Богдан Хмельницкий
Богдан Хмельницкий читать книгу онлайн
Работа выдающегося русско-украинского историка Н.И.Костомарова о Богдане Хмельницком и его эпохе, основанная на тщательном изучении документов и свидетельств современников, рассказывает об историческом решении о присоединении Украины к России.
"В продолжение многих веков Польша и Русь вели между собою непрестанную, упорную последовательную борьбу. Долго перевес был на стороне Польши: подчинив себе Червоную русь, соединившись с Литвою и завладев значительною частью русских земель, Польша вступала последовательно шаг за шагом внутрь русского мира и, в начале XVII века, чуть было не овладела им окончательно. Эпоха Богдана Хмельницкого повернула старинный спор в противную сторону."
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
оканчивается словами: „вот уже третий раз предостерегаю ваших мплостей“. В том же
дневнике под 20-м числом августа сообщается, что тогда была найдена в обозе такая же
записочка, написанная неразборчиво карандашом. Должно быть, подобный прием для
поддержания духа и в польском войске практиковался несколько раз.
21*
324
обещали хану,—кричали предводители,—мы были готовы все полечь с оружием в
руках, а не поддаваться: мы не будем откупаться».
В таком смысле послан ответ Хмельницкому. Козацкий гетман сильно рассердился
*); но вот вслед затем в окопы вопили королевские посланцы, Ожга писарь львовской
земли и ротмистр Минор, и вручили начальникам письмо короля, разные пожалования
староетвами и копию Зборовского трактата. Спасенное войско было в невыразимой
радости; но Вишневецкому, хотя также получившему староство, и его отважной партии
не понравилось, когда, читая письмо короля, они были поражены следующими
словами:
«По силе договора с ханом, збаражское войско должно заплатить часть суммы для
окупа хану, и потому необходимо, чтоб кто-нибудь из важных панов согласился, до
уплаты этой суммы, идти заложником в ханское войско, подобно как и мы отправили
заложником Донгофа, потому что они с пустыми руками не отойдут от Збаража».
«А чтоб вы этого не дождали!—закричал Иеремия и его приверженцы:— сами
платите, когда обещали! Король и комнисеары не смели давать за нас обещаний: мы
будем защищаться, пока в руках будет оружие!»
Тогда находившийся в козацко-татарском обозе заложником Донгоф прислал
некоего Ольшанского требовать, чтоб сумма, которую хочет хан, была непременно
заплачена. «Иначе, — говорил Ольшанский, — пан Донгоф сокальский староста
пропалъ» 2). «Кто его отдал в заложники, тот пусть и выкупаетъ», сказал на это
белзский воевода.
Но другие удерживали такую бесполезную вспышку. Они говорили: «можем ли мы
иметь хоть какую-нибудь надежду на защиту? Мы яри последнем изды,хании. Иначе и
быть не может: победитель дает права и толкует их как ему угодно».
Издыхающее войско роптало; жолнеры просились, чтоб их скорее выпустили, а
между тем козаки перед самым обозом расставили столы со съестными припасами.
Молодой Потоцкий, но не того герба, к которому принадлежал взятый в плен под
Корсуном гетман, вызвался идти в заложники 3).
Татары отступили немедленно по получении заложников. И тогда сбылось
предсказание осажденных поляков, которые говорили, что десятины будут собирать с
русских их дикие союзники. Мурзы, неповиновавшиеся хану и считавшие для себя
законом свою прихоть, забирали по городам и селам ясен и дочерей тех самых
молодцов, с которыми вместе издевались над поляками. Одна польская летопись
говорит, что в местечке Ляховцах татары погнали пленных до пятнадцати тысяч 4).
Сами русские, своевольные «левенцы», пошли’ ватагами опустошать свое отечество и
обижать своих братьев 5).
По отходе татар отворились польские окопы, и чахлые, бледные поляки
*) Jak. МисЬаИ., 169.
2)
Jak. МисЬаИ. Ks. pam., 469.
Зи Pam. о wojn. kozac. za Chm., 68. — Histor. belli cosac. polon,, 110.— Histor pan. Jan.
Kaz., I, 87.— Истор. о през. бр.— Kubala, I, 161.
*) Pam. о -wojn. kozac. za Chm., 68.— Stor. delle guer. civ., 166.
5)
Летоп. Самов., 15.
325
выползли из своих нор. По известию одного из современников 1). десять тысяч
жолнеров было заключено в окопах при начале осады: из них теперь осталось только
3.000, слуг погибло более чем на половину, а из шестидесяти тысяч лошадей едва
осталось в живых три тысячи. Почти никто из них не в силах был идти прямо:
дуновение ветра, по выражению летописцев, сваливало их с ног; у кого был конь, тот
держался за хвост коня; иные поддерживали друг друга и падали от изнеможения.
Хлопы променивали им свои припасы на битые талеры и не забывали колоть их
горькими насмешками. Сам гетман разъезжал с гордостью между шляхтичами, которые
с восторгом увидали, в первый раз после долгого томления, хлеб и чистую воду.
Выли из русских такие, которые не смотрели на свежий мир и, накормив
бессильных врагов своих, продавали их татарам 2). С своей стороны и поляки мало
были расположены считать Козаков друзьями. Один польский отряд, на дороге, в селе
Дергах, напал на толпу левенцов и перебил их, беззащитных и пьяных 3).
Наконец, когда поляки разошлись, Хмельницкий с своим победным войском
отступил в Украину на покой, в славе и чести.
«Що? багато пропало ляхив?»'—спрашивали Козаков родные.
«ИЦо пид Збаражем,— выражались тогда,—-то нехай той зличить, кому там
лучилось бути, а що пид Зборовом, там де наибилыний панъ—той мусив головою
наложити, а що слуги и вийсько грошове, то добре воны тямитымуть весильля
Зборове» 4).
Во все время збаражской осады на Волыни и в Литве происходили отдельные битвы
русского народа с неприятелями, столь же кровопролитные, но не столь счастливые для
него. Несколько загонов, отделившись от войска,, отправились на Волынь. Там город
Острог, доставшийся в руки Козаков, опять перешел к полякам. Множество народа, по
известию одного современника до 20.000, сбежалось в этот город, укрываясь от
бродивших татарских и козацких загонов. Три козацких отряда под начальством
Небабы, Донца и Головацкого, подступили к нему и увидели, что поляки уже успели
поправить и возобновить укрепления. «Мы не враги вам,—послали в город сказать
козаки, — пустите нас купить кое-что на рынке». Жители доверились, начали впускать
Козаков и продавать им пиво, мед, водку, хлеб и разное съестное. Но так как у ворот
стояла стража, то козакам это не понравилось, они бросились на нее и прогнали.
Гарнизон ударил тревогу; все козаки и татары подоспели к своим на помощь и дело
дошло до ожесточенной резни: вырезали мшшество жителей, других татары погнали в
плен, так что погибло тогда, как говорят, до 20.000 человек. Весь город был превращен
в пепел. Только двести человек мещан заперлись в палац: они дали храбрый етпор, а
потом выговорили себе свободный выступ, за известную сумму 6).
*) Stor. delle guer. civ., 164.
2)
Истор. о през. бр.— Летоиг. малор.
3)
Истор. о през. бр.
*) Истор. о през. бр.
s) Stor. delle guer. civ., 148.
326
Заславль, находившийся также после изгнания Донца в руках поляков, сдался
добровольно. Православные сами позвали Козаков и впустили их в город, предавая им
на жертву католиков и лендов. Козаки овладели Заславлем ночью, перебили католиков,
а над лендами потешались несколько времени: они их запихали в топленые печи и
медленно мучили жаром. Православные вместе с гостами потешались местью над
врагами, но потом и сами расплатились за свою дружбу с ними. Татары их ограбили,
вымучивали у них деньги, многих замучили, других угоняли в плен и делали над ними
разные неистовства ‘).
Тайное условие в договоре татар с поляками развязывало татарам руки, и как только
хан с главною ордою отступил от Зборова, татары отступили от неё и производили в
крае Речи-Посполитой ужасные опустошения; они оправдывали себя тем, что так
поступают вместо платы, которую должен выплатить побежденный польский король.
После отхода из-под Збаража, они рассевались загонами и хватали в полон и мирных
жителей и возвращавшихся с войны воинов. Другие пустились загонами по Волыни и
Червоной Руси 2). «Мое местечко Олыка,—пишет в своих записках Альбрехт
Радзивилл,—выдерлсало два нападения; ночью с одной стороны вторгались в него
татары, с другой—козаки, и от обоих отбились мещане; но другое местечко напрасно
оборонялось в течение нескольких дней; мещане, обманутые присягою Козаков,