Богдан Хмельницкий
Богдан Хмельницкий читать книгу онлайн
Работа выдающегося русско-украинского историка Н.И.Костомарова о Богдане Хмельницком и его эпохе, основанная на тщательном изучении документов и свидетельств современников, рассказывает об историческом решении о присоединении Украины к России.
"В продолжение многих веков Польша и Русь вели между собою непрестанную, упорную последовательную борьбу. Долго перевес был на стороне Польши: подчинив себе Червоную русь, соединившись с Литвою и завладев значительною частью русских земель, Польша вступала последовательно шаг за шагом внутрь русского мира и, в начале XVII века, чуть было не овладела им окончательно. Эпоха Богдана Хмельницкого повернула старинный спор в противную сторону."
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
значительную сумму на содержание войска из собственных доходов; вслед за ним
сенаторы дали обещание принести пожертвования с своей стороны. Эти примеры
подействовали на послов. Из любви к отечеству и для спасения его, как говорили они,
прекратились споры и недоумения. Установили меры собирания податей посредством
провинциальных сеймиков, определили строгое наказание всем, кто стал бы
противиться или медлить взносом, а равным образом и неисправным сборщикам.
Король и сенаторы предложили от себя еще, кроме дарованных пожертвований, плату
иностранным отрядам, которых предположили пригласить из Германии. После
тридцатилетней войны скитались по Европе толпы наемных войск, готовых пристать к
тому, кто дает им жалованье, и служить со всею честностью, как бы и за собственное
отечество. Это были остатки тех войск, которыми предводительствовали в кровавую
эпоху Германии то католические,то протестантские полководцы. Этих-то храбрых,
закаленных в боях рубак вызывали теперь король и паны против Козаков. Наконец,
положили отправить посольство в Рим и просить у папы денежного вспоможения для
такого дела, которое касалось, по мнению поляков, не только спасения христианской
державы, но вообще целости и чести римско-католической церкви. Другое такое же
посольство, с просьбою о денежном пособии, было послано к императору Фердинанду
III.
Поляки рассуждали, что новонабранное войско требует некоторого времени для
обучения; вообще надобно было помедлить, пока финансовые и
военноадминистративные дела их придут в надлежащий порядок; а потому, по
предложению короля, сейм решился еще раз попробовать, нельзя ли посредством
мирных сношений заставить Хмельницкого отказаться от своих требований, или, по
крайней мере, задержать военные действия Козаков. Козацким послам вручили такой
ответ на присланное прошение:
«Если козаки не хотят довольствоваться Зборовскими статьями, то король и Речь-
Посполитая не имеют средств удовлетворить их. Что же касается но-
378
вых, неслыханных предложений Хмельницкого и требований подтверждения
существующего договора, то королевству даже принимать их унизительно. Если козаки
не оставят духа мятежа и не приведут в исполнение Зборовских статей при
колмиссарах, назначенных от Речи-Посполитой, то Речь-Посполитая принуждена будет
для усмирения их употребить силу» *).
Однако, решились еще прибегнуть к прежним мерам и попытаться устроить снова
коммиссию для переговоров с козаками, давши коммиссарам две инструкции, одну
явную, другую секретную 2). Но из этого ничего не могло выйти, потому что в письме
короля к Киселю, назначенному коммиссаром, Хмельницкому ничего не обещалось,
кроме того, что высказано было козацким депутатам от сейма 3).
Козацкие послы получили дворянское достоинство. Поляки желали расположить к
себе этих лиц. По отъезде их отправились в Украину и коммиссары, из которых
главным был опят Кисель; но они еще не успели прибыть в козацкую землю, как
Хмельницкий уже узнал, что сейм постановил воевать против него и не хочет
принимать присланных статей. Гетман, с своей стороны, не хотел и не видел никакой
возможности отрекаться от них, а потому, не дожидаясь коммиссаров, созвал
генеральную раду и объявил на ней, как водилось по козацкому обычаю, об опасностях,
грозящих Украине.
«Вот, наконец,—говорил он,—панове-братья, нам объявляется война; давно уже
грозят нам ею поляки, тая замысел отнять у нас свободу, доблестно купленную нашею
кровью. Уже ляхи перестали вести советы между собою да приискивать меры, чем и
как уплатить войску, не спорят и о том, как нападать на нашу землю. Все порешили на
последнем своем сейме в Варшаве, во всем согласились: и деньги платить, и помочь
давать; продают свои сокровища, вывозят дорогую утварь из краковского замка, чтоб
уплатить чужеземному войску и собрать своих под знамена; послали за пехотою в
немецкую землю; набирают жолнеров в Короне и Литве; все шляхетство идет в
посполитое рушенье с оружием и запасами. Как только соберут людей, тотчас нападут
на нас: думают, чем скорее, тем лучше; хотят начать войну зимою, чтобы мы не могли
вести земляных работ, и чтоб наши союзники татары, по недостатку подножного корма,
не могли поспеть к нам на • помощь. Гроза большая наступает на нас и уже близко;
надобно скорее браться за ум! Что делать? спрашиваю, братья, вашего совета. Ожидать
ли нам врагов в нашем отечестве, или опередить их и самим на них напасть?»
Одни говорили;
«Лучше нам оставаться в своей земле, укрепить границы и ждать ляхов; тут они от
холода и голода будут пропадать пуще, чем от оружия. Поляки привыкли спать на
печке, жить в довольстве; не вынесут они зимней стужи и голода, и разбегутся сами».
Другие возражали:
«Не приходится нам сидеть спокойно, ожидая неприятеля и смотреть,
Ч Annal. Роиоп. Сишц I, 211. — Hist. pan. Jan. Kaz., I, 135—136. Ч Pamietn. Albr.
Radz., II, 431.
3) Jak. Michalowsk., 601—602.
379
как он без всякого отпора начнет лить кровь наших земляков. Это нанесет большой
вред и людям, и имуществам, и убьет в нас бодрость духа, с какою мы одолевали
всякия трудности и добыли себе свободу. Гораздо лучше будет, когда мы сами пойдем в
неприятельскую землю: одно—то, что войско наше будет продовольствоваться
добычею; другое—умножится слава наша, а с нею и храбрость наша, а врагам нанесет
страх и смятение. Если мы успеем, на первый раз, одолеть ляхов, то уже трудно будет
возвратить жолнерам бодрость, а шляхте надежду; одна дума о своей слабости даст
противной стороне средства к победе».
После всех рассуждений решили держаться линии между киевским и брацлавским
воеводствами по Бугу и укрепить эту сторону, сколько можно :).
Вслед затем Хмельницкий издал универсал, в котором объявил русским о новой
войне, запрещал жить панам в Украине, исключая тех, которые отрекутся от своих прав
над хлопами и станут заодно с козаками, и призывал весь народ к ополчению. Паны,
которые не успели еще оставить в числе прочих Украины, заранее бежали опрометью;
некоторые были убиты; со всех сторон стекались хлопы в сборное место, назначенное у
Ставищ; девять тысяч татар, передовой отряд крымской вспомогательной силы, был
уже в распоряжении предводителя русского народа. Коммиссары увидели, что уже
поздно переговариваться, побоялись ехать к гетману и послали одного из них,
Маховского, к митрополиту Сильвестру Коссову.
«Король,—говорил он,— опуская на время поднятое оружие, обращается к тебе,
достойный архипастырь, останови своими пастырскими советами пролитие
христианской крови и опустошение Земли русской».
Как ни должно было, повидимому, огорчать православного владыку пренебрежение
к греческой вере, но он и здесь не изменил своей кротости. Он умолял Хмельницкого
отложить всякую месть, а положиться на волю Божию. Хмельницкий, прочитав
убеждение митрополита, заплакал, как говорит польский историк, и клялся, что должен
воевать, единственно защищая отечество 2).
Маховский уехал прочь. Знакомый Богдану чауш опять явился в Чигирине. «Вы
знаете, — писано было в грамате падишаха, — что высокие врата умеют оказывать
милость друзьям и карать недругов. И так как вы секретно сообщили нашему чаушу
Осману, что’ вы со всею искренностью отдаетесь под крылья покровительства высоких
врат, то мы, принимая это от всего сердца и не сомневаясь в вашей верности, послали
крымскому хану строгое приказание, чтоб он не обращал очей и ушей своих к Польше,
а напротив, если бы оттуда повеял на вас какой-нибудь ветер, и поляки захотели бы
притеснить вас или напасть на вас, то хан обязан тотчас защищать вас своим