Книга 365 мыслей (СИ)

Михаил Щербаков - Во славу Греции

(166). По просьбе интересующихся вопросом трудящихся добавлю еще несколько наблюдений. Анатолии видят в Сергеях средство проверки своих убеждений и жизненных концепций. Поскольку Сергеи (разумеется не только они!) органически не переносят быть средствами, они проявляют осторожность и особого рода бдительность в отношениях с Анатолиями. Василии сами держат Сергеев на дистанции. С Михаилами Сергеи сходятся очень легко: первые получают от вторых пищу для ума, вторые от первых - огонь жизни, которого у Михаилов с избытком. С Маринами Сергеев могут связывать теплые и доверительные отношения, возможно по причине их именного сходства: кажется имя Сергей в окружении мужских имен играет похожую роль, что и Марина в окружении женских. Юлии загадывают Сергеям загадки, ответы на которые находятся там, куда Сергеи не захаживают никогда. В целом эти имена находятся в отношении симпатии, при условии что Юлии способны находиться в поле Сергеев без ответов на свои загадки. Евгении слишком определенны и рассудительны для Сергеев, а имя Мария для Сергеев окружено ореолом таинственности и почитания. Имя Анна в отношении к Сергеям демонстрирует свойство нерефлексивности: Анны симпатичны Сергеям, обратно - почти никогда Еще раз напомню, что выше везде речь идет об отношениях между именами, а не их носителями. Личность носителя вносит индивидуальные детали, которые конечно усложняют картину. Чтобы выявить устойчивые связи между именами, необходимо использовать личный опыт общения с носителями, максимально абстрагируя его...

Дольский Александр - Аленушка

(167). Сегодня переехали в новую квартиру в центр. Почти свою (осталось ипотеку выплатить ). Когда загрузили в машину все барахло и мебель и старая квартира осталась пустой, снова возникло странное и интересное ощущение, которое лучше всего передается одним словом "навсегда". Мы иногда меняем место жительства, но при этом снимаемся с насиженного места навсегда, равно как навсегда оставляем на этом месте кусочек прожитых там лет. Следы этих лет остаются на стенах в виде детских рисунков или на полу в виде слежавшегося под тяжелой мебелью мусора, но скоро и их уберут. Останутся полустертые воспоминания и терпкий привкус "навсегда", которое действует на нас одновременно как приговор и надежда...

Михаил Щербаков - Дорога

(168). В кодексе чести современного человека сомнение - обязательный элемент и чуть ли не главный признак развитого интеллекта. Сомнение без особого труда находит себе дорогу в любую область с помощью аргументов - логических (и не очень), статистических, психологических, эмоциональных. В идеале, доведенное до совершенства сомнение должно было бы превратить весь мир в одно большое и законченное "Нет!", но... в действительной жизни этого к счастью не происходит. Даже самый сомневающийся человек оставляет себе хотя бы небольшие островки "Да!", хотя бы авансом, хотя бы на время, правда, он вынужден иногда или часто менять эти островки. При этом наверное 99 из 100 сомневающихся будут утверждать, что муки сомнения лучше чем самодовольная успокоенность и блаженное наивное доверие всему и вся: эти муки ассоциируются у большинства с движением "вперед", а успокоенность - с застоем или деградацией. Те, однако, кто побывал под адским обстрелом сомнений во всем и вся по настоящему, а не по умной видимости, умеют удивляться и ценить свои и чужие островки "Да!": удивляться чуду - как такое возможно? - и ценить прохладу и покой после изнуряющего перехода под палящим зноем. А куда же делось их сомнение? - Они сделали из него хороший инструмент для поиска своих островков "Да!"...

М.Щербаков - Колыбельная безумца

(169). Парадокс совмещения свободы воли и судьбы или предопределения "разрешается" другим парадоксом: всемогуществом Бога. Все дело в том, что Бог может "создать камень, который Он не может поднять". Он уже и создал его - это человек с его волей, которой Бог предопределил быть свободной. Эта свобода, правда, включает в себя и право выбора быть несвободным, которым, кажется все чаще злоупотребляют

А. Дольский - Четыре ангела

(170). Есть два рода людей, которые придерживаются каких - либо "правильных позиций", независимо от того, в какой области эти позиции проходят: бытовой, философской, религиозной, медицинской. Грубо говоря, "правильные позиции" одних дают им "потенциал отталкивания": если ты хоть немного не такой, то ты - на другом берегу реки. У других же "обратное правило": если ты хоть немного такой же, то мы - на одном берегу. Я думаю, что разделение людей по этим двум родам гораздо более фундаментально, чем по тем концептуальным позициям, которые они сами исповедуют. Удивительно, что этот водораздел рассекает на две сильно неравные части даже приверженцев одних и тех же позиций. При этом большая часть имеет потенциал отталкивания. Это и неудивительно: если бы большая часть имела потенциал притяжения, то концептуальные позиции сделались бы не нужными. Природа множественности мира - в его отталкивательной способности

Аквариум - Трамвай

(171). Каждое утро, когда отвожу дочь в школу, наблюдаю картину, как сотни людей в насмерть переполненных маршрутках нервно спешат на свои работы. Ощущение, как будто мир остановится, если... А так ли уж и остановится? Общим источником суеты и спешки на работу в наше время является Необходимость - всем нужны средства к существованию. Вопросы о том, нравится ли работа, приносит ли она радость кому - то и являешься ли в ней профи - далеко не на первом месте. Зато мы все зависим друг от друга, т.е. одна необходимость порождает другую и так далее по цепочке ручейками маленькие необходимости сливаются в одну большую Необходимость, которая правит миром и утром, и днем, и вечером и даже ночью. Она крепко держит нас в своих объятьях, а ее основным методом воздействия является страх: опоздать, не успеть, потерять работу или часть зарплаты и т.д. Вообразим себе абсолютно невозможную ситуацию: все люди на Земле взяли и враз бросили свои нелюбимые работы и занялись теми, которые по душе, которые получаются и которые приносят радость. - "Но если все будут танцевать или петь песни, кто будет печь хлеб?" - "А кто мешает печь хлеб танцуя?" - "А как же быть врачу? Оперировать танцуя?" - "Радость может победить любые болезни без операций!" - "Вы не понимаете устройства общественной жизни. Будет хаос!" - "А Вы не понимаете жизни! Хаос - это то, что сейчас!" - такой абсолютно невозможный разговор мог бы состояться в этой абсолютно невозможной ситуации. Прикол в том, что ее величество Необходимость сама стала необходимой: предоставь полную свободу выбора профессии всем людям и изрядная часть будет страдать от агорафобии, стресса, мании преследования и захочет вернуть обратно свою маленькую необходимость... В том, что труд обеспечивает эволюцию обезьяны в человека сегодня сомневаются многие, а вот то, что Необходимость использует человеческий труд для своей собственной эволюции - для меня несомненно

Михаил Щербаков - Аллегория для голоса с хором

(172). Нет никакой "настоящей любви", кроме той, на которую способен ты сам...

Ка Па Дзонг - Прозрачные руки

(173). Главный парадокс обширной и расплывчатой области, которую принято называть "педагогика", заключается в том, что никто никого ничему и никогда не может научить. Тысячелетние традиции, собственный опыт, современные методики и многое другое - розовый самообман или обоюдный обман по предварительной договоренности. Сколько копий сломано, сколько разочарований и обманутых надежд, а также многотомных сборников трудов конференций породило непонимание (или, точнее, нежелание понять и принять) этого парадокса. Есть однако обратная сторона этого парадокса: всякий, при наличии желания и воли (!), может научиться чему угодно. И вот тут при благоприятном стечении обстоятельств внешнего и внутреннего порядка, человек, который уже умеет, может в этом помочь - научиться самому! "Делай как я!" - это стандартное правило, которое, по сути, и лежит в основе общепринятых методов обучения. Но оно вводит в заблуждение потому, что в действительности никогда не работает: человек либо не обучается ничему вовсе (если нет интереса и воли), либо, если обучается, делает не так, как наставник. Более точно истинное положение дел отражает другое правило: "Смотри и слушай как делаю я, и делай по - своему!". Лично я благодарен своим школьным учителям и вузовским преподавателям: хотя они так и не смогли ничему научить меня, благодаря их работе я смог немного чему - то научиться...