Богдан Хмельницкий

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Богдан Хмельницкий, Костомаров Николай Иванович-- . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Богдан Хмельницкий
Название: Богдан Хмельницкий
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 272
Читать онлайн

Богдан Хмельницкий читать книгу онлайн

Богдан Хмельницкий - читать бесплатно онлайн , автор Костомаров Николай Иванович

Работа выдающегося русско-украинского историка Н.И.Костомарова о Богдане Хмельницком и его эпохе, основанная на тщательном изучении документов и свидетельств современников, рассказывает об историческом решении о присоединении Украины к России.

"В продолжение многих веков Польша и Русь вели между собою непрестанную, упорную последовательную борьбу. Долго перевес был на стороне Польши: подчинив себе Червоную русь, соединившись с Литвою и завладев значительною частью русских земель, Польша вступала последовательно шаг за шагом внутрь русского мира и, в начале XVII века, чуть было не овладела им окончательно. Эпоха Богдана Хмельницкого повернула старинный спор в противную сторону."

 

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

жизни» (Второзаконие, • глава XXYIII, стих 65). В самом деле, каждую ночь, которую

нам приходилось проводить в домах православных, мы опасались, чтоб они нас не

убили, так как все без исключения взбунтовались, а встав утром живыми, мы читали

молитву: благословен еси Господь, воскресающий мертвыхъ».

Страница 19В, строка 31-я. Ганновер говорит (стр. 61), что «неприятели ворвались

во вторник 9-го ава в Старо-Константинов и было избито

3.000

евреев, а богатство их разграблено».

Страница 196, строка 8-я. О взятии Заслава и Острога Ганновер (стран. 59) говорит:

«По взятии Полонного, распорядившись в нем по-своему, неприятели отправились в

Заславль, где разграбили все имущество еврейской общины и избили около 200 душ, не

имевших возможности убежать по причине болезни. Некоторые надеялись на своих

друзей православных, полагая, что те их спасут; спрятались они в леса, пока не минет

несчастье. Пробыв там долгое время, умирая от голода и жажды, они предпочитали

скорую смерть мучительной жизни. Они решились отправиться в город и умереть там,

ибо лучше быть убитым мечем, нежели умереть от голода (Плач Иеремии, глава IV,

стих 9-й). Как только они пришли в город, то были схвачены неприятелями, которые

собирались убить их, но те упрашивали их, чтоб быть умерщвленными на кладбище.

Евреи вошли в кладбищенский дом, где они были убиты, а потом варвары сожгли дом

вместе с трупами. Таким образом они были казнены двумя родами смерти—избиением

и сожжением. О Заславских ксендзов содрали кожу за-живо; тела князей,

похороненных там испокон века, выбросили из гробниц, как гадину, а их серебренные

и золотые гробы ограбили, костелы разорили. Опустошили также синагогу, которую

обратили в конюшню. Точно так же они поступили в Остроге, где избили около

шестисот оставшихся там душъ>^.

Страница 198, строка 19-я. О восстании в Литве Ганновер говорит (страница 67):

«В Гомеле было избито несколько тысяч евреев, прославивших имя божие; оттуда

неприятели отправились в Стародуб, где совершили

646

тоже большую резню над евреями. В Чернигове, Брагине и Влодове, куда собралось

множество евреев, было также убито всевозможными жестокими смертями около

десяти тысян душ, и в других больших литовских городах были истреблены тысячи и

десятки тысяч евреев. Да отомстит Бог за их кровь! Жители же городов Слуцка и

Брест-Литовска бежали частию в Великую Польшу, а частию в Данциг,

переправившись через Вислу. Бедный же народ, оставшийся в Бресте и Пинске, был

умерщвлен, прославляя имя Божие. На открытом поле от Пинска гнались неприятели

за евреями и, настигнув их, совершили большую резню». Ганновер описывает взятие

Пинска литвинами так: «Князь Радзивилл узнал, что жители Пинска взбунтовались и

пустили злодеев в город; он с несколькими тысячами поляков осадил город и поджег

его со всех четырех сторон, а злодеи, желавшие бежать водою на лодках, утонули;

некоторые же сгорели или были убиты. Жителям Слуцка тоже удалось отомстить

русским: они послали к последним, чтоб те пришли к ним, так как у них имеется много

евреев и панов, которых предадут в их руки; на самом же деле евреев вовсе там не

было, ибо все успели давно убежать. Неприятели не могли представить себе, чтоб

местные жители воевали против них. Между тем, когда они приблизились к городским

воротам, горожане начали стрелять со стены крепости и из ворот, и произвели в них

большой урон, так что они принуждены были бежать; из города пустились за ними в

погоню и разбили их на-голову».

Страница 195, строка ЗО-я. У Ганновера (стран. 69) говорится: «Хмель со всем

своим войском и татарами отправился для покорения украинских городов в Польше, а

некоторых из своих он послал покорить Бар, ибо в этом укрепленном городе было

большое скопление панов и евреев. Но стрельцы, стрелявшие из крепости, метали в

них свои стрелы и не дали приблизиться к ней, так что неприятелям пришлось

осаждать город продолжительное время. Но местные русские жители придумали вот

чтб. Они вырыли подземный ход, и злодеи через него вошли в город и начали убивать

народ. Евреи и паны убежали в сильную крепость, которую они успели еще более

укрепить; в ней же не было православных. Неприятель осаждал эту крепость довольно

значительное время, устроил против нее большие валы и стрелял в осажденных из

пушек, которые по-немецки называются Raderbiichsen, пока не завладел крепостью и

избил всех евреев и панов, находившихся, в ней всевозможными смертями, разграбив

их богатства». Но Ганновер число избитых в Баре евреев простирает только до двух

тысяч.

Страница 231, строка 14-я. Ганновер (стр. 70) о покушении Козаков взять Дубно

рассказывает так:

«Это была сильная крепость, подобно

которой не было во всем Польском королевстве, город же был во владении

фельдмаршала князя Доминика. Когда князья и паны убежали с поля сражения.

остались в Дубно несколько сот евреев, надеявшихся найти убежище в крепости Но

когда злодеи приблизились к городу, один вельможа с восьмидесятые отважными

воинами упомянутого князя вошли в крепость, заперли ее накрепко и усилили её

оборонительные средства, но не впустили туда ни одного из евреев, вследствие чего

последние были истреблены перед крепостью в числе тысячи душъ».

647

Страница 231, строка 31-я. У Ганновера (страница 71) говорится: «Город Броды

принадлежал хорунжему, бывшему заклятым врагом Хмеля, который теперь в свою

очередь старался погубить хорунжого и опустошить его владения, в особенности эту

резиденцию его, которую он действительно разорил и сжег. Евреи же и паны, в числе

нескольких тысяч, убежали в сильную местную крепость, имевшую двойную стену и

окруженную водой. Долгое время неприятели осаждали крепость и не могли

приблизиться к стенам её, вследствие стрельбы из ружей, которая причиняла им

громадный урон. Однакож, страх овладел осажденными по причине свирепствовавшей

заразы: «на улице меч избивал, а в домах ужасъ» (Второзаконие, глава 32, стих 25). От

этой заразы умерло около тысячи душ евреев. Вообще, внутри тех укрепленных мест,

которые были осаждены врагами, распространилась опустоши.тельная эпидемия».

Страница 238, строка 14 Ганновер (стр. 73) прибавляет, что тогда с депутатами был

отправлен к Хмельницкому и еврей Рабишимон, львовский штадлан (катальный

ходатай по делам).

Страница 241, строка 36 я. В это время, по известию Ганновера (стран. 76),

произошли козацкия нападения на разные червонорусские города. Те, которые были

хорошо укреплены, как Каменец-Подольск, Ясловица, Вучач, Комарна, Бельз, съумели

защититься от Козаков; зато в этих местах свирепствовали повальные болезни и

сильный голод. Но не так отделался от них Норол. «В нем собрались десятками тысяч

евреи и несколько тысяч панов; там же не было ни одного русского. Евреи,

находившиеся в городе, сначала намеревались бежать, но владелец города не пустил их,

приободрив их следующими словами: «Станем дружно против неприятелей п будем

сражаться, но примеру укрепленных городовъ»; но когда город был уже осажден,

неприятели заявили желание войти в соглашение, на что евреи и были готовы. Но

владелец города не согласился, вследствие чего они вступили в трехдневный бой с

неприятелями и убивали последних во множестве. Потом злодей Хмель подослал

против них еще чрезвычайно многочисленное вспомогательное войско, и город был

взят 17-го хешвана (октябрь). Прежде всего они убили владельца города, Лаща, содрав

с него кожу заживо и измучив его всевозможным образом, затем умертвили более

12.000 евреев разными жестокими способами, а многие евреи утонули. Несколько же

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название