Украiнсько-французькi звязки в особах, подiях та легендах
Украiнсько-французькi звязки в особах, подiях та легендах читать книгу онлайн
Книга висвітлює українсько-французькі зв'язки від найдавніших часів до сьогодення. Вони простежуються через життєпис видатних дер жавних, політичних, військових і громадських постатей, а також діячів культури України і Франції.
Книга супроводжується докладними коментарями, численними біографічними примітками та ілюстраціями. Розрахована на широке коло українських та французьких читачів.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
ну. Місцеві селяни переро-
били прізвище Кхварідзе
на свій лад і стали назива-
ти його Кавалерідзе. У його
сина Петра Васильовича
Кавалерідзе
і
Калини
Луків-
ни Кухаренко народився син Іван, який став видатним
митцем.
Коли Іван закінчив три класи земської школи, його у
1899 році забрав до Києва дядько, художник і археолог
Сергій Аркадійович Мазаракі. У родині дядька пану-
вала атмосфера захоплення мистецтвом, що сприяло
розвитку схильності юнака до малювання і ліплення.
У Києві він понад шість років навчався у приватній
гімназії Валькера, яку змушений був залишити через
переслідування поліцією за протиурядову пропаган-
370
ду й участь у студентських заворушеннях 1905 року.
Кавалерідзе знову починає вчитися лише у 1906 році,
вступивши до Київського художнього училища. Два
роки він навчався у класі малювання, а потім перей-
шов до класу ліплення, яким керував відомий укра-
їнський скульптор Ф.Балавенський214. Щоб оплачува-
ти навчання в училищі і не жити за рахунок дядька,
Кавалерідзе вечорами працював у Київському
опер-
ному театрі статистом. Там він познайомився з ба-
гатьма артистами і з уславленим співаком Ф.Шаляпі-
ним215, зустрічі і бесіди з яким згодом увійшли до його
спогадів.
Навчаючись в училищі, Кавалерідзе створює свої
перші роботи. Це невеликі композиції і статуетки
«Творчість», «Туга», «Слов'янка», «Скіф на коні», «Ко-
зак на коні», «Скіф-стрілець» та інші, а також пор-
трети артистів М.Валіцької, С.Брикіна, Ф.Шаляпіна,
М.Гущиної, П.Андрєєва, Г.Боссе.
Восени 1909 року Кавалерідзе вступає до Петер-
бурзької академії художеств, а на початку 1910 року
за порадою скульптора І.Гінцбурга (1859-1939) їде до
Парижа. У Парижі він навчається у відомого скуль-
птора Н.Аронсона (1872-1943), відвідує музеї, часто
буває в майстерні славетного скульптора Оґюста Ро-
дена. Роден охоче зустрічався з Кавалерідзе, цікавив-
ся його навчанням, планами на майбутнє, давав поради.
На одній із ранніх скульптурних композицій молодо-
го митця Роден написав: «Це сильно, видно талант. Та
слід працювати, працювати й працювати». Навчання в
Аронсона і Родена сприяло формуванню Кавалерідзе
як художника.
371
У 1910 році Війсь-
ково-історичне
то-
вариство
оголоси-
ло конкурс на проект
пам'ятника
княгині
Київської Русі Оль-
зі у Києві. Кавалерід-
зе взяв участь у кон-
курсі, одержав за свій
проект першу премію
і разом зі своїм това-
ришем по художньо-
му училищу скуль-
Скульптор
І.
Кавалерідзе. птором П.Сніткіним та
Пам'ятник
княгині Київської Русі Ользі у архітектором В.Рико-
Києві.
372
вим під художнім керівництвом Ф.Балавенського роз-
почав роботу над пам'ятником. У 1911 році він закін-
чив навчання в Парижі, приїхав до Києва, завершив
роботу над пам'ятником і у серпні того ж року встано-
вив його на Михайлівській площі Києва неподалік від
українських національних святинь — Софійського со-
бору та Михайлівського Золотоверхого монастиря.
Пам'ятник являв собою групову композицію зав-
вишки дев'ять метрів. У центрі на найвищому поста-
менті стояла постать княгині Ольги, ліворуч від неї
було встановлено дві фігури перших слов'янських
просвітителів Кирила і Мефодія, праворуч — постать
проповідника християнства апостола Андрія Перво-
званного, який за народною легендою освятив у 1-му
столітті київські гори і пророкував виникнення Києва.
Статую княгині Ольги та групу «Кирило і Мефодій»
373
ліпив Кавалерідзе, фігуру Андрія Первозванного ви-
конав Сніткін. Пам'ятник був з білого портландського
цементу, мармурового дрібка та річкового піску. Піс-
ля відкриття пам'ятника ім'я митця стало широко ві-
домим.
Однак довго стояти цьому чудовому монументу не
судилося. У 1923 році за наказом комуністичної влади
він був зруйнований. Його відновили аж у травні 1996
року. Постаті монументальної композиції цього разу
виконали із білого каррарського мармуру, який при-
везли з Італії, і встановили на постамент із сірого гра-
ніту. Сподіваємось, що творіння розуму та рук Івана
Кавалерідзе, яке символізує гармонію княжої влади,
слова Божого й слова науки, буде стояти завжди.
Після роботи над пам'ятником княгині Ользі Кава-
лерідзе захопився кінематографом. У 1911-1915 роках
він працює художником-декоратором на московсь-
кій кінофабриці, де спільно з режисерами Я.Протаза-
новим та В.Гардіним бере участь у створенні фільмів
«Російської золотої серії»: «Відхід великого старця»,
«Ноктюрн Шопена», «Крейцерова соната», «Анна Ка-
реніна», «Сильна, мов смерть», «Війна і мир» та інших.
Для цих фільмів він виконував інтер'єри, скульптур-
ні портрети, декоративні композиції, експерементував
із світлом.
Водночас митець працював над скульптурою малих
форм і виконав серію портретів видатних діячів куль-
тури: статуетки «Борис Годунов з привидом», «Хо-
кеїст», «Ярослав Мудрий з папірусом», «Святослав
у бою» та інші; портрети Я.Протазанова, Ф.Волкова,
О.Пушкіна, М.Гоголя, М.Мусоргського. Його статует-
374
ки мали великий успіх, їх відливали із срібла на юве-
лірній фабриці в багатьох примірниках. У 1912 році
митець бере участь у конкурсі на проект пам'ятника
Т.Шевченку в Києві і одержує заохочувальну премію.
У 1915-1917 роках Кавалерідзе служив в армії, а з
1918 по 1928 рік жив у Ромнах, де працював у відділі
народної освіти, викладачем малювання в школах, ре-
жисером у міському театрі. Тоді ж він створює пам'ят-
ники Т.Шевченку і Героям революції в Ромнах, Г.Сково-
роді в Лохвиці, Артему в Бахмуті (тепер Артемівську)
і Святогорську (тепер Слов'яногорську), Т.Шевченку в
Полтаві і Сумах. Для цього періоду творчості Кавале-
рідзе характерні твори монументальної скульптури,
375
Українсько-французькі зв'язки _______________________________________________________________________________
в особах, подіях та легендах
зокрема
пам'ятники
Т.Шевченку в Ром-
нах (1918), Г.Сково-
роді в Лохвиці (1922) і
Артему в Святогорсь-
ку (1927). Ці пам'ят-
ники виконані з бето-
ну і залізобетону. Про
пам'ятник
Т.Шевчен-
ку Кавалерідзе писав:
«Я прагнув передати
незбориму внутрішню
силу поета, його не-
розривний зв'язок з
рідною землею». І ми-
тець зумів це переда-
376
Скульптор І. Кавалерідзе. Пам'ятник ти. Статую Гглігоглл
Григорію Сковороді у Києві. 1977рік. Сковороди скульптор
377
поставив на низькому постаменті, що символізує близь-
кість філософа до землі і народу. Сковорода зображе-
ний босоніж, з торбою із книгами та свиткою, переки-
нутою через плече, з ціпком в руці — так, як він ходив
по Україні. Пам'ятник Артему у Святогорську вражає
своєю надзвичайною монументальністю: його висота
28 метрів. Постаментом йому служать високі крейдяні
гори над Сіверським Донцем, постать Артема видно за