Негасимый свет (СИ)

И никто не говорит о том, что у нации или национальности, нет или не может быть этих так называемых интересов, но дело в том, что опять же происходит подмена.. - но это же пытаются соотнести с основами Порядка ...отдельного, что есть несколько странно, по меньшей мере. Потому что, но.. - это не имеет отношения к существу основания в фундаменте того, что лежит в основе Порядка - это противоречит в корне учению о Мире или учению Христа. Второе и это также из той же "серии" - это могло быть порождено только внешними причинами и явлено социальной "эволюцией" католицизма. Государство-нация - это в принципе бред - и "форма" эта не жизнеспособна и никуда не ведёт, т.е. не имеет перспективы - государство, это есть форма организации общества людей, а не национальности и не национального учёта из числа людей, потому что остальные вдруг оказываются "не совсем" людьми и эту "стадию", мы так или иначе, но уже проходили.. То есть это означает, что это самое государство-нация, уже к этому и привело, как разделение и противоречит смыслу и содержанию термина и существу развития и противоречию в назначении существа цели этой форме организации, когда государство соединяет в себе разнородное в единое и не имеет в этом противоречия, а здесь мы имеем исхождение из одинаковости и однородности по признаку внешнего своего... - а государство, как форма содержания, в принципе существа своего основания - призвано и предназначено быть и действовать от существа иного источника, не от внешнего, а от существа единого в универсальности нормы и формы отношения и действия всех форм и их организаций, и на том нормы отношения и т.д. И всё это закономерно и не случайно и "развивается" эта проблема давно, и весь этот "процесс" движется упрямо к своему закономерному результату, в существе качества своего "основания", как к своей цели... - в этом вся их "философия" и суть этого движения... где цель есть и может быть только частность. О чём может быть западная философия - вся, если там нет единого и даже намёка в предназначении, о его связи с материальным? Что оно может или должно иметь отношение к материальному и к материалу? Она вся так или иначе абстрактна... от абстрактного и рассуждает об абстрактном, но... - почему абстрактное есть и почему может быть абстрактным - "объяснения" отсутствуют - философия из "философии", самое в себе толчёт воду.. А объяснения в самоё самом, в принципе - невозможны. Осталось только выяснить, что есть такое собственно "объяснение" с точки зрения существа единства..

Дело в том, что вообще и в принципе - т.е. именно что сообща, как общество или и далее социально, для человека в его сознании и развитии его - для человека имеются две возможности подойти к реальности ...как вопроса и сути вопроса о ней также, а именно - от Великого и от малого. От Великого - верхние пути и их возможности, он "благополучно" ... или благополучием... как и его время, просидел ... - также. Решил что пойдёт от малого, т.е. от частного ..случая - то есть это именно две линии возможной эволюции, имеющие различие в основе и методе, и запад и восток, здесь реализуют их различные элементы. К чему пришли - о католицизме, о месте, роли и истоке (причин) его, пусть кратенько но сказано, об этой стороне цепи последовательности... но к чему пришли..? а к тому, что сам фундамент цивилизации, сегодня равен и соотносится с сущностью его детища - наукой и научным, обратите внимание - мышлением, т.е. типом и по соответствию... в существе основания логики его и прочее что там есть и следует. Этот "фундамент", построен-основывается на механике и определённости или определённого типа форме (хотя о самой форме у науки весьма смутное представление), т.е. на механике и повторяемости и прочее, и из этого рождается и методика "эволюции - случайность - Дарвин, теория эволюции, посредством "случайного" механического отбора... - это природа ( =ая..-) причине), Космос - также механичен, т.е. "просто" движение тел (а что есть "тело"..?). Производство или "ремесло", в широком смысле, есть технологии, связанные с тем же и что самое главное для современного менталитета - исходит из того же, т.е. почти "рождение", как замещение понятия. Экономика - это рынок или та же стихия, т.е. оправдание положенное в основу "теории", где стимул, та же "сила", не важно чего, но как продолжение или аналог активности, что облекается в понятие конкуренции. Социальная доктрина и по сей день - это Маркс и ничего умней, так и не придумали, а лишь только варианты одного и того же, т.е. формы и манипуляции с нею, где в основе этой "теории", механика процесса и диктатура, как выход... Сплошная механичность и всё те же внешние признаки формы - и во всём этом, т.е. там и по существу - отсутствует человек и как раз по существу причины (своей=цели своей), т.е. его действительности в существовании в мире, он там прилагательное, не существительное и не существенное - там... И по причине всего этого перечисленного, отсутствует высшая природа его и её место и назначение её - ей просто нет там места - в этом социуме, созданном этими умами. Все эти "теории", тотально механистичны и тем неполноценны и это ещё мягко сказано. Наука, между тем в этот период, зарывается в материю, членит её и делит, пытаясь найти самое малое, что лежит в основе - неделимое - сам подход, обусловлен... усмотреть направление действия существа этой логики, на самом деле не так сложно, если имеется основание.. - неслучайно оно и действие и сам подход в попытке определить истину, как определиться ... не состоятелен - это закономерно, и он долго не может ничего понять, что там происходит в микромире (как и не только в микромире..:-), как и поверить своим глазам, открыв квантовые явления на стыке веков... А нас интересует в целом, именно этот период, т.е. исторически - а здесь.. что там такое в квантовом мире, почему и зачем это так... там же недалеко, появляется теория относительности, но она до сих пор не в состоянии соединить, объяснить, а соответственно и понять, как (зачем и почему) соединяются фундаментальные явления микромира и макромиром форм и самой Вселенной - ни концепции, ни предположений и т.д.. и т.д., сколько-нибудь соотносимых в своём существе с единством её, существом её Закона и претворением форм, т.е. читай его Порядка, т.е. Мира ..Форм. Тогда же и как следствие "развития" и существующих противоречий, первая мировая (вы вслушайтесь в слова..) и почти в скобках, октябрьская (и не только) ре-эволюция (а условные "скобки" здесь присутствуют от того, что она именно в существе своего содержания, от того что - как бы.. не планировалась (но ожидалась)) и потому до сих пор не понятна и не осмыслена как явление в ряду, но в каком ряду..? относительно какого Ряда событий и что лежит в Его основе? Т.к. как она как раз несколько вне.. т.е. как раз вне этого "западного" ряда "действительности" или данной её последовательности, как не от мира сего... а потому и не понята, а следом и великая депрессия, там рядом располагается, тоже по видимому "случайно".. (почему то вынужденная использовать опыт и необходимость регулирования и планирования, т.е. внесения существа иного порядка, имеющего в себе отличие от пропагандируемых или даже почти утверждаемых основ... в качестве основ) - вот собственно результат западного мира - возрастающий и разрастающийся хаос, есть закономерность здесь, там нет ничего другого в собственной основе, так как и сам человек и его действия здесь, строго последовательны, хоть и абсурдны.

А если взять и условно "перепрыгнуть", сразу и в завтра, да так, как будто истории России не существует и существа истории её и присутствующей там истории Советской России, также нет, как и её значения, т.е. попытаться её исключить - что сегодня и пытаются, всеми имеющимися силами и сделать те, кто оперирует и настаивает на существе и существовании и соответственно значимости её или лишь только одной ..части, претендующей на замещение целого, то тогда и получается, что его как бы и не было - смысла, также как и его значения - его не было и оно не определено или неопределённо, т.е. никто не видел.. как не понимает и как не имеет значения и.. существа значения и по отношению к существу действительности .. социальной и по отношению к существу вопроса ..развития - как не о чем здесь говорить. Но как раз по существу вопроса - будучи не в состоянии объяснить, как и понять причину появления этого события - почему и зачем произошло тогда - и какое имело значение...? И почему имело быть место - Почему? Но имея ту философию, что они имеют и то знание в его методологии и идее о нём, читай о его природе - этого сделать невозможно, а зная их собственную природу и их предпочтения, то и наличие желания, у них заведомо, в этом мероприятии, отсутствует также. И это особенно становится важным для них, в виду как бы состоявшейся "победы", аккурат в конце двадцатого века - почему и разумных и осмысленных, и следовательно значимых событий в истории человека и человечества, со стороны России и в самой России - отсутствуют... как не должно быть. То есть желание вычеркнуть само событие, как переформатировать "диск" или саму память о нём, представляется для них, как есть-быть очень и очень "разумным" и очень соблазнительным делом... и как раз для того, чтобы "сформировать" = "подтвердить" свою теорию, о себе самих и о своём методе, как "лучшем" и в мире, и самом значимом.. и все "мы" к нему шли и очень долго.. (это примерно также и из той же серии, как они победили во второй мировой, так же как и что оказывается, человек не в космос стремился, чтобы начать осваивать его, а именно высадиться на Луне и они там были первые... то же самое, как и в Сирии сегодня - и это тоже..) - продвигают только своё, свою "доктрину", как доктрину социального диктата и противостояния, что есть как бы равно невинной конкуренции, а это означает преодолеть, как устранить, что следовательно и последовательно есть окончательно.. уничтожить..- сплошь один "гуманизм", что ещё тут... а всё потому как в "рамках"... своей мечты об "окончательном" - и это типа была и есть.. - "победа" ... - человек просто безнадёжен.. по всем вопросам в параметрах своего будущего. (в таком случае)