Богдан Хмельницкий
Богдан Хмельницкий читать книгу онлайн
Работа выдающегося русско-украинского историка Н.И.Костомарова о Богдане Хмельницком и его эпохе, основанная на тщательном изучении документов и свидетельств современников, рассказывает об историческом решении о присоединении Украины к России.
"В продолжение многих веков Польша и Русь вели между собою непрестанную, упорную последовательную борьбу. Долго перевес был на стороне Польши: подчинив себе Червоную русь, соединившись с Литвою и завладев значительною частью русских земель, Польша вступала последовательно шаг за шагом внутрь русского мира и, в начале XVII века, чуть было не овладела им окончательно. Эпоха Богдана Хмельницкого повернула старинный спор в противную сторону."
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
5)
Jak. Michal. Ks. Pam., 437. — List. Miastkowsk. Kubala, I, 178—179. А. Ю. n 3.
P., Ш, 411.
e) Bitw. p. Zbor. Staroz. pols., I, 263. Kubala, ibid.
7) ИИстор. о през. 6p.—Bitw. p. Zbor. Staroz. pols., I, 263.—De reb. gest. contra cosac.,
88.— List. Miastkowsk. Kub., I, 179.
8)
Ист. о през. бр.
9)
Woyna dom., I, 87.—Кратк. пст. о бунт. Хмельн., 23.
20*
308
«Никогда! — отвечал Ян Казимир: — никогда я не покажу примера гнусной
трусости, чрез которую мы всегда теряем, потому что не вытерпливаем до конца. Я
готов жить п умереть с вами» д).
Другие, более смелые, советовали прорваться вооруженною рукою сквозь ряды
неприятеля 2). Мысль была смелая, но несбыточная.
Артишевский советовал идти напролом до Збаража и соединиться с осажденным
войском, и представлял, что местопололсение дозволит на две мили оборониться от
неприятеля, потому что болотистые места ограждают дорогу 3). Это предположение
сочли также неисполнимым: кроме огромной силы Козаков и татар, поляки
затруднялись бы в продовольствии посреди враждебного народа и).
Гораздо благоразумнее показались королю слова канцлера Оссолинского, который
советовал так:
«Единственное средство спасения— отлучить татар от Козаков. Надобно написать к
хану, напомнить ему услуги, оказанные блаженной памяти королем Владиславом,
представить, что козаки будут татарам неблагодарны, наконец, обещать ему плату и
вообще написать самым вежливым тономъ».
Такой совет был принят 5). Послали к Ислам-Гирею того пленного татарина,
который был взят под Злочевом, с письмом следующего содержания:
«Ян Казимир же лает здравия крымскому хану. Твое ханское величество много
обязан брату моему, наияснейшему и могущественнейшему, бывшему королю
польскому, который благосклонно обращался с тобою, невредимо сохранил и даровал
свободу; чрез него ты получил царство твое. А потому мы удивляемся, что, пришед для
укрощения беспорядков в государстве нашем, застаем и тебя подручником нашего
мятежника, с поднятым на войско наше оружием. Надеемся, что Бог не благословит
такого предприятия. Тем не менее, приводя тебе на память благорасположение брата
нашего, Владислава IV, предлагаем тебе дружбу нашу и желаем, чтоб она процвела
обоюдно» °). Другие историки прибавляют, что Ян Казимир писал к нему, сверх этого,
такое предостережение: «Козаки всегда были тебе врагами, и хотя теперь п кажутся
друзьями, но прпшед в силу, на вас же, своих пособников, обратят оружие, как волчата,
приходя в возраст, съедают кормившую их козу 7).
Приказано было скорее окапываться, дабы к утру войско было готово
1) Histor. pan. Jan. Kaz., I, 78. Woyna dom., I, 88.
2) Histor. ab. exc. Wlad. IY, 47.— Bell, scytb. cosac., 63.
:i) Histor. belli cosac. polon., 107.
4)
Pomn. do dziej. Pols. w. ХѴП, 151.
5)
Bell, scyth. cosac., 63. — A. IO. u 3. P., III, 412. Пстор. о през. бр.— Annal.
Polon. Clim., I, 143.—Pam. о wojn. kozac. za Chm., 59.—Кратк. опис. о мая. нар., 39.—
Woyna doni., I, 87.—Pam. Albr. Radz., П, 383.
6)
Pomn. do dziej. Pols. w. XVH, 152.—Histor. ab. exc. Wl., 49.—Памяти,
киевск. конм., I, 3, 454, —Woyna dom., 87.— Кратк. опис. о бунт. Хмельн., 23. Pamietn.
Albr. Radziw., П, 383.
7)
ИИстор. о през. бр.—Annal. Polon. Clim., I, 149. Histor. pan. Jan. Kaz., I,
81.— Летоп. пов. о Мал. Pocc., 130. — Pam. do pan. Zygm. HI, WI. IV i Jan. Kaz,, П, 92-
309
к осадному положению *). Внутри окопов ряд связанных между собою телег
должен был служить двойною обороною. Но рассуждения полководцев разошлись по
обозу и наделали смятения. Кой-какие переносчики разнесли весть, будто паны
присоветовали королю бежать, и он вместе с ними в ту же ночь покинет свое войско 8).
Все зашумело. «Нас покидают на зарез!»—кричала толпа. Темнота и сверкающие
огни в стане неприятельском придавали страха. Жолнеры кинули работу.
«Явное дело,—кричали они,—что нас губят; место тесно и неудобно, припасов нет;
татары и козаки перебьют нас, пли переморят голодом!»
Слуги готовили к бегству повозки и лошадей 3). Один литвин разглашал, что уже
короля нет в обозе4).
Утомленный кровопролитным сражением, изнуренный тяжелыми думами о
будущем, король помолился, призвал на помощь Божью Матерь, покровительницу
Польши, дал обет отправиться на поклонение к одному из чудотворных её образов,
потом прилег не на мягком ложе, а на твердой земле, говорит современник 5). Но едва
он сомкнул глаза, как уже стоял пред ним новый вестник несчастий, ксендз
Тетишевский.
«Ваше величество!—сказал пробудивший его духовник:—в обозе разнеслись
недобрые вести: говорят, будто король и паны уходят тайком. Войско .в смятении.
Повторяется пилявское дело».
«Коня!—крикнул король:—я поеду по рядам; я покажу ил, что король с ними». '
Подали коня. Впереди понесли зажженные, факелы. Ян Казимир ехал с открытою
головою, чтоб все видели лицо его и беспрестанно кричал:
«Вот я! вот я! я король ваш! не бегите от меня, дети мои! Не оставляйте,
благородные шляхтичи, своего государя! Не покидайте, воины, своего командира! Что
делать? Богу было угодно послать на нас такую беду; но Бог милосерд! Завтра, с
помощью Его, я надеюсь победить неприятеля. Я не отстану от вас и, если угодно будет
Богу, полоягу вместе с вами голову».
Эти слова были произносимы трогательным голосом; слезы лились по щекам
короля; все расчувствовались и стали раскаяваться.
«Не уйдем,—кричали жолнеры,—король не покинет насъ».
«Мы знаем наверное, — говорили воинам ехавшие за королем паны,— что мы
завтра победим неприятеля; татары хотят отступить от Козаков; завтра явится новая
сила посполитого рушенья; а к тому еще слышно, что збаражское войско перебило
Козаков и идет к нам на помощь. Славен будет завтрашний день для нас!»
От таких вестей многие шляхтичи ожили и продолжали весело работать
1)
Ponm. do dziej. Pols. w., ХѴП, 153.—De reb. gest. contra cosac., 89.
2) Rei. о bitw. p. Zbor.—Pam. о wojn. kozac. za Chm., 60,—Ииратк. оппс. о коз. мал.
пар., 32. — Histor. pan. Jan. Kaz., I, 77. — Annal. Pol. Clim., I, 144. — De rebgest., 90.
3)
Annal. Polon. Clim., 1, 144.
4)
Bitw. p. Zbor. Star. pols., I, 264.
5)
Histor. ab. exc. Wlad. IV, 47. ,
310
окопы. Но зато было не мало и таких панских детей и знатной шляхты, что слыша
королевские убеждения, вместо того, чтоб спешить на бой против Козаков и татар,
прятались в свои возы, или под возами, иные же еще завертывались в попоны; и
король, ходя пешком, выгонял их из возов и изпод возов палашом.
Стало рассветать. Король был готов к новой битве.
«Что слышно?»—спрашивал он.
«Не взирая на трогательную речь вашего величества, несмотря на все уверения, два
ротмистра — Велжецкий и Гидзинский с своими командами ушли из обоза,—отвечали
паны. Слава Богу, что ночь была темна, а то много бы нашлось таких, которые
последовали бы этому примеру».
«Огласить по всему обозу, — сказал король, — что они изменники и лишаются прав
и чести» 1).
Взошло солнце. Татары бросились в тыл польской армии, которая замкнулась в
неоконченных окопах; те места, где недоставало насыпей, заслоняли телегами s).
Вчера война происходила преимущественно с татарами; сегодня был день Козаков.
Хмельницкий разделил свое войско на две части: одна, сильнейшая, ударила на
польский табор 3), другая, под предводительством миргородского полковника Гладкого,
начала штурмовать город 4). Мещане зазвонили в колокола, бросились помогать
осаждавшим, а в тех местах, где вал был низок и рвы неглубоки, накидывали в ров