-->

Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ), Антипов Николай Владимирович-- . Жанр: Прочая старинная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ)
Название: Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ)
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 307
Читать онлайн

Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ) читать книгу онлайн

Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ) - читать бесплатно онлайн , автор Антипов Николай Владимирович

Пусть божественные двери останутся широко раскрытыми для того, кто не привязан, кто взращивает в себе Истину.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Кришнадришти

Это также спустилось к восприятию Лиламайи в Дживе, которая находится в божественной Лиламайе & отражает её, но не идентифицируется с ней, кроме как в специальном восприятии. Мастер снова немного отдалён & Маномайя Пуруша наполовину скрывает Виджнянамайю. Есть непрерывное продвижение & прогресс, но на старых планах на более высоком уровне, & не на новых планах, которые, казалось, были постоянно получены для сиддхи.

Это не точно асиддхи, которые победили, но в настоящее время более низкая форма сиддхи.

Ананда.

Электрическая & другие ананды постоянно возрастают.

...

Саундарья

Воля проявила свою силу в изменении линий стопы & фигуры больше, чем где-либо ещё; она определённо создала сначала глубокую явную кривизну подошвы, 2) сравнительно небольшое, но отчётливое углубление над кривизной, где прежде это было плоским вместе с землёй, 3) - начало округления внешних краёв стоп, прежде несуществовавшего. Также была сжата талия & создана терпимая фигура. Но всё это было сделано медленным давлением, длящимся приблизительно два или три года. Это доказывает возможность сознательного действия воли на сформированное тело в том же смысле, как при естественном Развитии; но сила слишком медленна & недостаточна.

Карма -

Сахитья возобновлена.

14-го июля

Два гадания от 12-го & 13-го ещё не выполнены. Поэтому ни одного сегодня не добавлено.

Айшварья.

В крити всё ещё есть неблагоприятное движение; есть результаты прошлой айшварьи, которые выступают против действия настоящей.

1. Приближение к миру в Мексике с отставкой Хуэрты.

Виджняна.

Продолжается постепенная организация знания в неосвещённой или полуосвещённой ментальноcти.

Есть теперь ясное видение живущих атомов & также меньших существ в прана акаше.

Камананда в самадхи начала возвращаться.

Совершенная рупа проявляется в антардарши, но в чидакаше, а не в читтакаше.

Препятствие стабильности ясных изображений в Акаше сохраняется.

Скрипт -

Стена Заградителей [Restrainers] снова начинает рушиться. Но это не стена Валы, закрывающего свет, как прежде, ещё меньше завеса Вритры, предотвращающего действия.

Анима Агни теперь манифестирует во всех семи планах сознания физического существа с отсылкой назад на ментальный план.

Упорствуйте в воле к совершенству; не давайте согласия на несовершенную полноту.

15 июля

Скрипт.

Агни имеет все семь лучей, & в этом смысле не является недостаточным, но полностью ещё не показан. Необходимо, чтобы виджняна (Сурья) возросла в Уме, который теперь активен & полон вдохновения -

Это началось сегодня. Когда закончится, результаты также будут полными.

Борьба, продолжающаяся cейчас, может быть проанализирована таким образом.

1. Заградители стремятся полностью отрицать эффективную волю в Виджняне, препятствовать тому, чтобы Телепатия мысли организовала себя, ограничить Трикалдришти пассивным приёмом телепатического сатьяма.

2. Их цель состоит в том, чтобы разрушить также субъективную Ананду борьбы & победы.

3. Они хотят ограничить сиддхи постепенным & механическим процессом & предотвратить божественную Быстроту.

4. Их желание в том, чтобы полностью разрушить активную Веру.

Во всех этих пунктах они пока преобладают. Только физическая Ананда & телепатическое трикалдришти продвигаются явно & непреодолимо. Опровержение & очевидная фальсификация истины Скрипта - часть их плана операций.

Результат состоит в том, что эти семь утверждений кажутся отрицаемыми, & равно как и прогресс к девятому.

Не должно быть никакой попытки разбить их успех. Именно тот самый успех разрушит их.

Липи.

1. Это - эффективность телепатии, которая разрушает их действия. (Индра - шрутамагха. Он должен также быть нарьяпас &, следовательно, астара.)

2. Преднамеренное дасатья. (Успех был преднамеренно отдан Нидах, чтобы дасатья могло стать более полным. Теперь система готова также принять самые противоположные импульсы в уме & теле, как работу Кришны через могущества свабхавы, & смысл того, чтобы быть живущей янтрой, представляется абсолютным. Тапас не будет ослаблен этим движением. Пассивный & активный тапас будут управлять, пока они не будут согласованы в полную Махакали-Махасарасвати бхаву)

Скрипт -

Тапасический элемент внешнего Эго всё ещё мрачен & неудовлетворён - но центр существа снова вернулся к правильной деятельности утверждений, брихата, Ананда Брахмана, пракашамайя тапаса. Према, Кама, дасьялипса, атмасамарпана там совершенны, как качества Брамина & Вайшьи, но так как Кшатрий не активен, поэтому они также ограничены. Ничто не желаемо, но есть совершенная вера, над которой теперь бушует сражение между сиддхи & асиддхи. Это - узел окончательности в первых двух чатуштайях.

Кришна дришти реально установлено, но есть тонкая полупрозрачная завеса, остатки старой малости, tucchyena abhwapihita, теперь не tad ekam, но sa ekah. Три утверждения вновь появились из битвы, усилившейся & интенсифицированной.

Это - менее Кришна, чем Кали, которая манифестирует теперь во всех существах & вещах, но это так, как должно быть. Иначе само Кришнадаршана было бы неполным.

Виджняна

Айшварья & Вашита снова активны; ожесточённое давление на объект не будет повторяться; но однажды установится спонтанная эффективность, она станет чанда, а не саумья, в своём действии.

Решающее трикалдришти снова организуется.

Карма -

Тайна Веды. Веда VIII. Перевод Веды скопирован. Половина перевода X.129.

Скрипт -

Остальная часть сиддхи является теперь вопросом большей или меньшей быстроты, & поэтому большей или меньшей работы, которая будет сделана.

Это снова вопрос не Времени, а Тапаса - тапасо махина.

Половина июля прошла, а большой поток успеха по видимости ещё не инициирован, кроме как в субъективности. Но реально он уже начинается в субъективной объективности.

Ананда -

Теперь более частая интенсивность камананды при ходьбе. Тивра всегда возрастает в силе, всеобщности & продолжительности. Другие ананды более прерывисты.

Виджняна

Вангмайя мысль уже организована, но она, кажется, ждёт организации решающего трикалдришти и удалённой телепатии.

16-го июля

...

Виджняна.

Удалённая телепатия активна & непрерывно оправдывается.

Айшварья & вашита, свободные от усилия, теперь снова начинают действовать эффективно, также как ишита; эффективность действенного тапаса всё ещё приостановлена.

Более высокая Виджняна время от времени действует, но ещё не в состоянии рассеять помрачение идеальности интеллектом.

17 июля

Самадхи.

Непрерывность & стабильность движущихся & фиксированных [объектов] объединились и возросли. Свободное чтение предложений Липи в более глубоком самадхи. Несвязное сновидение.

Скрипт.

Таким образом, неуклонно преследуется совершенство рупы и самадхи.

Общее несоответствие виджняны & веры этим утром - только из-за усталости старого вторичного интеллекта, который стоял на пути освещённой виджняны.

Он теперь снова постепенно уступает виджняне. Нет необходимости подготавливать первичный озарённый интеллект; он всегда совершенен и готов.

Виджняна устойчиво готовит свои окончательности. Есть окончательность вангмайи, окончательность Вани, окончательность джняны, окончательность этих двух скриптов. Окончательность трикалдришти & телепатии, тапаса, рупы & самадхи начата, но есть вопрос скорости, процесса, времени, то есть необходим ли процесс & время, или не могут ли вовлечённые & сконцентрированные процессы теперь преобладать в субъективной объективности.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название