Негасимый свет (СИ)

"Метод случайностей", в действительности не работает - это не "количество"... Это вопрос существа жизни - если осознания этого не происходит.. того, что человек сегодня называет под этим именем, событием сколь для него непонятного и столь сложного для него и в его истории, т.е. "революции" - по соответствию его существа вопроса - сути - содержания и формы - то это означает, что всё предыдущее в его жизни, не имеет значения, есть равно и теряет смысл, т.е. становится бессмысленным, где вопрос причины приравнивают ко следствию, когда и возникает вопрос "цены", как вопрос замещающий, как попытка остаться... в рамках прежней системы координат, где в пределах её он обретает своё значение, но в связи с существом причины его движения вперёд и возникновением этой дилеммы, как существа единого происхождения, но извините, но и он становится бессмысленным, если мы остаёмся на месте - вот и "судите" - попросту не понимают, что в такой постановке его, он попросту спекулятивен, читай деструктивен, если отсутствует существо его основания, как существо его осмысления и оценки - и места и роли и сущности самой его цены - потому что этот вопрос, в сущности своей, цены не имеет. Человек не понимает суть этого события и это не оправдание жертв и репрессий, но суть понимания того, что тогда происходило, как происходило и почему это и так, происходило - осознание до самоотчёта и не менее, и это есть причина для того, чтобы ещё больше ценить то, что мы имеем сегодня - нужно уметь извлекать бесценные уроки из достижений нашего прошлого, а не эксплуатировать по привычке или по недоразумению. История, это предмет несколько более сложный, нежели то что в ней изыскивают или подразумевают от части. Человек не понимает, что единственный проход, которым можно пройти - только в существе единства и на единственном основании - и никак иначе - только так и это единственный проход в будущее. И та же аристократия, буржуа, интеллигенция и прочие, и то же священство, были пропитаны идеями просвещения, идеями "человечности", гуманизма и "свободы" в либеральной постановке вопроса, подразумевающей вседозволенность от существа диктата личности, откуда она собственно и произрастала. Сам царь Николай второй, имел те же взгляды и ему не раз говорили.. - сделай то-то и то-то ..для страны - убери от.. - примени.. и он не мог этого сделать и переступить через себя и свои убеждения.. он рассматривал это как достижения и не мог от этого отказаться. Так кто или что в этом виноват? Неужели ... ? Весь мир шёл на заклание - и каждый делал то, что должно... говорить о том, что революция в России носила характер "случайности" - есть по существу своему, защитная реакция или разговор ни о чём.. это примерно, как если говорить о человеке - что он был и есть всегда полнейший кретин и при этом "окончательный"... но это же не так. Линия логики существа развития Запада, не предусматривает появления существа Единого - основания и Бытия Его, как и (самой возможности) положительного развития событий, с положительной динамикой и с таким же балансом в итоге, т.е. в существе своего основания - по причине отсутствия его там - его нет там - ни причины, ни результата. А Россия его явила и даже обосновала всем периодом её истории и её влияния на весь остальной мир, и утвердила его и во вторую мировую или Великую Отечественную, где она доказала и отстояла истину свою и правду свою. А теперь ... что? Но Россия - всегда, это есть место Великого действа - а вот смысл и существо этого действа, запад и пытался и пытается... опровергнуть, забыть и отрицать. Возникновение ситуации, как востребование возможности, когда социальная мысль, социальная действительность требует существа наличия - присутствия, явления в своём настоящем, в своём теле - существа основания, как причины Бытия - его единства, действительной истины его Бытия, как насущной необходимости, как единственного соответствия в его целесообразности ума и сердца - вот это и есть революция - сознания и знания, общества и народов - государства, осуществляемое с целью его и их развития - когда вот это происходит - "случается", то можно сказать, что ради этого Иисус - побеждал старый мир - чтобы это случилось - чтобы была причина существа происхождения события, чтобы было содержание его, как причина знания существа в направлении роста, когда общее движение - движение общества - вырастает и возрастает в величии своём и происходит из Единого - основания - являющейся его целью, методом и средством в Бытии. Иисус это сделал для нас - будущих. Чтобы научить и обозначить путь, чтобы мы могли пройти над пропастью. Поэтому... Россия - это место поистине великих событий. Россия - это надежда... Мира и путь в это будущее, проходит через Россию.

03-18-12-17