-->

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те, "Библия"-- . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те
Название: Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те
Автор: "Библия"
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 235
Читать онлайн

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те читать книгу онлайн

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те - читать бесплатно онлайн , автор "Библия"

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).

* * *

Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…

http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Иез.23:47.

И забросай их камнями, камнями (бросаемыми от) народов, и пусть изрубят их мечами своими: сыновей и дочерей их перебьют и дома их огнем сожгут.

Иез.23:48.

И удалю нечестие с земли и научатся все женщины и не будут поступать по нечестию их.

Иез.23:49.

И возложат нечестие ваше на вас, и понесете наказание за (все) [4594] грехи с идолами вашими, и узнаете, что Я-Господь Бог.

Глава 24

Иез.24:1.

И было слово Господне ко мне, в девятый год, в десятый месяц, в десятый день месяца, и сказано:

Иез.24:2.

Сын человеческий! запиши себе имя этого дня, с которого укрепился [4595] царь Вавилонский против Иерусалима, от нынешнего дня (он укрепился).

Иез.24:3.

И скажи притчу дому прогневляющему, и скажи им: так говорит Господь Бог: поставь котел, поставь [4596] и влей в него воды.

Иез.24:4.

И положи в него куски (мяса) [4597], все хорошие куски, голень и плечо, снятое с костей,

Иез.24:5.

Взятое у лучшого скота. И разожги под ним кости [4598] (до того), чтобы [4599] раскалился, и вскипел, и сварились кости его [4600] в нем.

Иез.24:6.

Посему так говорит Господь Бог: о город кровей [4601]! О котел, на котором есть ржавчина! и ржавчина [4602] не сошла с него: она перешла на куски его, не падал в нем жребий [4603].

Иез.24:7.

Ибо кровь его среди его находится, на гладком камне Я поместил ее: не проливал ея на землю, чтобы она покрылась землею;

Иез.24:8.

Чтобы навести ярость Мою (на нее) [4604], чтобы непременно отмстить; поместил кровь его на гладком камне, чтобы не была покрыта [4605].

Иез.24:9.

Посему так говорит Господь Бог: горе городу кровей! Я разожгу большой костер [4606],

Иез.24:10.

И подбавлю дров, и разведу огонь, чтобы выварилось мясо, испарилась жидкость [4607] и изжарились кости.

Иез.24:11.

И будет стоять на углях своих (до тех пор, что опустеет) [4608] и разгорится, и перегорит, и раскалится, и сгорит медь его, и расплавится в нем нечистота его и сократится ржавчина его.

Иез.24:12.

Уменьшится [4609] ржавчина его, но не сойдет с него большая ржавчина его и (лишь) покраснеет [4610] ржавчина его.

Иез.24:13.

В нечистоте твоей (такая) мерзость [4611], ибо ты осквернился и не очистился от нечистоты своей. И что будет, если ты и потом не очистишься, до тех пор пока Я не истощу ярость Мою над тобой?

Иез.24:14.

Я-Господь сказал, и придет, и Я сделаю, и не замедлю, и не пощажу [4612], и не смилуюсь [4613], по путям твоим и по мыслям твоим буду судить тебя, говорит Господь Бог. Посему вот [4614] Я буду судить тебя по кровям [4615] твоим, и по мыслям твоим буду судить тебя, нечистый, пресловутый [4616], многопрогневляющий [4617]!

Иез.24:15.

И было слово Господне ко мне и сказано:

Иез.24:16.

Сын человеческий! вот Я беру у тебя язвою утеху очей твоих, не плачь, не рыдай, и пусть не выступают у тебя слезы.

Иез.24:17.

Скорби молча, (это) скорбь крови, плач чресл: пусть волоса твои будут убраны у тебя, и обувь твоя на ногах твоих, не принимай утешения из уст их и (поминальнаго) хлеба мужей не вкушай [4618].

Иез.24:18.

И поутру я сказал народу, что заповедал Он мне, а к вечеру умерла жена моя, и я поступил на другой день, как повелено было мне.

Иез.24:19.

И сказал мне народ: не объяснишь-ли нам: что это значит, что ты делаешь?

Иез.24:20.

И сказал я им: слово Господне было ко мне и сказано:

Иез.24:21.

Скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: вот Я оскверню [4619] святыни Мои, гордость силы вашей, желание очей ваших, любовь [4620] души вашей; а сыновья ваши, и дочери ваши, которых вы оставили, от меча падут.

Иез.24:22.

И будете делать, что я делал: от уст других утешения не будете принимать и (поминальнаго) хлеба мужей не будете есть,

Иез.24:23.

И волоса (будут) на головах ваших, и обувь на ногах ваших [4621], не будете делать нарезов, не будете плакать, но будете истаевать от неправд ваших и не утешите друг друга.

Иез.24:24.

И будет для вас Иезекииль знамением: все, что Я [4622] делал, и вы будете делать; когда сбудется это, узнаете, что Я-Господь Бог.

Иез.24:25.

Сын [4623] человеческий! в тот день [4624], в который Я отниму у них силу их, самохвальство [4625] славы их, утеху очей их, гордость души их, сыновей и дочерей их,

Иез.24:26.

В тот день придет спасшийся [4626] к тебе, чтобы возвестить (об этом) тебе в уши [4627].

Иез.24:27.

В тот день откроются уста твои к спасшемуся, и будешь говорить, и не будешь более молчать, и будешь им знамением, и узнают, что Я-Господь Бог [4628].

Глава 25

Иез.25:1.

И было слово Господне ко мне и сказано:

Иез.25:2.

Сын человеческий! обрати лице свое на сынов Аммоновых и изреки на них пророчество,

Иез.25:3.

И скажи сынам Аммоновым (так) [4629]: слушайте слово Господа Бога: так говорит Господь Бог: за то, что вы радовались о святилище Моем, что оно осквернено, и о земле Израилевой, что она погибла, и о доме Иудином, что он ушел в плен,

Иез.25:4.

За это, вот Я предаю вас сынам востока [4630] в наследие, и поселятся с имуществом своим у тебя, и поставят у тебя шатры свои, они будут есть плоды твои и пить молоко [4631] твое.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название