Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те читать книгу онлайн
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).
* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…
http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Дан.3:15.
Отныне, если вы готовы [5410], то, как только услышите звук трубы, свирели, гуслей, самвики, арфы и симфонии всякого рода музыкальных инструментов, то падите и поклонитесь истукану золотому, который я сделал, если же не поклонитесь, то тотчас же брошены будете в печь, раскаленную огнем, и какой бог избавит вас от руки моей?Дан.3:16.
И сказали в ответ Седрах, Мисах и Авденого царю Навуходоносору: нет нам нужды отвечать тебе на это слово.Дан.3:17.
Ибо есть Бог наш на небесах, Которому мы служим, Он силен взять нас из печи, разскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит [5411] нас.Дан.3:18.
Если же не так [5412], то да будет известно тебе, царь, что богам твоим мы не служим и истукану золотому, сделанному тобою, мы не кланяемся [5413].Дан.3:19.
Тогда Навуходоносор [5414] исполнился ярости и вид лица его изменился на Седраха, Мисаха и Авденого, и сказал: разожгите [5415] печь в семь раз более, пока до конца не разожжется.Дан.3:20.
И самым сильным мужам сказал: связавши [5416] Седраха, Мисаха и Авденого, бросьте [5417] в печь раскаленную огнем.Дан.3:21.
Тогда мужи оные связаны были в нижнем платье [5418] своем и в головных уборах [5419], и в обуви [5420], и в одеждах своих, и брошены были в средину печи, раскаленной огнем.Дан.3:22.
Так как повеление царя было весьма строго [5421] и печь была раскалена чрезвычайно, то мужей тех, которые бросили Седраха, Мисаха и Авденого, огненное пламя убило.Дан.3:23.
А сии три мужа [5422], Седрах, Мисах и Авденого, упали в средину раскаленной огнем печи связанные,Дан.3:24.
И [5423] ходили среди пламени, воспевая Бога и благословляя Господа.Дан.3:25.
И став с ними [5424], Азария молился и, отверзши уста свои среди пламени, говорил так:Дан.3:26.
"Благословен Ты, Господи Боже отцев наших, хвально и прославлено имя Твое во веки.Дан.3:27.
Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинныДан.3:28.
Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на святый град отцев наших, Иерусалим, потому что по истине и по суду навел Ты все это на нас [5425] за грехи наши.Дан.3:29.
Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и во всем согрешили.Дан.3:30.
И заповедей Твоих не слушали и не соблюдали, и не поступали, как Ты повелел нам, чтобы блого нам было.Дан.3:31.
И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами [5426], соделал по истинному суду.Дан.3:32.
И предал нас в руки врагов беззаконных, противных [5427] отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле.Дан.3:33.
И ныне мы не можем открыть уст; мы сделались [5428] стыдом и поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя.Дан.3:34.
Но не предай нас навсегда ради имени Твоего, и не разрушь завета Твоего.Дан.3:35.
И не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного Тобою, и ради Исаака, раба Твоего, и Израиля святого Твоего,Дан.3:36.
Которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звезды небесныя и как песок на берегу моря.Дан.3:37.
Мы умалены, Господи, более всех народов, и унижены ныне на всей земле за грехи наши.Дан.3:38.
И нет в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы нам принести жертву Тебе и обресть милость [5429].Дан.3:39.
Но с сокрушенною душею и смиренным духом да будем приняты.Дан.3:40.
Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною Тебе [5430]; ибо нет стыда уповающим на ТебяДан.3:41.
И ныне мы следуем [5431] всем сердцем, и боимся Тебя, и ищем лица Твоего.Дан.3:42.
Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по множеству милости Твоей.Дан.3:43.
И избави нас (по множеству) чудес [5432] Твоих, и дай славу имени Твоему, Господи.Дан.3:44.
И да посрамятся все, делающие рабам Твоим зло; и да постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится;Дан.3:45.
И да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей вселенной".Дан.3:46.
А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать печь нефтью, смолою, паклею [5433] и хворостом;Дан.3:47.
И поднимался пламень над печью в сорок девять локтей;-Дан.3:48.
И вырывался и сожигал тех из Халдеев [5434], которых достигал около печи.Дан.3:49.
Но ангел Господень сошел в печь вместе с бывшими с Азариею.Дан.3:50.
И выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к ним, и не повредил им, и не обезпокоил их.Дан.3:51.
Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и благословили и прославили Бога, говоря:Дан.3:52.
"Благословен Ты, Господи, Боже отцев наших, и хвальный и превозносимый во веки, и благословенно имя славы Твоей, святое и прехвальное и превозносимое во веки.Дан.3:53.
Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и превозносимый во веки.Дан.3:54.
Благословен Ты, видящий бездны, возседающий на херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки.Дан.3:55.
Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и прехвальный и превозносимый во веки.Дан.3:56.
Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и превозносимый во веки.Дан.3:57.
Благословите, все дела Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.Дан.3:58.
Благословите, ангелы Господни, Господа, пойте и превозносите Его во веки.Дан.3:59.
Благословите, небеса, Господа, пойте и превозносите Его во веки.Дан.3:60.
Благословите Господа, все воды, которыя превыше небес, пойте и превозносите Его во веки.
