Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз

Сходно на Клязьме: плюнул в сигнальщика, в мальчонку сопливого. Половцы Асадука тут же разложат и так плетей ввалят... третьей дорогой "зверят" обходить будешь.

Лесовики Могуты уходят далеко выше Балахны. Приводят туземцев под руку Воеводы Всеволжского. Уговаривают роды мещеры, приказчики ведут торг, проповедники - проведывают. "Приголубливают". Нижнее междуречье Волги и Клязьмы постепенно становится моим. Там бывают... негоразды. Мы их... купируем. "Малой кровью" - серьёзно биться мещеряки не хотят и не могут.

В Заволжье - сходный процесс с мари. Егеря Фанга двигаются от Ватомы, к Волге не выходят, вблизи русских селений не появляются.

Итого: моего интереса в Городце - нет, опасности с их стороны, как казалось - тоже.

Прохлопал. Исправляем.

***

-- Точильщик, у нас люди в Городце есть?

-- Конечно. Трое. Приказчик торговый, мой парень да слуга.

Выясняю подробности.

Ещё летом в Городец ходили мои мастера посмотреть место под сигнальные вышки. Радил их принял спокойно - грамотку от Боголюбского показали, где написано - "Ставить!". Единственно в чём упёрся - не в городе.

Это постоянная тема конфликтов. Вышкам нужно высокое место и защита. Такие места изначально занимают местные владетели и ставят там свои укрепления. Защищённые места быстро заполняются населением, плотно застраиваются. Кто бывал в средневековых городах - понимает.

"Друг у дружки на головах живут".

В русских деревянных поселениях - чуть свободнее - пожары регулярно прореживают. Но в Городце и после пожара - плотненько. А уж на самом удобном месте - на обрыве "Княжей горы", в детинце...

Штатный, повсеместный конфликт. На Клязьме - я сообщал о несогласии местного владетеля, Боголюбский - присылал Асадука, очередного боярина - "нагибали", ребята - строили.

Здесь я делу хода не дал. Это направление - пока бесперспективно. Расстояние между Городцом и Балахной, где моя вышка стоит - невелико, существенной выгоды не будет. А тянуть линию дальше... Между Городцом и Ярославлем одно существенное русское поселение - Кострома. Всё остальное - сотни вёрст пустого, враждебного пространства. Где к вышкам нужны будут ещё и гарнизоны, и карательные походы...

У меня нынче все четыре бригады, которые вышки ставят, работают на Оке. Закончат - нужно с двух сторон, от Ветлуги и от Илети, ставить вдоль Волги. Нужно тянуть линию по Теше к Пичай-городку - контакты с Вечкензой следует интенсифицировать. Нужно ставить на Двину, к Гляденю...

Линия по Клязьме важна возможностью быстрой связи с Боголюбским. А вот кольцо через Суздаль-Ростов-Ярославль-Кострому-Городец... мне пока неинтересно и накладно. Да и самому Боголюбскому... Весть о приходе булгар - он получит. А со Стрелки или из Городца...? Велика ли разница? От меня удобнее - ещё и Оку с выходом на Клязьму перекрываю.

Я ж говорил: с основанием Всеволжска - значение Городца уменьшается.

Глава 478

-- Николай, а как там торг идёт?

-- Да не худо. По зимнику заслали им три воза с горшками. Наши-то из красной глины, а ихние - серые. Бабам - в радость. Ещё соль чуть берут, топоры наши оцельные покупают. Как сказывают - на перековку. Как накуются в волюшку - цены сбросим.

***

Элемент продвижения нашего железного товара. Сначала предлагаем партию изделий по обычной цене. Уяснив, что материал - качественная сталь, местные кузнецы их раскупают и перековывают, используя как сырьё для своей традиционной манеры - "два в одном" - составные изделия из стального лезвия в железном корпусе.

Когда рынок насытится - сбрасываем цены. Цельностальное изделие идёт по цене железного.

Напомню: стали на "Святой Руси" - десятая часть от железа. Цены... соответственно.

На первом этапе покупатели, большей частью - кузнецы, на втором - конечные потребители, крестьяне и посадские. Значительная часть "железячников" из торга выпадают.

Потом сбиваем цены ещё вдвое. Уже просто расширяя покупательский спрос снижением цены и общим ажиотажем.

Всё, рынок полностью насыщен, все кто мог - запаслись на жизнь вперёд. Торг идёт по естественной замене и расширению ассортимента.

По керамике - понятно. Городецкие глины - серые. Вся их местная керамика - такая. Наша из красной глины - идёт с привкусом изысканности, роскоши. Красный цвет - на Руси цвет здоровья, красоты, богатства.

"Три воза" - в Городце и округе пять-шесть сотен дворов, четыре-пять тысяч жителей. Непропорционально много мужчин, мало женщин, детей, почти нет стариков. Новостройка, пограничье.

Напомню: в середине 18 века в Петербурге мужчин было в семь раз больше, чем женщин.

***

-- Как они там поживают? Радил их не гнобит? Вести шлют?

-- Да нормально всё! Парень с точилом по округе ходит. Раз в месяц слуга в Балахну приезжает с весточками, товар забирает. Вот, с неделю назад, два ста свечек стерво... э... стеариновых забрал.

Я уже говорил о превосходстве стеариновых свечей по сравнению с обычными здесь сальным или восковым. Основная часть населения свечками не пользуется - с наступлением темноты ложатся спать или работают при свете от печи. Но часть хозяйств из "по-богаче" могут себе позволить качественное освещение.

Забавно. Владетель ко мне поджигателя-душегуба подсылает, а моя резидентура - ни сном, ни духом. Хотя, конечно, ребята, живут в Новой слободе, вне окольного города. Что у Радила в голове - оттуда не видно, публичных проклятий на мою голову на торгу не озвучивалось.

-- А про поход мытарей на Линду отписывали?

-- Э... Не помню. Надо глянуть.

Точильщик глянул - сообщения не было. Более того - при внимательном рассмотрении отчётов (они парные - от точильщика и от приказчика), стало видно, что они писаны одной рукой.

По бересте полу-уставом процарапывать - один набор индивидуальных признаков почерка. Мои люди пишут на бумаге, чернилами, скорописью - тут другой.

-- Ребята, а вам не кажется, что нам дезу скармливают?

-- А... э... чего?

Николай, Точильщик и Драгун ошарашенно разглядывают меня. Просто не понимают. Ладно эти двое, но Точильщик! Я ж ему рассказывал!

-- Эт то, что ты говорил - "радиоигра"? Так тута же... радива-то нет!

-- А разница? Есть сообщение. Хоть на чём. На бересте, на бумаге, хоть у медведя на боку лишаем выстрижено. Оно достоверно?

***

Понятие "информации" - здесь отсутствует. Есть - "знание". В устной и письменной формах. И все ищут, ожидают, смотрят на привычные формы. Абстрагироваться до бита-байта, который хоть в молнии небесной, хоть в клине журавлиным... Мозги не так устроены.

Отдельно специфическое - дезинформация.

В русском языке: ложь, неправда, неточность, брех, вранье, враки, вздор, лганье, обман, заблуждение, измышления, вымысел, жульничество, уловка, хитрость, брехня, выдумка, транда, треп, фуфло, лажа, полуистина, сказка, клюква, телега, кружева, загиб, кривда, мнимость, бабские забобоны, нагон, загибон, клевета, свист.

"Дезинформации" - нет.

Чисто к слову.

"Сказка" в эту эпоху и вплоть до 19 века - оттенка ложности не имеет. Аналог канцелярского: "со слов записано верно".

Вспомним Макиавелли:

Государю "...надо быть изрядным обманщиком и лицемером, люди же так простодушны и так поглощены ближайшими нуждами, что обманывающий всегда найдет того, кто даст себя одурачить".

В этот раз - нашли нас? Для "сообщения заведомо ложных сведений с целью ввести информируемое лицо в заблуждение". Проще: "одурачить"...

Радил, как оказывается, куда ближе к идеалу "Государя", к помеси "льва и лисицы", чем я. Обидно. Но рычать и выть - не время.