Йога преподавания

Вадим Валерьевич Запорожцев

Йога преподавания

Старт

Йога преподавания

Преподавание йоги – сама по себе йога. Преподавая, вы практикуете. Когда мы находимся в облаке школы, за нами стоит Сила, которая делегирует нам полномочия нести йогу людям. Необходимо находить инструменты для конкретных ситуаций и для конкретных людей. Преподаватель настраивается на состояние людей и, исходя из этого, ведет занятие. На занятии ученик – царь и Бог, и преподаватель не имеет права критиковать его во время практики. Преподавая йогу от Школы, можно избежать многих негативных моментов благодаря поддержке Учителей. Канал от себя до облака Школы тождественен каналу с Высшим. Учителя йоги не назначают, он сам показывает себя. В глазах людей будете ли вы преподавателем или не будете, зависит только от того, передается ли им через вас йога или нет.

Шаг 1

Йога Преподавания

1. Название лекции: Йога Преподавания

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание: временно отсутствует

4. Дата и место чтения лекции: 2007.11.24 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

ОСНОВНОЙ ТЕКСТ ЛЕКЦИИ

Мы рассмотрели достаточно большое количество разных йог. Напоминаю, что столько, сколько проявлений человеческой жизни, столько же разных направлений в йоге. Некоторые из них сохранились в более полном объеме, некоторые - в менее. Некоторые йоги вообще не сохранились, не дошли до наших дней по ряду причин. Поэтому трудно о них что-либо говорить. Линия передач потеряна. Мы даже не предполагаем о некоторых йогах, которые практиковались несколько тысяч лет назад. До нашего времени в более или менее хорошем виде дошла Хатха йога, Мантра йога, Пранаяма йога, аспекты Тантра йоги. Многие практические моменты йог утеряны.

Сегодня мы будем рассматривать не йогу, а передачу йоги. Как она передавалась, как дошла до наших дней. Некоторые особенности преподавания йоги. Напоминаю, что в нашей школе преподавание йоги выделено в отдельную йогу. Можете себе представить – йога преподавания йоги. Йога преподавания содержит набор серьезных инструкций и указаний на то, что нужно делать и делать не рекомендуется. С каким отношением необходимо подходить к преподаванию йоги.

Сейчас эта тема становится особенно актуальной, потому что количество людей, интересующихся йогой, увеличилось. И, если раньше их было незначительное количество, то сейчас лавинообразно нарастает спрос. Не хватает инструкторов. Как грибы после дождя растут организации, занимающиеся сертификацией преподавателей йоги. Это режет слух т.к. традиционно йога никогда не сертифицировалась. Такого понятия нет в Индии, Непале, других странах, где сохранилась до наших дней йога. Но, если это нужно и приносит пользу, пусть будет.

Как происходит передача знаний йоги? Нужно ли передавать йогу?

Это непростая тема. На Западе, где йога стала коммерционизированной, это стал вопрос больших денег. Вступают в действие рыночные механизмы. Иногда это приводит к интересным моментам – не всегда оптимистичным, но закономерным.

Йога в древности передавалась:

От учителя к ученику. Человек, желающий овладеть науками, искал мастера, учителя. Обучался у него. Обучение было долгим, суровым. Не сразу ученик находил учителя. Не сразу учитель принимал ученика. Это процесс был длительный. Они присматривались друг к другу. Это была традиция, когда уклад жизни был более спокойный, патриархальный.

Но жизнь всегда меняется. Менялась, приспосабливаясь, и традиция передачи знания от учителя – ученику. Возникали новые учения, религии, происходили войны. Но, если раньше изменения происходили в рамках одной тенденции, то в настоящую эпоху эти изменения качественно изменились. Сейчас мы наблюдаем скачкообразные изменения. Условия жизни резко нарушились. Йога стремительно исчезает. В первую очередь изменились стимулы и возможности. Т.е. люди всегда стремились к богатству, власти, но для этого было мало условий. Сейчас в Индии, других современных странах Востока наблюдается экономический взрыв. Благосостояние людей резко растет. Амбиции могут быть быстро удовлетворены. И, если раньше духовные знания, традиции несли люди, посвятившие себя изучению, преподаванию йоги, то сейчас заманчивее уйти в бизнес, чем в йогу. Это наносит удар по йоге – ученик и учитель не находят друг друга. Йога теряется. Иногда учителя с Востока пытаются передать свои знания людям Запада, устраивая заповедник. Т.е. воссоздавая те условия (монастырь), в которых он получал знания. Находятся люди, которым это нравится. Но, как правило, это остается локальным и не распространяется широко.

Таким образом, перед йогой стоит проблема – ей необходимо приспособится к современным условиям жизни.

Йога – универсальное учение, очень мощное. Многие современные технологии психотерапии, по моему мнению, основываются на знаниях йоги. Это говорит о том, что в арсенале йоги огромное количество средств. Поэтому йога чувствует себя прекрасно среди современных людей. Беда в том, что потерян механизм передачи знаний. Еще раз – если раньше человек приходил к учителю. И у него было много лет для получения знания йоги. Сейчас жизнь резко, скачкообразно меняется: ускоряет свой темп, расставляет другие приоритеты. Как следствие, начинает прерываться традиция передачи знания от учителя – ученику. Это общая тенденция не только для йоги, но и для тантрического буддизма. Напоминаю тем, кто не помнит.

Тантрический буддизм – учение, которому учит Далай Лама, Карма Бай и другие. Их 4 ветки. Для тантрического буддизма ситуация более удручающая. Китайцы во время Культурной революции усиленно проводили политику перевоспитания тибетцев.

Т.е. ситуация везде одинакова. Старые учителя, образ жизни уходят. Новые – не приходят. Вменяемая молодежь не ведет адаптацию знаний йоги. В лучшем случае, это коммерческий ход – использование техник йоги для различных целей. Так как эти знания вырваны из контекста, то долго эти направления не существуют.

Сейчас сложная ситуация. Сейчас, как никогда, нужны люди, которые, с одной стороны, прекрасно разбираются в йоге. Причем, в ее культурных традициях, наслоениях тех стран, где йога сохранилась (Индия, Непал, предгорье Гималаев). Они должны прекрасно понимать аксиоматику йоги, ее методы, традиции. С другой стороны, эти люди должны вести современный образ жизни. На этих «ножницах» срезается подавляющее большинство потенциальных преподавателей йоги. Они либо слишком погружены в индийскую каждодневную действительность, либо слишком западные рациональные люди. Как пример этого – занятия йогов в кроссовках.

Таким образом, есть два полюса, среди  которых йога пытается выжить:

- попытка возродить древние институты ашрамов, с суровой монастырской дисциплиной, как это было на Востоке;

- попытка создания «поп-корновской» йоги, с занятиями в кроссовках, пепси-колой и др.

В такой ситуации мы теряем йогу с каждым годом, десятилетием.

Что делать в этой ситуации?