Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

Собо́рнаго Посла́ния Петро́ва чте́ние (глава 1):

Возлю́бленнии, препоя́савше чре́сла помышле́ния ва́шего, трезвя́щеся соверше́нне, упова́йте на приноси́мую вам благода́ть открове́нием Иису́с Христо́вым. Я́ко ча́да послуша́ния, не преобразу́ющеся пе́рвыми неве́дения ва́шего похоте́нии, но по зва́вшему вы Свято́му, и са́ми свя́ти во всем житии́ бу́дите. Зане́ пи́сано есть: свя́ти бу́дите, я́ко Аз Свят есмь. И а́ще Отца́ называ́ете, нелицеме́рно судя́ща кому́ждо по де́лу, со стра́хом жития́ ва́шего вре́мя жи́тельствуйте, ве́дяще, я́ко не истле́нным сребро́м или́ зла́том изба́вистеся от су́етнаго ва́шего жития́, отцы́ пре́даннаго, но честно́ю кро́вию, я́ко А́гнца непоро́чна и Пречи́ста, Христа́.

Собо́рнаго Посла́ния Петро́ва чте́ние (глава 2):

Возлю́бленнии, молю́, я́ко прише́льцы и стра́нники, огреба́тися от плотски́х похоте́й, я́же вою́ют на ду́шу, житие́ ва́ше иму́ще добро́ во язы́цех, да о не́мже клеве́щут вас, а́ки злоде́ев, от до́брых дел ви́девше, просла́вят Бо́га в день просвеще́ния. Повини́теся у́бо вся́кому челове́чу созда́нию, Го́спода ра́ди: а́ще царю́, я́ко преоблада́ющу, а́ще ли же князе́м, я́ко от Него́ по́сланным, во отмще́ние у́бо злоде́ем, в похвалу́ же благотво́рцем. Я́ко та́ко есть во́ля Бо́жия, благотворя́щим обуздова́ти безу́мных челове́к неве́жество, я́ко свобо́дни, а не я́ко прикрове́ние иму́ще зло́бы свобо́ду, но я́ко раби́ Бо́жии. Всех почита́йте, бра́тство возлюби́те, Бо́га бо́йтеся, царя́ чти́те. Раби́, повину́йтеся во вся́ком стра́се влады́кам, не то́кмо благи́м и кро́тким, но и стропти́вым. Се бо есть уго́дно пред Бо́гом, а́ще со́вести ра́ди Бо́жия терпи́т кто ско́рби, стражда́ без пра́вды. Ка́я бо похвала́, а́ще согреша́юще, му́чими, терпите́? Но, а́ще добро́ творя́ще и стра́ждуще, терпите́, сие́ уго́дно пред Бо́гом. На сие́ бо и зва́ни бы́сте, зане́ и Христо́с пострада́ по нас, нам оста́вль о́браз, да после́дуем стопа́м Его́. И́же греха́ не сотвори́, ни обре́теся лесть во усте́х Его́. И́же укоря́емь, проти́ву не укоря́ше, стражда́, не преща́ше, предая́ше же судя́щему пра́ведно. И́же грехи́ на́ша Сам вознесе́ на те́ле Свое́м на дре́во, да, от грех избы́вше, пра́вдою поживе́м.

На литии стихиры, глас 2. Самогласны.

Андрея Иерусалимиты: Гряди́те, собо́ри днесь ве́рных, / благохва́льное и кра́сное собра́ние, / благода́ти избра́нныя хитрецы́, / Петра́ и Па́вла, подо́бными хвала́ми венча́ем, / я́ко незави́стно всем сло́во все́явше, / с си́ми и благода́ть Ду́ха обогати́ша, / и, и́стиннаго виногра́да су́ще ло́зие, / грозд зрел нам возде́лаша, / веселя́щ сердца́ на́ша. / К ни́мже открове́нным лице́м и чи́стою со́вестию возопие́м, глаго́люще: / ра́дуйтеся, разори́тели безслове́сных и служи́телие слове́сных. / Ра́дуйтеся, всех Творца́ и Строи́теля избра́ния кра́сная. / Ра́дуйтеся, хода́таи благи́х и отгони́телие ле́стных, / и́хже да умо́лим: / моли́теся при́сно к Зижди́телю и Учи́телю / мир крепкостоя́телен ми́ру дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Арсениево: Ученики́ Христо́вы и основа́ния Це́ркве, / и́стинныя столпы́ и сте́ны / и тру́бы Боже́ственныя Христо́вых уче́ний и страда́ний, / верхо́вныя Петра́ и Па́вла, / я́ко всего́ ми́ра предста́тели, восхва́лим: / си́и бо, обте́кше широту́ всея́ земли́, / я́коже ра́лом, все́яша ве́ру / и всем Богоразу́мие всади́ша, / Тро́йческое явля́юще Сло́во. / О, Пе́тре, ка́меню и основа́ние, / и Па́вле, сосу́де избра́нный́ / И́же и сопряже́ннии волы́ Христо́вы, / вся привлеко́ша к Богоразу́мию язы́ки, / гра́ды же и о́стровы, / евре́и же па́ки ко Христу́ возведо́ша, / и мо́лят спасти́ся душа́м на́шим.

Германово: Пе́тре, верхо́вне сла́вных апо́стол, ка́меню ве́ры, / и Па́вле чу́дне, Святы́х Церкве́й вити́я и свети́льниче, / Боже́ственному престо́лу предстоя́ще, / о нас Христу́ моли́теся.

Па́вле, уста́ Госпо́дня, основа́ние уче́ний, / иногда́ у́бо гони́тель Иису́са Спа́са, / ны́не же и первопресто́льник апо́столов быв, блаже́нне. / Те́мже неизглаго́ланная ви́дел еси́, му́дре, / да́же до тре́тияго небесе́ возше́д, и взыва́л еси́: / прииди́те со мно́ю, и благи́х не лиши́мся.

Глас 3. Иоанна монаха: Вы́шняго Иерусали́ма гра́ждане, / ка́мень ве́ры, вити́я Це́ркве Христо́вы, / Тро́йческая дво́ица, ми́ра ловцы́, / оста́вльше днесь я́же на земли́, / отыдо́ша страда́нием к Бо́гу / и мо́лятся Ему́ со дерзнове́нием / спасти́ся душа́м на́шим.

Слава, глас 5. Византиево:

Прему́дрость Бо́жия, Соприсносу́щное Сло́во О́тчее, / я́коже в Ева́нгелиях предрече́, многопло́дныя ло́зы / вы есте́, всехва́льнии апо́столи, / и́же грозд зрел и красе́н в ве́твех ва́ших нося́щии, / его́же, ве́рнии, яду́ще, услажда́ем вкус к весе́лию. / Пе́тре, ка́меню ве́ры, / и Па́вле, похвало́ вселе́нныя, / утверди́те ста́до, е́же стяжа́сте уче́ньми ва́шими.

И ныне, Богородичен: Блажи́м Тя Богоро́дице Де́во, / и сла́вим Тя ве́рнии по до́лгу, / град непоколеби́мый, сте́ну необори́мую, / тве́рдую Предста́тельницу, и Прибе́жище душ на́ших.

На стиховне стихиры самогласны, глас 1. Андрея Критскаго:

Я́же по вся гра́ды у́зы и ско́рби твоя́, / кто ска́жет, сла́вне апо́столе Па́вле? / Труды́, боле́зни и бде́ния, / я́же во а́лчбе и жа́жде злостра́стия, / я́же в зиме́ и наготе́, ко́шницу и жезлобие́ния, / каменомета́ния и обхожде́ния, глубины́ истопле́ния, / позо́р был еси́ А́нгелов и челове́ков. / Вся у́бо претерпе́л еси́ о укрепля́ющем тя Христе́, / да мир приобря́щеши, о Христе́ Иису́се, Го́споде твое́м. / Те́мже мо́лим тя, творя́щии па́мять твою́ ве́рно: / непреста́нно моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Стих: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их.

Я́же по вся гра́ды вяза́ния и ско́рби твоя́ / кто испове́сть, сла́вне апо́столе? / Или́ кто предста́вит по́двиги и труды́ твоя́, / и́миже труди́лся еси́ во Ева́нгелии Христо́ве, / да вся приобря́щеши и Христу́ приведе́ши Це́рковь? / Но сию́ проси́ сохрани́ти до́брое твое́ испове́дание, / да́же до коне́чнаго издыха́ния, / Па́вле апо́столе и учи́телю Церкве́й.

Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, / творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь.

Свети́льники вели́кия Це́ркве, / Петра́ и Па́вла восхва́лим: / па́че бо со́лнца возсия́ша на тве́рди ве́ры / и язы́ки заря́ми пропове́дания от неве́дения возведо́ша. / Ов у́бо на кресте́ пригво́ждься, / к Небеси́ ше́ствия творя́, / иде́же Ца́рствия ключи́ от Христа́ прия́т, / ов же мече́м усе́чен быв, / ко Спа́су отше́д, / по достоя́нию ублажа́ются / и о́ба Изра́илю возвеща́ют, / я́ко на Самаго́ Го́спода непра́ведно ру́це простре́. / Те́мже моли́твами их, Христе́ Бо́же наш, / на ны шата́ющияся низложи́ / и правосла́вных ве́ру утверди́, / я́ко Человеколю́бец.

Слава, глас 6. Ефрема Кария:

Пра́здник ра́достен возсия́ конце́м днесь: / всечестна́я па́мять прему́дрых апо́стол и верхо́вных / Петра́ и Па́вла, / те́мже и Рим сра́дуется, ликовству́я в пе́снех и пе́ниих. / Пра́зднуем и мы, бра́тие, / всечестны́й сей день соверши́вше. / Ра́дуйся, Пе́тре апо́столе, / и́скренний дру́же твоего́ Учи́теля, / Христа́, Бо́га на́шего; / ра́дуйся, Па́вле вселюбе́знейший, / и пропове́дниче ве́ры, и учи́телю вселе́нныя; / я́ко име́я дерзнове́ние, / супру́же святоизбра́нный, / Христа́, Бо́га на́шего моли́те / спасти́ся душа́м на́шим.

И ныне, Богородичен: Творе́ц и Изба́витель мой, Пречи́стая, / Христо́с Госпо́дь, из Твои́х ложе́сн проше́д, / в мя Оболки́йся, пе́рвыя кля́твы Ада́ма свободи́. / Те́мже Ти, Всечи́стая, / я́ко Бо́жии Ма́тери же и Де́ве, / вои́стинну вопие́м немо́лчно: / ра́дуйся А́нгельски, ра́дуйся, Влады́чице, / Предста́тельство и Покро́ве / и Спасе́ние ду́ш на́ших.

На благословении хлебов тропарь апостолов, дважды, и Богоро́дице Де́во: единожды, и чтение.

Тропарь, глас 4:

Апо́столов первопресто́льницы / и вселе́нныя учи́телие, / Влады́ку всех моли́те / мир вселе́нней дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

НА УТРЕНИ

На Бог Госпо́дь: тропарь апостолов, дважды. Сла́ва, и ны́не, Богородичен: Е́же от ве́ка утае́ное:

По 1–й кафизме седален, глас 8.

Подобен: Прему́дрости:

Глубину́ ловле́ния оста́вль, / с Небесе́ прие́м от Отца́ Боже́ственное открове́ние Сло́ва воплоще́ния, / и со дерзнове́нием ве́рно вопия́л еси́ Зижди́телю Твоему́: / Бо́жия Тя вем Сы́на Единосу́щна. / Те́мже по достоя́нию вои́стинну показа́лся еси́ ка́мень ве́ры / и ключа́рь благода́ти, Пе́тре апо́столе. / Моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.