Логика и рост научного знания

6

критическое рассмотрение философии Поппера требует

шло в либерально-демократической среде с ее всевоз-

публикации на русском языке основных его работ. Эту

растающим вниманием, особенно в первые три десяти-

задачу и выполняет настоящее первое издание в рус-

летия XX века, к социальным проблемам и ее принци-

ском переводе основных логических и методологических

пиальной неспособностью решить эти проблемы. В бо-

произведений Поппера.

гатой библиотеке профессора С. Поппера его сын мог

* * *

найти не только сочинения классиков философии и мно-

гочисленные исторические работы, но и весьма значи-

Для того чтобы более ясно представить место Поп-

тельную коллекцию трудов по социальной философии, пера в современной западной философии и специфиче-

включая произведения Маркса, Энгельса, Лассаля, ские особенности развиваемых им идей, следует, хотя

Каутского, Бернштейна и др. И не случайно, что, по-

бы кратко, указать на основные факты его научной

знакомившись еще в юношеском возрасте с работами

биографии6. Карл Раймунд Поппер родился 28 июля

по марксизму, Карл Поппер серьезно заинтересовался

1902 г. в Вене в семье профессора права Венского

социальными проблемами. Одновременно с этим под

университета Симона Поппера. Его воспитание про-

несомненным влиянием типичной для Венского уни-

верситета того времени атмосферы интереса к про-

ма. — В: «Современная идеалистическая гносеология». М., «Мысль», блемам науки и эпистемологии науки, обусловленной в

1968, с, 296—324; Г р я з н о в Б. С. Философия науки К. Поппе-

значительной степени многолетней деятельностью в

ра.— В: Г р я з н о в Б. С. Логика, рациональность, творчество. М., этом университете Маха и его учеников, Поппер заду-

«Наука», 1982, с. 143—166; см. также: E в се в и ч е в В. И., На-

мывается и над тем кругом философских проблем, ко-

л е т о в И. 3. Концепция «третьего мира» в гносеологии К. Поппе-

ра. — «Вопросы философии», 1974, № 10; Критический рационализм.

торые мы сегодня относим к философии науки. Впо-

Философия и политика. М., «Мысль», 1981; К у з и н а Е. Б. Антиин-

следствии оказалось так, что эти два пункта исходных

дуктивизм в эпистемологии Карла Поппера. — «Философские науки», интересов молодого Поппера — философия науки

1978, № 3, с. 80—90; М е т л о в В. И. Критический анализ эволю-

и социальная философия — явились двумя важнейши-

ционного подхода в теории познания К. Поппера. — «Вопросы фило-

ми линиями всей его интеллектуальной деятельно-

софии», 1979, № 2, с. 75—85; Н а р с к и й И. С. Философия позд-

него К. Поппера. — «Философские науки», 1979, № 4, с. 55—65; Но-

сти.

вейшие течения и проблемы философии в ФРГ. М., «Наука», 1978; В 1918—1924 гг. Поппер учился в Венском универ-

О й з е р м а н Т. И. Некоторые проблемы научно-философской тео-

ситете, посещая главным образом лекции по математи-

рии истины. — «Вопросы философии», 1982, № 7, с. 70—84; П а -

н и н А. В. Диалектический материализм и постпозитивизм. М., ке. Философией он в основном занимался самостоятель-

изд-во МГУ, 1981, с. 5^135; Р а к и т о в А. И. Философские пробле-

но. В 1928 г. Поппер защитил диссертацию и получил

мы науки. Системный подход. М., «Мысль», 1977, с. 101—110, 171—

диплом преподавателя математики и физики в гимназии

193; С а д о в с к и й В. Н. Логико-методологический анализ правдо-

и до 1937 г., когда он, по его собственным словам, подобности научных теорий. — «Вопросы философии», 1979, № 9, с. 97—ПО; С е р о в Ю. Н. Концепция «предположительного» знания

«стал профессиональным философом»7, работал в кли--

Карла Поппера. — В: «Позитивизм и наука», М., 1975; Ю д и -

нике для беспризорных детей, в Венском педагогиче-

на Н. С. «Эмерджентный реализм» К. Поппера против редукцио-

ском институте и в школе. Эти двадцать лет—1917—

нистского материализма. — «Вопросы философии», 1979, № 8, с. 96—

1937 гг. — сыграли решающую роль в формировании

107, а также работы по критике позитивизма и постпозитивизма

А. С. Богомолова, Л. Г. Ионина. Л. М. Косаревой, В. А. Лекторско-

философских и социологических убеждений Поппера.

го, Е. А. Мамчур, А. Л. Никифорова, О. А. Подлишевского, Именно в это время им были сформулированы

Н. И. Родного, Э. М. Чудинова, В. С. Швырева и других.

(в 20-х годах), а затем и опубликованы — в включен-

5 Для этого мы можем, естественно, воспользоваться написан-

ных в настоящее издание его статье 1933 г. «Критерий

ной Поппером автобиографией (см. The Philosophy of Karl Popper.

The Library of Living Philosophers. Ed. by P. A. Schilpp. Part I. LaSalle, эмпирического характера теоретических систем» и книге

Open Court, 1974, p. 3—181, а также отдельное издание: P o p -

1934 г. «Логика научного исследования» — основные

p e r K. R. Unended Quest. An Intellectual Autobiography. La Salle, идеи предложенной им логической теории научного ме-

Open Court, 1976; 5th impression, Fontana Collins, 1980), отдавая

себе отчет в том, что личный самоанализ и личная самооденка час-

то далеки от объективности.

7 Ρ ο ρ ρ е r K. R. Unended Quest, p. 8.

δ

9

тода. Центральную философскую проблему Поппер в

именно он, Поппер, «убил логический позитивизм»9, хо-

это время видел в нахождении критерия демаркации

тя его определенный вклад в крушение этого фило-

между наукой и псевдонаукой (или ненаукой). Эта

софско-логического направления отрицать, конечно, проблема решается им на основе крайнего антииндук-

нельзя.

тивизма. В качестве критерия демаркации Поппер пред-

В 30-е годы Поппер наряду с разработкой проблем

ложил принцип фальсифицируемости, то есть принци-

логики научного познания много внимания уделял ис-

пиальной опровержимости любого знания, претендую-

следованию социальных вопросов. Как .антимарксист

щего на статус научности. Логику научного исследова-

Поппер сформировался еще в юношеские годы. Теперь

ния он рассматривает как нормативную дисциплину, он попытался в опубликованных в конце войны книгах

свободную от каких-либо субъективных, психологиче-

«Открытое общество и его враги» (1945 г.) и «Нищета

ских аспектов.

историцизма» (1944 г.) дать теоретическое опроверже-

Эти идеи раннего Поппера значительно отличались

ние марксизма. Во время публикации этих книг анти-

от господствующих в то время в Западной Европе

коммунистические идеи Поппера были встречены на За-

логико-методологических воззрений, постепенно оформ-

паде довольно сдержанно, однако впоследствии, в пе-

лявшихся под влиянием Б. Рассела и Л. фон Витген-

риод «холодной войны», они стали настольными книга-

штейна в концепцию логического эмпиризма, или неопо-

ми антикоммунизма.

зитивизма. Отношение Поппера к неопозитивизму, так

В 1937—-1945 гг. Поппер жил в Новой Зеландии, же как и отношение неопозитивистов к Попперу, слож-

где работал в университете г. Крайсчерча. В январе

но и противоречиво. Поппер никогда не был участником

1946 г. он прибыл в Англию и приступил к работе в

«Венского кружка», он не принимал провозглашенную

Лондонской школе экономики и политических наук.

лидерами неопозитивизма элиминацию метафизики, Научная деятельность Поппера до его выхода на пен-

всегда настаивал на осмысленности традиционных фи-

сию в середине 70-х годов была связана с кафедрой

лософских проблем и отвергал усиленно насаждаемое

философии, логики и научного метода этой школы.

логическими эмпиристами мнение о первостепенной