Я не Байрон (СИ)

А Панченко отстаивает правоту идеологии помещика, который несмотря на многочисленные просьбы других умных людей, ни за что не хочет дать вольную крепостному художнику.

Сейчас посмотрим, что в этой передаче.

Перед ней идет рассказ Александра Гениса о Солженицыне, который является тем же самым Панченко. Впрочем, хуже, ибо Панченко искренен в своей государственной Неправильности, а Солженицын применяет откровенную фантазию, а не только глупость. У Панченко нет дребедени Солженицына.

Вот у Шаламова не хватило наглости убрать из зоновской правды главную составляющую, как это сделал Солженицын, а именно:

- Не ежедневная кладка стенки главное на Зоне, и не в подляк курение вчерашних окурков и пития позавчерашних чаев, а:

- Режим администрации, охранников и других одиозных личностей в виде Руси Сидящей, над простыми рабочими вместе с ними сидящими на Зоне.

Сокращено.

- Русская Левая культура, - сразу говорит Панченко. Говорит о Левше. Митрофанушка, Чацкий и даже Онегин, - причисляются сюда же.

А Молчалин с какой стати - непонятно.

- Левша выражает лучшие качества русского народа, - говорит Панченко, объясняя всеобщее такое мнение балетмейстеров и других театральных постановщиков.

Кривые, косые и левши, - объединяются.

- Юродивый предсказывает - и это не есть хорошо, - говорит Панченко, - это Левша.

Идя в лес, надо обмануть Лешего, а он левый человек.

Левша перекрестился в Англии левой рукой.

Пустить в расход налево - расстрелять.

Академик Панченко говорит, что Тульские Умельцы сделали Левое Дело, подковав блоку:

- Она перестала танцевать кадриль после того, как они ее подковали.

- Какой рукой Левша перекрестился на Этом Свете, правой или левой? - спрашивает Александр Михайлович Панченко, после того, как сообщил государю важную весть: англичане кирпичом ружья не чистят - надеюсь все-таки правой. - Чуть не описался, что Левой. Надеюсь, что все-таки левой.

Не чистить кирпичом - значит, не заниматься тавтологией, - Я. - Подковать пляшущую блоху - это и есть:

- ТО ЕСТЬ. - Или:

- Чистка ружей кирпичом.

Сразу вот так и не скажешь, что надо было сделать русским с английской блохой, чтобы показать:

- И мы не лыком шиты. - Где-то я уже это сделал, кажется в Маргарите и Мастере, но там было непросто, надо было преодолеть вот это самое: то есть.

Надо придумать заново. Это должен быть новый, качественный шаг вперед. Такой же шаг вперед, как открытие Галилея:

- Земля - не центр мира.

Знал об этом и Коперник, и что удивительно почти за две тысячи лет Аристарх Самосский.

Почему забываются эти Левые открытия, и почему-то всё равно открываются заново. Какой мысленный эксперимент надо провести, чтобы понять это затмение истины, и ее:

- Опять появление, как кометы Галлея? - С помощью размышления о бесконечности и идеальности Галилей открыл Первый закон механики - закон инерции.

Кирпич Левши, которым он говорит не надо пользоваться - это, собственно, и есть конечная реальность Земли. Бесконечная реальность, которую можно помыслить, но нельзя представить, только и может привести к улучшению танцующей блохи. Ибо главный инструмент находится не в руках, а в голове. Никто не смотрит на бордюр или на забор, когда едет на машине или на велосипеде, чтобы ехать Точно прямо, а наоборот:

- Едет точно прямо, делая это примерно, глядя вперед, в бесконечность.

--------------------

Радио Свобода представляет Иоланту Чен, как олимпийскую чемпиону, а она в первую очередь является одиозной комментаторшей.

Всё-таки начинать счет надо не с прошлого, а наоборот:

- С настоящего, это прошлое содержащее.

Авось, как говорится, и там чё-то не то было.

---------------------

27.07.16

Мифы и Репутации - 20 лет назад

М. Еф. рассказывает о России и о Америке с позиции учительницы начальных классов, рассказывает не только России об Америке, но и Америке о России, что здесь и по-прежнему живут и живут:

- Много, много диких обезьян. - Причем в России Сибирские - как академики, а в Америке тоже, в том смысле, что:

- Тоже работают и работают русские так сказать экономисты, и тоже русские, так сказать, политологи.

Получается, актуальным остается и остается вопрос Василия Ивановича Чапаева, или, что тоже самое к Василию Ивановичу Чапаеву:

- А куды, так скать, крестьянину-то подать-ся, ась? - Ибо везде электрификация так до сих пор начинается и начинается.

И что тоже интересно:

- Всё теми всегда веселыми и всегда находчивыми.

---------------------

Грани Времени - Кара-Мура - Как завещал Ельцин

Ф - ов, кажется, который раньше выдавал себя за приличного человека, говорит, что:

- Тогда была вседозволенность, так как было ишшо мало законов. - Но!

Но это сейчас вседозволенность законов.

Как раньше все старались казаться приличными, честными и людьми с независимым мнением, как сейчас все не стесняясь повторяют одну и ту же ересь. Несмотря на то, что сейчас Ф - ов констатировал важную вещь:

- При Ельцине люди начали - начинали улыбаться.

И не только друг другу, но и Прибалтике и Америке.

- Сейчас нет, - сожалеет Ф - ов. - Но!

Но потому и нет, что запретили ту Вседозволенность, которая не очень нравилась тогда и сейчас Ф - ву. Ибо это вседозволенность - вседозволенность только с точки зрения советской власти. Если кто не помнит, то запрещено было ВСЁ.

И следовательно, любое Личное мнение - это вседозволенность. Тогда как на самом деле максимум, что разрешили - это продавать спортивные костюмы из самой Турции, купленные там по бешеной нарочито спекулятивной цене. Как говорить - нет! Ибо все редакции и издательства так и остались под эгидой Ленина, завещавшего никогда не выпускать их из своих рук.

С точки зрения О. П - ва Игорь Чубайс - историк демагог. Да, но только в том смысле, что слова И. Ч - са расходятся с делом, которое продолжает и продолжает делаться по Маяковскому, а правда И. Ч. ценна только тем, что её приятно послушать. Также, как неприятно слушать вздорную фантазию О. П - ва, что Гайдар развалил страну, а П - ов её спас. Хотя тоже правда, если иметь в виду, что Гайдар создавал новый мир, а П - ов тащил его к пропасти, и, наоборот, оттаскивал от пропасти Старый Мир Коммунизма, который можно расшифровать, как:

- Демагогия, возведенная в абсолют. - И что самое замечательное, не только на словах, но и на деле.

Гайдар был редактором журнала Коммунист, и понял, что при этом абсолюте есть только одна дорога, как у всех:

- К капитализму.

А О. П., как был пропагандистом и агитатором комсомола, а точнее:

- Комсомольского бюро, - так и продолжает присочинять с тем же комсомольским задором. - Хотя и ему удалось прикинуться лояльным тогда на телевидении. Хотя и тогда были подозрительны его безапелляционно-нелепые утверждения, что, например, программа К-2 - это гениальная программа, так как ее делают гениальные ребята. И можно было только догадываться:

- А что же там почем?

О. П. пытает унизить Ан. Чуб - са, утверждая, что это он его, практически и создал, как Тарас Бульба своего сына, но теперь вот решил, наконец, убить. Не получится, ибо:

- Сравни себя и его: вы тащите, как лебедь рак и щука:

- В разные стороны. - Сыновья, но даже не одной Большой Медведицы.

--------------------

Канал Культура

Говорят про концерт, посвященный Риккардо Мути, что:

- Музыка, практически, честна.