-->

Йога Васиштхи (СИ)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Йога Васиштхи (СИ), Иванов Сергей Григорьевич-- . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Йога Васиштхи (СИ)
Название: Йога Васиштхи (СИ)
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 263
Читать онлайн

Йога Васиштхи (СИ) читать книгу онлайн

Йога Васиштхи (СИ) - читать бесплатно онлайн , автор Иванов Сергей Григорьевич

Знания переданные Раме мудрецом Васиштхой. Пересказ сути знания.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Для тех, кто знает Истину, или Высшее состояние, состояния бодрствования, сна и дрёмы не существуют. То, что есть, есть так, как оно есть. Мир снов, который каждый видит в своём воображении, -- не реален, но он - реален для того, кто его ощущает, до тех пор, пока он его ощущает. Когда этот мир воспринимается как чистое Сознание, тогда он больше не объект восприятия, поэтому нет там ни субъекта, и ни наблюдателя, нет ощущения и того, кто ощущает.

Когда я вышел из состояния глубокого сна, в моём сне этот мир возник, как из океана, как статуя появляется из камня, как цветы появляются из ветки, как память появляется из ума, как волны появляются из океана. Откуда появляется мир? Никто не знает. Это - фигура, невырезанная из камня, называемого бесконечным Сознанием. Это воображаемый город, чьи стены -- пустота, или пространство. Это - трюк фокусника, известного как глупость. Хоть он и кажется плотной реальностью, в нём нет ни пространства, ни времени. Хоть он кажется разнообразным, он - недвойственен, множественность и ничто одновременно. Он может быть сравнён с замком в облаках, потому как видится и ощущается даже в состоянии бодрствования.

Хоть этот мир не был создан, он существует, как если бы он был создан. Это - чистое Сознание. Оно кажется снабжённым временем, пространством, материей, действиями, созданием и разрушением. В нём есть боги, демоны, люди и разные существа. В нём есть горы, реки, леса, небеса и звёзды.

Я видел это "поле наблюдения". В это же время я видел дом, который видел ранее, вместе с домами моих родственников, и всё было, как раньше. Всё это было принесено в "поле наблюдения" скрытыми эффектами, или психологическими тенденциями. Из-за этих эффектов я был вовлечён в приветствия и обнимания с родственниками, временно забыв о том, что всё это -- иллюзия.

Как зеркало отражает любой предмет, находящийся перед ним, также сознание принимает любую форму, показанную ему. Но кто осознал, что всё есть чистое бесконечное Сознание, не затрагивается внешней двойственностью. Он остаётся свободным, одиноким и недвижимым. Кто никогда не теряет знание Единого, не тревожится этим гоблином восприятия разницы, или деления. Те, в ком возникло это знание в компании осознающих и изучением этой книги, не потеряют его снова. В то время, однако, моё осознание ещё не было полным и твёрдым, потому даже я временами терялся перед понятием родственных отношений. Но теперь ничто в мире не может поколебать моё осознание и затуманить моё Сознание. Твой ум пока - не твёрд, потому что ты не укрепил его в компании мудрых.

Охотник сказал:

Всё - так, как ты сказал. Хоть я и выслушал твои просветлённые речи, во мне остаётся сомнение, может ли это быть правдой. Увы, какая трагедия! Даже когда глупость кажется столь явной, от неё трудно отказаться.

У меня - сомнение. Как могут объекты во сне быть одновременно реальными и нереальными?

Мудрец ответил:

Во сне есть кажущееся подобие времени, пространства, действия и материальности. Эта видимость возникает из-за понятия, возникающего в сознании, по совпадению. Поэтому эта видимость - похожа на реальность во сне. В случае галлюцинаций, возбуждённых магией, мантрами или наркотиками, видимость иногда - реальна и иногда - иллюзорна. Но когда испытываешь настоящую материальность во сне, это - совпадение. Когда бы убеждение ни возникло в сознании, оно материализуется таким образом, потому что сознание имеет такую силу материализации. Если эта материализация может быть изменена другими силами, как мы можем подтвердить, что понятие, возникшее в сознании, - твёрдо?

Ни внутри, ни снаружи нет материальности, кроме материализации "желания" или понятия бесконечного Сознания. Когда возникает понятие что "это - сон", сон становится явью, но если понятие сомнительное, сон становится сомнительным и нереальным. Иногда спящий ощущает что-то, не относящееся ко сну, но он объединяет эти ощущения с ощущениями сна. Так, по совпадению, этот кажущийся мир, возникающий в Сознании, претерпевает изменения раньше или позже.

Это понятие творения возникает в Сознании в начале и материализуется, эта материализация является чистым Сознанием. Кроме этого, всё остальное - одновременно реально и нереально, следует порядку или не следует. Поэтому в глазах непонимающего сон кажется иногда правдой, иногда неправдой, но в глазах мудрых они - ни реальны, ни нереальны. Этот кажущийся мир -- видимость, возникающая в Сознании, слово "кажущийся" отрицает возможность его исследовать серьёзно.

После сновидения, ты продолжаешь спать, и после состояния бодрствования, ты засыпаешь. Поэтому бодрствование и сновидение не отличаются друг от друга. Инертный "объект" осознавания только и существует в состоянии сна, сновидения или бодрствования, и эти слова не имеют значения. В этом долгом сне нет ни порядка, ни беспорядка. Что бы ни возникло во сне, только это и есть как движение, возникшее в воздухе, и в отсутствии определённой причины, порядок неважен. Также всё творение лишено определённой причины, чем объект кажется, таким он и становится и существует, это и есть порядок в мире. Сны иногда - реальны и иногда - нереальны, потому они не подчиняются никакому определённому порядку. Это - чистое совпадение. Видение, возникающее под воздействием магии, мантр или наркотиков, тоже существует в состоянии бодрствования. То, что не подвластно влиянию состояниям бодрствования, глубокого сна и сновидений, -- только это независимое чистое Сознание - реально.

Когда я увидел, всё ещё в сердце другого человека, своих родственников, я на мгновение забыл, что они -- результат моих понятий, и жил с ними целых шестнадцать лет. Однажды к моему дому пришёл аскет. Я пригласил его внутрь, накормил и спросил: "Говорят, что в этом мире люди пожинают плоды собственных прошлых действий, хороших или плохих. Это верно во всех случаях?"

Аскет ответил:

Скажи, что в тебе различает хорошее и плохое. Кто - ты, где - ты, кто - я и что такое - этот мир? Всё это - сон. Я снюсь тебе и ты снишься мне. Объект во сне не имеет формы. Но когда Сознание считает, что что-то должно иметь такую-то форму, оно принимает эту форму. Понятие, что "всё это имеет причину" приводит к возникновению причинно-следственных связей, понятие "причин нет" не видит причин.

Мы находимся в сердце огромного космического Существа, Которое считается таковым всеми нами. Но есть и другие существа для других. Это космическое Существо и есть причина для ощущений удовольствия и боли и для разных действий. Когда сердце этого Существа - возмущено и возбуждено, это влияет на ощущение всех нас, находящихся в Его сердце. У нас случаются природные катаклизмы, которые прекращаются, когда Его сердце успокаивается. Поэтому это макрокосмическое Существо есть Реальность этого мира. По совпадению, когда некоторые люди занимаются мерзкими делами, последствия приходится расхлёбывать остальным.

Сознание даёт результаты тому, чьи действия возникают из убеждения, что "это делаю я", когда в сознании нет такого убеждения, то же действие не приносит результатов. Какое бы понятие, где бы и как бы ни возникло, оно приносит результаты, будет для этого причина или нет. Как во сне, результат действия не диктуется определёнными причинами. Временами ощущения во сне имеют причину, временами причин нет. Это - случайное совпадение. В ощущениях состояния бодрствования кажется, что ощущения имеют определённые причины, но это понятие само по себе - сон. Потому как всё это - проявление бесконечного Сознания.

Какова - причина непонимания, творения, создания Брахмы, какова - изначальная причина для воздуха, огня, воды или пространства, почему люди умирают и переходят в тонкие тела? Всё это не имеет причин, всё это случается таким образом с начала. Через некоторое время эти понятия или проявления обрели материальность. Понятия, возникшие в Сознании изначально, остаются такими же до сих пор. Однако, Сознание может изменить всё это новыми усилиями в настоящем.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название