Я не Байрон (СИ)

И вот если бы переводить слова Бога сразу, как это делали незабвенные переводчики VHS - то может быть, да, но теперь, когда уже нет этого Ренессанса, что делать?

Получается ответ один и тот же, что дал Ф. Достоевский:

- Он умер на службе, - сказала Катерина Ивановна про своего мужа Семена Захаровича Мармеладова:

- Спился, подставив вторую щеку, - а сама она умерла, харкая кровью, но всё равно сначала справив поминки по Семену Захаровичу Мармеладову, как по Лазарю, который, конечно же, обязательно:

- Воскреснет.

Да, мы говорим, что верим, что Лазарь воскрес, или как по Библии:

- Еще не успел умереть - хотя и умер - но это только слова надежды на веру, а не сама вера, кажется, ибо вера - это:

- Воскресить мёртвого, - что и значит:

- Сделать из говна конфетку, - из телевизионного перевода фильмов Голливуда, сделать перевод аналогичный тому, который делали переводчики эпохи VHS, 90-х годов, но они делали свои переводы, перехватывая первоисточник еще на подходе к местному Преобразователю в виде сознательно-подсознательно созданной идеологии 17-го - тире - авось и бывших годов. Ибо можно думать в царской России уже было две идеологии:

- Вот эта, идеология 17-го года, и противостоящая ей идеология отмены крепостного права.

Царя и всех его приспешников хоть какой-то справедливости убили, как, например, Столыпина, и в 17-м году, собственно, победила идеология Крепостного Права, что и значит:

- Правда, да, есть на подходе к Земле, но не про вашу честь, сукины дети.

Но так и непонятно, почему именно мы почти самые плохие. Почему они должны разбираться с:

- Почти непосильным дерьмом, а мы именно с:

- Полностью непосильным.

---------------------

14.07.16 - Итоговый выпуск

В конце выступил Яков Кротов. И очень логично и точно поставил все точки над И по поводу религиозного марша православной церкви по Украине. Что церквей не одна, а четыре, что праздник Крещения Руси не является историческим, а только политическим. Приятно слушать логическую правду.

Почему тогда передачи С Христианской Точки Зрения ужасны? Ужасны и неприятны, несмотря на то, что Яков Кротов и в них делает правильные замечания по поводу суждений - размышлений гостей. Но в передачах они мимолетные, а разглагольствования гостей можно назвать тем же словосочетанием, или группой словосочетаний, которые являются коронными на сегодняшний день в официальной оценке событий, как-то:

- Дурость и ужас, бред сивой кобылы, просто бред, чушь.

Неужели Яков Кротов всерьез думает, что вот такие же беседы с мытарями и грешниками вел Иисус Христос? Если так, то неудивительно, что фарисеи очень удивлялись таким беседам. Ибо мраку в таких беседах не меньше, чем в телевизоре.

Зачем это делать, если люди и так даже из утюга слышат тоже самое? Ту же самую наблюдательную биологию Лысенко, над которой уже нет смысла даже потешаться, ибо делалась такая идеология - биология только для того, чтобы люди встали в ступор, поняв:

- Злые инопланетяне прилетели, - а ведь думали, что это очень-очень маловероятно.

Также рассуждения о событиях Библии, что:

- Тогда не было то гречки, то метро Выхино, - как говорится:

- Чего ни хватишься - ничего не было.

И говорится эта белиберда, несмотря на неустанные утверждения Екклесиаста в Библии, что было, и более того, не один раз уже.

Не только метро Выхино или гречка, а чтобы не заморачиваться, так запомните:

- ВСЁ было.

Нет, Яков Кротов приглашает и приглашает одну и ту же даму - как будто переводчицу - специально для того, чтобы она, исчитав вдоль и поперек Библию, заявляла:

- Тогда вообще ничего хорошего не было, - и можно даже подумать, что и плохого тоже, ибо и фарисеи у нее очень милые ребята. Вот такие же, как она сама, или последний как бы биолог, сводящий науку к утверждению:

- Это было, если это можно наблюдать со стороны.

Тогда как весь мир давно принял теорию относительности, суть которой:

- Человек не только Автор, но и Герой романа. - Что значит, понять объект можно только, увидев его и с наружи и внутри.

Наблюдатель, следовательно, должен не только наблюдать, но и уметь быть:

- Наблюдаемым!

И нельзя сказать, что для гостей Якова Кротова такие рассуждения абсолютная китайская грамота - какой-то звон они должны были слышать. Потому что именно против этого звона они и борются. Как-то:

- Теория Относительности только испортила физику, и больше от нее никакого толку.

Все эти: не было гречки, не было Выхино - сознательно направлены против Веры, против не только науки, но и против Христианства, как фундамента науки.

Люди, которые пропагандируют эту идеологию Анти-Экклезиаста, сознательно прикидываются:

- Их бин не совсем всё понимайт, - в том смысле, что человек - он такой дурак и есть по самой своей сути.

Тут не знаешь как поверить, а они нарочно дурака валяют и с помощью Якова Кротова к стенке приставляют.

Многие, конечно, не очень верят в бога, но любая продавщица селедки на рынке намного умнее этих биологов и переводчиц Библии.

Эти крайние примеры - биолог и переводчица, и другие фокусники доказывают не неверие русского народа в бога, а наоборот:

- Сознательное противостояние богу - партийность, которая и была провозглашена в 17-м году, как новая идея.

Возникает такая противоположность:

- Если есть Бог, если есть Правда, - то должна быть и Неправда.

Если только за этим вызывать на собеседования переводчиц, биологов и других фокусников:

- Чтобы они своим сознательным неверением доказывали существование веры.

Сомневаюсь, что это может помочь кому-то поверить в бога. Тут Теория Относительности не гарантирует веры, Черный Квадрат Малевича не гарантирует веры, Пушкин - и то до конца не гарантирует, ибо кроме духа, в этом деле должно принять участие и тело. Как и написано:

- И он мне грудь рассек мечом

И сердце трепетное вынул.

Как труп в пустыне я лежал.

Нигде не написано, что Ландау и Эйнштейн так страдали, чтобы понять, где проходит плоскость симметрии, отделяющая Человека от Бога. Как и написано на лбу каждого советского гражданина:

- Ты не Пушкин.

И герои передач Якова Кротова именно эту посылку ставят в фундамент своих утверждений, что:

- Тогда не было не только гречки, но даже метро Выхино:

- А мы-с не Пушкиных-с!

Так сказать:

- Хомо, но не совсем Сапиенс.

И получается, что и все остальные такие же, ибо утверждается, что здесь не люди другие - неверующие, а само пространство, да, искривлено, но, увы, не в ту сторону. Ну и мы, как сказал Высоцкий Маньке Аблигации:

- Идем, да, но не в Ту Степь.

Ибо идти надо на фабрику, так как ясно:

- Таперь-то уж всё это наше.

Собственное.

Именно это утверждают герои Якова Кротова:

- У нас есть Своя собственность.

У вас бог, а у нас фабрики, заводы, леса, поля и горы.

Если мы их наблюдаем - значит они есть, а наблюдаем ли мы бога? И более того, даже если наблюдаем - всё равно не можем не поступить по-своему. Вот пусть Иисус Христос сказал:

- Вот, Я сделал вас свободными, - но мы, как Прометей, всё равно не можем оторваться от скалы, к которой прикованы, ибо она же ж наша, собственная.

Человек не может расстаться с собой, и предпочитает быть таким вот идиотом, как мы слушаем в передачах Якова Кротова по Радио Свобода.

Ни одного из этих ребят и девушек Яков Кротов ни на йоту не исправил в сторону элементарного здравомыслия, с каждым новым приходом они только еще больше радуются тому, что их не только словами - пушкой не прошибешь.