслить книгу Даниила Андреева "Роза Мира". Если она не будет идти или будет "идти плохо" следует читать ее и осмысливать по маленькому кусочку текста (содержание одной мысли, или одного тезиса, макси - мум по одной главе, но до полного ее осмысления, возвращаясь неоднократно по ме ре надобно - сти к уже прочитанному тексту и к краткому словарю в конце книги. Поскольку к настоящему Познавательно-Доказательному мировоззрению пря - мое отношение имеют только книги I -III и XII, то для более эффективного усвоения настоящего Познавательно-Доказательного мировоззрения их следует изучить и ос -

Глава 5. Бог, Его Творения, человечество, человек, их свойства и функции. Для того, чтобы осмыслить и постигнуть категорию мировоззрение вообще и Познавательно-Доказательное мировоззрение (т. е. предмет настоящей работы) в частности, необходимо сначала выяснить как оно формируется у людей, на основа - нии каких мотивов и причин они начинали задумываться раньше (как только стали разумным существами) и продолжают задумываться и сейчас над "вечными вопро -

Глава 6. Отношения человека (с другими людьми и с общественными институтами - социумом - в прошлом и настоящем). В этой главе я хочу изложить свое видение отношений человека с дру - гими людьми и общественными институтами в прошлом и настоящем в свете настоящего мировоззрения. Когда человек впервые рождается и на свет появляется новое тело, он уже наделен Богом полным комплектом Индивидуальной программы разви - тия, которая определяет всю его жизнь в этом воплощении, он также наделен всем необходимым и достаточным для реализации этой программы - телом, готовым осуществлять физические функции жизнедеятельности под управ - лением сознания в рамках этой программы, в т. ч. органами восприятия ин - формации (глаза, уши, нос, язык, кожа), органами передачи информации (нервная система) в головной мозг - носитель информации и команд от голов - ного мозга к функциональным органам тела, а также потенциально наделен умом и разумом - совокупностями программ (а возможно и других, пока не - известных нам средств) для переработки воспринятой информациии памятью сознания (совокупностью запоминаемой и сохраняемой информации и про - грамм управления нею) с нравственнотью, а также подсознанием с душой и совестью, которые начинают работать по мере восприятия и запоминания информации. Все программы, которыми каждый человек наделен еще до рожде - ния и совокупность информации об обстоятельствах, событиях, отношениях, которые должны происходить за всю его жизнь (его Индивидуальная про - грамма Развития, или то, что называют судьбой), а также программы и сово - купность информации об обстоятельствах, событиях и отношениях, которые должны происходить в случаях отклонений от Индивидуальной программы Развития (под влиянием свободы его воли) для принудительного возвращения в русло этой программы (то, что называют случайностью, случаем) - зафик - сированы пока неизвестным человечеству способом в генах (органических носителях информации) человека, перешедшей в них посредством действия Индивидуальной программы Развития. Вся жизнь человека проходит в отношениях с другими людьми и раз - личными общественными институтами - органами государственной власти, общественными организациями и другими субъектами. Отношения - это обмен информацией между людьми, действия людей относительно других людей, обусловленные этой информацией или другой информацией (о фактах, обстоятельствах, событиях их жизни), затрагиваю -