Богдан Хмельницкий
Богдан Хмельницкий читать книгу онлайн
Работа выдающегося русско-украинского историка Н.И.Костомарова о Богдане Хмельницком и его эпохе, основанная на тщательном изучении документов и свидетельств современников, рассказывает об историческом решении о присоединении Украины к России.
"В продолжение многих веков Польша и Русь вели между собою непрестанную, упорную последовательную борьбу. Долго перевес был на стороне Польши: подчинив себе Червоную русь, соединившись с Литвою и завладев значительною частью русских земель, Польша вступала последовательно шаг за шагом внутрь русского мира и, в начале XVII века, чуть было не овладела им окончательно. Эпоха Богдана Хмельницкого повернула старинный спор в противную сторону."
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
верен присяге. Если же ты будешь поступать противно этому, то всякое зло, которое
произойдет от тебя, да отвратится от других и обратится на твою голову!»
Толпа с радостными восклицаниями провозгласила Юрия гетманом.
«Дай Бог,— кричали козаки,—и при новом молодом нашем гетмане жить, как яшли
мы нри старом: хлеб-соль его вкушать, города турецкие разорять, славы рыцарские
добывать!»
Чиновники прикрывали его знаменами и шапками, по козацкому обычаю; играли на
трубах, били в литавры, палили из пушек и ружей в знак торжественного избрания
нового гетмана вольными голосамп ‘).
Назначив сына гетманом, Богдан до смерти оставил за собою власть. Силы его
ослабевали с каждым днем. Московские послы явились в Украине тогда, когда гетман
едва мог вставать с постели.
Подъезжая к Чигирину июня 3-го, эти посланники были встречены за десять верст
от города миргородским полковником Грицьком Лесницким. Он объяснил, что разнесся
слух, что хан наступает с войском на Украину и Хмельницкий поручал ему не
допускать татар. «Ныне к нам дошли слухи,— сказал Лесвицкий,—что его царское
величество, не знаю за какие вины, положил на нас гнев свой и хочет послать на нас
своих ратных людей воевать нас: мы оставим и жен и детей наших без всякого
опасения! пусть проливает кровь нашу меч царский; мы без всякого сопротивления
подложим под него главы; во всем будем воля его царского величества!»
«Это вам кто-то наговорил воровски на ссору,— отвечал ему Бутурлин,— великий
государь держит вас в своей милости и жалованьи, а вам следует ему, великому
государю, служить и воровским смутным речам не верить».
За пять верст от Чнгирина встретили послов сын гетмана Юрий, писарь Выговский
и войсковой асаул Ковалевский. Сын извинялся за отца, что он сам по болезни не мог
встретить гостей. 4-го июня приехал к послам Ковалевский и привел две богато
оседлаппые лошади. «Добродий наш пан гет-
') Истор. о през. бр.—.Иетоп. повеств. о Мал. Росс., 216—217.—ИИарод. дума
624
ман,—сказал он,—велел вал ехать к себе». Онн въехали на двор до крыльца и были
встречены в сенях Выговскил. «Не майте за зле,— сказал писарь, — гетман лежит
болен и не мог встретить вас никакими мерами».
Они застали гетмана на постели. После взаимных спросов о здоровьи, послы
роздали по росписи царское жалованье гетману, писарю и полковникам и, получивши
от них благодарность, сказали:
«Наказано нам с тобмо, гетманом, говорить о государских делах, а тебе тех
государских дел от нас выслушать».
«Мне невозможно слушать теперь государских дел,— сказал гетман,— скорбь меня
постигла великая; сами видите: пусть войсковой писарь Иван Выговекий выслушает
великия дела его царского величества».
«Мы, — отвечал Бутурлин, — присланы по указу великого государя к тебе гетману,
и наказано нам говорить с тобою, а не с писаремъ».
«Я никак не могу в моей болезни говорить и ответ давать о государских делах, —
сказал гетман;—да чтобы вы и мне говорили, то не будет утаено от писаря».
Бутурлин отвечал: «Не пригоже тебе, Богдан, отговариваться никакими замыслами;
надобно слушать указ и повеление великого государя без всякого прекословия».
«Указа и повеления государя слушать я повинен, да за скорбию говорить мне нельзя
о государских делах. Вот как Бог даст от болезни станет легче—я дам тогда знать».
Он приказал писарю просить гостей сесть за стол обедать.
Послы сказали:
«По милости царского величества приготовлены у нас обеды на господе; мы будем
есть у себя».
Гетман сказал им:
«Все посланные по милости царского величества в моем доме едали и за
многолетнее государево здоровье чаши пивали. Учините и вы также, чтоб мне не
сомнительно было при моей скорби. А если не сделаете так, то мне будет видеться, как
бы от его царского величества ко мне немилость». Послы согласились. Столы накрыли
близ постели гетмана. С гостьми села жена Хмельницкого, дочь его Катерина
Выговская, писарь и асаул.
В половине обеда гетман привстал, приказал себя поддерживать, велел подать
серебряный кубок с венгерским и проговорил желание здравия царю, царице, царевичу,
царевнам, милостивому заступнику и ходатаю Никону, назвавши его архиепископом,
всему освященному собору, боярам, думным людям, христолюбивому воинству и всем
православным христианам. Он изъявил желание, чтобы Господь Бог покорил под ноги
великого государя не только иноверцев, еретиков, но и самого поганина, бусурмана,
туркского салтана.
В изнеможении он упал на постель и уже более в этот день не подымался.
На другой день посланники царские потребовали через писаря, чтоб гетман их
выслушал. Напрасно писарь говорил, что гетман, по крайней болезни, никак не может
слушать и отвечать. Послы твердили, что они присланы от своего государя наскоро.
Писарь ходил два раза к гетману и приносил одинъ
625
и тот же ответ, что гетман не может слушать н отвечать, но пригласит их, как только
ему легче станет.
Тогда московские послы принялись выпытывать писаря, восхваляли его службу и
верность и спрашивали: зачем Хмельницкий сносится со шведами, Ракочи и
господарями, и о чем ссылаются?
Писарь глянул на образ Спасителя, перекрестился и уверял, что ни в гетмане, ни в
войске запорожском нет шатости, но как стали говорить будто царь отдает Украину
Польше, а поляки стали подсылать к турецкому султану, крымскому хану, венгерскому
королю и шведскому, чтоб они вместе с ними разоряли Козаков, так гетман посылал к
соседним государям, чтоб им быть с войском запорожским в братской дружбе.— «Это
все,— говорил писарь,—делалось не для чего иного, только на славу и честь и хвалу
великого государя. А полковник Антон ходил с войском на поляков не для того, чтоб
Ракочи быть на польском престоле, а для того, чтоб общие неприятели поляки не
воевали подданных его царского величества».
«Великое подивление нам, — сказали послы, — что у гетмана ссылки и соединение
и доброхотение с царскими неприятелями и без воли и повеленья царского чинится
неприятелям его царского величества вспоможенье».
Потом послы объяснились о том же с писарем и сыном Хмельницкого вместе, и
говорили им речь по наказу. Вспоминая прежния страдания православной веры, послы
сказали: «а как Корона Польская вкупе с Великим Княжеством Литовским будут в
подданстве у царского величества, тогда вера благочестивая будет множиться, и то
будет на хвалу всемилостивому Богу, а вам на вечную и непосмертную славу». Здесь-то
и заключалась разница взглядов, какие имели на тогдашния обстоятельства в Москве и
в Украине. В Москве думали, что обеспечение православной веры и независимость
русского народа может быть достигнута мирными способами; в Украине находили в
тех же способах величайшее препятствие общей цели.
Между прочим, послы, излагая, по обычаю, предыдущую историю сношений,
сказали, что Самойло Богданович и Тетеря, бывши послами от войска запорожского в
Москве, по присоединении Малой России, договорились, чтобы московские воеводы
были в городах: Чернигове, Переяславле и Нежине.
9-го июня москвичей позвали к Хмельницкому. Бутурлин говорил ему так:
«Обещались вы в святой Божьей церкви по непорочной Христовой евангельской
заповеди перед святым евангелием служить и быть в подданстве у великого государя во
всей его воле и послушаньи, добра хотеть и искать лучшего, а по нынешнему вашем|
начинанию ваше обещание и доброхотение и искание лучшего переносится от царского
величества на Ракоцу. Ныне мы слышим, что ты с войском запорожским соединился с
неприятелем его царского величества, свейским Карлом-Густавом, и, за вспоможеньем