Зверь Лютый. Книга 19. Расстрижонка (СИ)
Зверь Лютый. Книга 19. Расстрижонка (СИ) читать книгу онлайн
Русь изначальная. Меняет мировосприятие. Тексты потенциально опасны.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Теперь к прежнему, из Янина, набору возможных потерь и выгод добавилась цена Всеволжска.
Постоянная беда не только здешних земель - всего Русского порубежья. И здесь, на Восточной окраине, и на Юге, и в литовских землях - нет людей.
Я об этом довольно красочно толковал применительно к моему Всеволжску. Но это не чисто моя беда - это постоянная забота всякого городка, всякого поселения в любом русском порубежьи.
Нет достаточного количества людей, которые могли бы придти в новые земли и, одновременно, их освоить, заселить и оборонить от врагов. Русская община-"мир" - прекрасный инструмент освоения новых территорий. Самодостаточный, многофункциональный, адаптивный. Но не для их обороны.
В следующих десятилетиях русские князья начнут двигаться. На юг, как Игорь-Полковник к Донцу, уловив ослабление половецких орд, на северо-запад, по Даугаве, как полоцкие князья, здесь, на северо-востоке, создавая и перестраивая Нижний Новгород и Китеж-град. Совмещая боевые победы и основания новых крепостей, покорение местных племён и переселение русских "миров".
Для освоения новых земель необходимо сочетание движения народа и княжеских дружин. Яркий пример неудачности - Муром. Дружины, князья - были. Но не было русского народа. Наконец, плотность русского и обрусевшего населения стала достаточной, но тут княжество поделилось надвое - Рязань в гору пошла. Снова - сил не хватает. И Муром, из первейших, древнейших русских княжеств, не растёт. Нечем.
Именно в Залессье князья наиболее чётко понимают безлюдство Руси. Владимир-на-Клязьме основан Владимиром Крестителем. Там и двор его найден. Укреплён Владимиром Мономахом. И его терем на новом княжеском дворе - там стоял. Но настоящим городом, в тысячу-две дворов, становится только при Боголюбском. Задержка - два века. Без княжеской руки, без заботы, без инвестиций государевых - городок не прирастает.
Очень хорошо это понимал Юрий Долгорукий. Совмещая строительство крепостей с привлечением переселенцев. Но русские люди упорно не хотят селиться на Волге. Для сравнения: от устья Москвы-реки до Стрелки по Оке раскопано около трёхсот городищ. А на Верхней Волге, от Тиверцы до Стрелки - и шести десятков нет.
Тринадцать лет назад Юрий Долгорукий побил булгар, поставил три крепостицы... и всё. Его интерес, деньги, люди - ушли на юг, в Киев.
Выжечь Стрелку русские князья могут. Удержать - нет. Они будут там ходить, устраивать место сбора войск, мешать жить там "Абрашкину городку". Но взять под себя... - через шестьдесят с лишним лет. Пока... никак.
И тут - я. С совершенно посторонним ресурсом, с смоленскими крестьянами откуда-то с Угры. С войсковыми отбросами, которым место только на церковной паперти да, может, в разбойном ватажке. С какими-то разноплемёнными лесными туземцами. Из ничего, из отбросов человеческих, из дерьма лепит Ванька-лысый "конфетку" - новый русский городок. Сберегая князю его самый главный, наиболее дефицитный ресурс - людей, насельников, трудников. То, без чего все княжеские походы, победы, геройничания, крепостей устроение - суета сует и всяческая суета.
Это даже не - "деньги из воздуха", это - "держава из мусора".
Баланс "кормильцев" и "защитников" будет отработан в Московской Руси. При создании и движении Черты - южного порубежья. Отработан немалой кровью. Разные там бывали эпизоды. Когда татары вырезали полностью городки, ибо не было в них людей воинских. Когда приходилось самим выжигать собственные крепости, ибо кроме воинских людей - иных не осталось.
Боголюбский "пошутил" - кинул "Зверю Лютому" "косточку сахарную" - Стрелку. И грызёт её "Зверь", урчит от радости. Отобрать? - Да без проблем! Только самому её - не сгрызть, чужие "волкодавы" придут. А тем не только эта "косточка" нужна, те и за горло взять не побрезгуют.
Ваньку - придушить? - Да запросто! Дальше что? Своих людей туда слать? А они есть? Вон Гороховец даже и не начат вовсе. И другие князья разом взвоют: не было уговора земли новые брать! Боголюбский против правды себе кусок тянет! Ванькины люди со Стрелки разбегутся, а эмировы - заявятся: нарушение договора.
Вот лет через 6-7, когда мир с эмиром закончится, городок - приподнимется, народу соберётся много, чтобы не все разбежались... Там видно будет.
Но что же делать с жёнами? И с сыновьями? Настоящие они или поддельные? Ведь сказано же:
Бог наказывает отцов, которые: "предались постыдному, и сами стали мерзкими, как те, которых возлюбили... А хотя бы они и воспитали детей своих, отниму их, ибо горе им, когда удалюсь от них!".
Господь, Иисус Христос - оставит князя Андрея?! "Удалится" от князя, "ставшего мерзким"?
Накажет "родовым проклятием" потомков:
"Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного ложа исчезнет. Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и поздняя старость их будет без почета. А если скоро умрут, не будут иметь надежды и утешения в день суда; ибо ужасен конец неправедного рода".
"...ужасен конец неправедного рода" - его, Андрея Боголюбского, рода?!
***
Андрей обладает удивительным свойством, отмечаемым и летописями: будучи весьма яр, беспощаден в бою, он, после боя, быстро становился разумен, всегда склонялся к миру, отнюдь не стремился продолжать усобицу. В чём противоречил, временами - резко, и отцу, и старшему брату Ростиславу (Торцу).
Так и здесь: "проведя атаку", попытавшись меня "нагнуть" угрозой смерти, он успокоился, стал говорить более размеренно.
-- Ты, Иване, толкуешь о делах важных. Но - о мирских. Я же ныне о божественном, о душе своей, о грядущем суде господнем, горюю. Потому вопрос у меня прямой: можешь ли ты дать мне ясные доказательства? Мои сыны - мои или прелюбодейские? Можешь?
Да без проблем! Установление отцовства. "Чтобы знать наверняка - сдай анализ ДНК!". Срок: 1-2 дня, стоимость: от семнадцати т. руб. При цене 32 руб./г серебра, имеем... полкило. Десяток кунских гривен. Два десятка коров. Для Суждальского князя - не вопрос.
Ага. В Питере, в 21 веке.
-- Нет, брат. Обманывать не хочу. Такого способа... Увы...Только - Марана. Но ты ей - не поверишь.
-- Так придумай! Ты - "ума палата""! Про тебя такие сказки сказывают! Ты, де, каждый день небывальщину с невидальщиной из рукава вытягиваешь! В Янине "бой-телегу" - сделал, стрелки у тебя - луками хитрыми постреливают. Думай! Придумаешь - выпущу. Нет - будешь здесь гнить.
Да уж, летописи верно говорят: ярость его быстро проходила, но от дела своего он не отступал.
Андрей несколько мгновений возбуждённо рассматривал меня. Потом успокоился, снова замкнулся в свою скорлупу "православного светлого князя", стряхнул песок, попавший ему на халат при неудачном ударе по потолку, встал со скамейки и, тяжело опираясь на посох, шагнул к выходу.
Что-то я такое думал-думал и забыл... Что-то такое локально-актуальное... А! "Радистка Кэт"!
-- Постой, брат. Есть человек, который знает досконально. От тебя ли сыны или нет - тут может быть малая доля сомнений. Но было ли прелюбодейство и с кем - наверняка. Твоя экс... э-э-э... Улита твоя.
Андрей остановился и обернулся ко мне. Начал, было снова пыхтеть носом, но взял себя в руки, успокоился.
-- Она не Улита ныне, а Софья. И не моя, а богова.
Я ж и говорю: не - "ваша, Штирлиц, русская", а - "наша, герр Мюллер, русская". В смысле - ГБешная.
-- И чего? Она - обет молчания приняла? Или правду говорить - ей монастырским уставом заборонено?
Моя манера ставить вопросы в непривычной, воспринимаемой как обидная, форме, привела к новому пыхтению носом. Однако Андрей снова сдержался.