Послания Ивана Грозного

Спасителя [Иисуса Христа]. И затем Енох угодил Богу, ради чего Бог

прославил его взятием на небо и сохранил его как прорицателя своего

второго пришествия. И когда умножились люди, и враг окончательно

усилился, и люди стали повиноваться врагу во всем и восприняли все его

злые дела, то Бог еще более разгневался и истребил всех людей на земле

потопом и, обнаружив, что только праведник Ной действует по его

заповедям, сохранил его за это как родоначальника вселенной. Затем, когда

люди вновь умножились и враг еще более прельстил их и люди усердно

предались вражьему прельщению и уклонились в богоборство, они начали

создавать столп, говоря себе: если снова захочет Бог навести потоп, то мы,

взойдя на столп, вступим в борьбу с Богом. И создали столп этот выше

облаков, и Бог гневом, дыханием уст своих, дыханием бурным и сильным,

сокрушил столп и одних побил, а других разделил на семьдесят два языка.

Один только Евер не присоединился к их делу и замыслу, за что Бог и

помиловал его: не отнял у него языка Адамова. От его имени и называются

375

евреи. А других он разделил, чтобы, разделившись, восставали друг на

друга и мучались за это преступление. Когда я говорю о Боге, то, как и

выше, я говорю об Отце и Сыне и Святом Духе в едином существе; ибо

здесь были произнесены такие слова: «вот люди говорят одним языком и

едиными устами и могут сделать всё, что захотят, спустимся и разделим

их». Кто бы это мог говорить, как не Троица? И затем, когда люди вновь

умножились и подчинились врагу и Бог еще более на них прогневался и

отступил от них, дьявол поработил их и по своей воле стал вести все

человечество. И отсюда пошли мучители и властители и цари, как первый

Неврод, который начал строить столп, когда и произошло разделение

языков. Неврод начал царствовать в Вавилоне, затем Мисрем в Египте, и в

Ассирии Вил крепкорукий, он же Крон, и Бел, и Белус, и Белье, и Вабал, и

Вельефегор, и Вельсавух, и Велъсавав, и Астарта, затем Ниние и Фор, он

же Арес, и повсюду возникли многоразличные царства и каждое царство

отдельно. Так возникло среди людей неблагочестивое царствование, то, о

котором Господь наш Иисус Христос говорит в Евангелии: высокое для

людей - мерзость для Бога. И так увидел Бог, что погибает род

человеческий и умилосердился над ним и создал праведника Авраама, того

Авраама, который познал истинного Бога и которого Бог возлюбил. И ради

этого Бог склонился на милосердие к человечеству и благословил Авраама

и указал ему его обязанности и даровал ему наследника - Исаака и Исааку

Иакова, он же Израиль. И обещал Бог Аврааму: «сделаю тебя

прародителем многих народов и цари от тебя произойдут». И те, которые

произошли от Авраама, Исаака и Иакова, стали называться людьми, а

прочие - язычниками, ибо говорит великий пророк Моисей: «всевышний

поставил пределы народов по числу ангелов бонших; и стал Иаков уделом

Господним, Израиль - достоянием его». И в то время, когда Бог пас народ

израильский и извел его из Египта двумя своими крепкими и

величественными руками - праведником Моисеем и Иисусом Навином, и

поместил их в обетованной земле (было в то время много государств и

некоторые из них израильтяне истребили), и когда он так сохранял

еврейский народ и давал ему судей и правителей, и сам руководил ими до

самого времени пророка Самуила, израильтяне из-за того, что после

преступления Адама все человечество было охвачено прельщением и

порабощено врагу, часто преступали Божьи заповеди, прельщаясь делами

беззаконных язычников. Бог же на них иногда гневался и отдавал их в

рабство иноплеменникам, иногда же миловал и освобождал: когда они

отступали от Бога и поклонялись идолам, тогда предавал их, когда же

обращались к Господу, тогда освобождал их. Поэтому он, снисходя к их

слабости, разрешал им даже приносить жертвы - не потому, что он хотел от

них жертв, а уступая их слабости: «пусть приносят жертвы, лишь бы

истинному Богу приносили, а не бесам». Так было до пророка Самуила. Но

человеку родственна всякая нечисть: не захотели израильтяне жить под

Божьим именем и под руководством его праведных слуг и попросили себе

царя, и Бог весьма за это прогневался на них и дал им царя Саула. И много

376

напастей претерпели, и Бог умилосердился над ними и дал им царя -

праведника Давида и распространил царство его. Это было первое

благословение царству: Бог снизошел к слабости человеческой и

благословил царство. И затем, когда умножились люди и царства и власти

и разрослось беззаконие, Бог не презрел рода человеческого, мучимого

дьяволом. Прежде всего послал пророков, провозвестивших пришествие

Божьего слова и обличающих грехи я беззакония; были же люди

неразумны, и враг ими владел, и избили они пророков и еще более впали в

нечестие. И затем ло имя человеколюбия сам Бог-Сын, слово Божие,

соизволил воплотиться от пречистой матери, чтобы спасти людей на земле.

И сперва он отверг царство, ибо говорит Господь в Евангелии, что высокое

для людей - мерзость для Бога, а затем и благословил его, ибо

божественным своим рождением прославил Августа-кесаря, соизволив

родиться в его царствование; и этим прославил его и расширил его царство

и даровал ему не только Римскую державу, но и всю вселенную и готов, и

сарматов, и Италию, и всю Далмацию, и Анатолию, и Македонию и иные

страны - Азию, и Сирию, и Междуречье, и Египет, и Иерусалим - вплоть

до границ Персии. И когда Август владел таким образом всей вселенной,

он посадил брата своего Пруса в город, называемый Мальборг, и в Торунь,

и в Хвойницу, и в преславный Гданьск на реке, называемой Неман, которая

течет в море Варяжское [Балтийское]. Когда же Господь наш Иисус

Христос осуществил предназначенное ему провидением, послал он

божественных своих учеников по всему миру просветить вселенную. Они

же, точно на крыльях облетев всю вселенную, проповедывали слово

Божие. И так как в то время всюду царствовал грех и господствовало

нечестие, а цари и князья и управители служили дьяволу и

противодействовали ученикам Божьим, то они были избиты, и многие

ученики Божьи - как священники, так и простые люди - приняли

мученичество. И со времени царствования Августа вплоть до Максентия и

Максимина Галерия было в Риме гонение на христиан. Господь же наш

Иисус Христос не презрел моления рабов своих, но, внимая мольбам своей

матери и исполняя свой обет: «Я с вами до скончания мира сего, аминь»,

создал опору благочестия - великого, сияющего благочестием Константина

Флавия, царя правды христианской, соединившего священство и царство

воедино, и с этого времени повсюду умножились христианские царства. И

затем по благоволению в Троице славимого Бога в Российской земле

создалось царство, когда, как я уже говорил, Август, кесарь римский,

обладающий всей вселенной, поставил сюда своего брата, упомянутого

выше Пруса. И силою и милостью Троицы так создалось это царство:

потомок Пруса в четырнадцатом колене, Рюрик, пришел и начал княжить

на Руси и в Новгороде, назвался сам великим князем и нарек этот город

Великим Новгородом. Сын же его Игорь переселился в Киев и там

установил скипетр российского царствования и брал дань с греков и жил в

Переяславце Дунайском, где находятся Бен и Бедна [Вена]. Что же после

них? Умилосердился Бог над нашей Российской землей, и привел сына

377

этого Святослава, Владимира, к познанию истины и просветил светом

благочестия, чтобы он славил его, истинного Бога, Отца и Сына и Святого

Духа, во единстве почитаемого, избрал его, как второго Павла, в