Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1914 г. фрагменты (СИ)

Скрипт.

Ананда должна быть положительно утверждена во всех действиях & событиях без внимания к последствиям. Управляющая Сила выстроит необходимые подтверждения & отказы.

===

Начало Блокнота Веданты [Tablet of Vedanta].

Утверждения остаются. Они испытывают сопротивление в их сознательном & совершенном применении. Они ещё должны быть окончательно освобождены от этого сопротивления.

===

Первая глава Тайны Веды закончена. Сила быстрого письма & радость & сила вдохновения были полностью восстановлены; но не могут пока ещё использоваться с достаточной непрерывностью из-за тамаса, препятствующего в физическом сознании. Тень Вритры всё ещё остаётся на Адри.

Указания -

1. Первая глава Божественной Жизни & Синтеза Йоги будет немедленно начата & быстро закончена.

2. Физические сиддхи будут расширены в уттхапане.

3. Литературная деятельность организована, деятельность Дхармы будет организована как второе внешнее выражение.

==

Физические сиддхи - теперь главный предмет активной борьбы между Тапасьей Сиддхи & остающимися силами Асиддхи. Пока ещё Асиддхи преобладают в реализованном существовании, почти полностью в Саундарье, эффективны в объективной уттхапане, как сильная преграда в Арогье, как привычка к прерывистости в физической Ананде.

Крити ещё не прогрессирует без рудиментов; лишь Дхарма эффективна, остальные с большой изменчивостью в индивидуальностях; Самаджья видна только в признаках начальной тенденции.

18-го июня

Найдено, что в состоянии пассивности предложения брихат имеют тенденцию выстраиваться в терминах ритама, автоматически исправляя ложные напряжения с большей силой самосуществующей правды, чем прежде; но деятельность Тапаса имеет тенденцию укреплять ложное напряжение и искажать ритам. Поэтому старый разрыв между пассивной удашина эффективностью & активной радостью или сахасьей, ищущей эффективность, ещё не преодолён.

...

Брахмадаршана варьируется между Кришна & Нарайяна Бхавой & безличным Брахманом, в котором преобладает Сарва, а Ананта & Джняна недостаточны. Только Кришнадаршан приносит ананду.

...

Скрипт.

Эти нашествия в сиддхи будут теперь изгнаны, & нанесённый ущерб восстановлен. Это действительно остатки эгоистической веры, которые были атакованы, & другое было скрыто, чтобы атака могла иметь эффект. Приостановленность идеальности подходит к концу, & с её удалением принцип рецидива будет удалён из эмоциональной & нервной субъективности.

19-го июня

...

Скрипт.

Заботливость теперь разрушена в её центре; в её применении она должна быть разрушена заменой на свободный, радостный & неосвещённый Тапас, происходящий прямо из Ишвары.

Сырой материал прогрессивно превращается в зрелые & пригодные для использования формы. Это очевидно в знании, в котором наиболее очевидно ложные предложения сводятся к терминам Истины даже в трудных процессах трикалдришти. Это продолжается также, на менее продвинутой стадии, в тапасе. Это началось в рупе & самадхи.

Сила теджаса души должна заменить чувство потребности & напряжение в заботливости. Этот процесс также идёт полным ходом.

-

Изучение Веды начинает принимать свою надлежащую форму.

-

Синтез Йоги начался.

-

...

Сегодня отрицания были изгнаны, но они всё ещё окружают прогресс на небольшом расстоянии.

Особенно дасьябуддхи очень усилен, & Тапас. Физическая аласья ещё сохраняется & сопротивляется пранической уттхапане, но она постоянно преодолевается. Ментальная уттхапана почти полна, то есть непрерываемая энергия ума для действия, пранической уттхапане сопротивляются только слабости тела. Эти две теперь двигаются к непрерывной вариабельной энергии; смена деятельности используется чаще, чем отдых, в качестве средства разрядки напряжения для непригодного тела. В течение некоторого времени был позволен сон в больших количествах.

20 июня

Гд. Напряжение & беспокойство должны прекратиться.

-

Скрипт.

Не должно быть борьбы, чтобы сделать что-либо, узнать что-либо или осуществить что-либо, но только готовность быть активным & блаженным инструментом для того, что предназначено.

Это не означает, что не должно быть никакой страсти & силы в действии или что всё должно быть саумья, лёгким, гибким. Напротив; поскольку это - действие Махакали, которое предназначено. Это действие уже благотворно в импульсе & радости сахитьи, в её ише & радхасе, cоединённых в ратху, колесницу души в её действии. Та же рудра энергия будет распространена повсюду; но это должно следовать из бхоги пассивной Пракрити, которой обладает Ишвара.

Это должно быть расширено сначала на виджнянасиддхи, на мысль, на вак, скрипт, липи, чувственное восприятие, на силу, видение, - впоследствии на тело & внешнее действие. Мало того, что это должно быть сделано, но это и собирается быть сделанным. Это уже расширило себя на скрипт & готовится расширить себя на липи & рупу & на чувства.

...

Применение ошибки должно предполагать или поддерживать истину существа, которая иначе была бы скрыта ограниченной точностью правды действительности. То, что мы всегда называем истиной - эквивалентность между частичной истиной факта & восприятием в человеческом разуме. Cлишком жёстко настаивать на этом и есть, собственно, ошибка, - как если бы дорога на земле, блестяще освещённая, была бы принята за всю землю, & необъятности оставлены во мраке, исключённые, как если бы их не существовало. Эта жёсткость - обычный метод ищущих истину. Необходимая для ограниченного человеческого разума, она всё же предотвращает всестороннее видение. Мы отрицаем или отказываемся от бесконечностей Истины, чтобы мы могли надёжно схватить некоторые из её фрагментов - преломлённый хлеб истины.

21 июня

Ананда держится твёрдо. Гадания от 10-го июня, 12-го & 14-го выполнены; &, так как безопасность достижений гарантируется, безотносительно прерываний или омрачений, которые могли бы быть, Ананда теперь - это дхана, которая находится во владении раз и навсегда. Она лишь должна быть прогрессивно усилена & оформлена более & более в Махакалибхаву. Всё ещё остаётся слишком много Махешвари-Махасарасвати бхавы.

Гадание

Саяна Бхур - то есть физическое сознание должно теперь быть подвергнуто воздействию солнца [solarised] (формируемо в идеальность).

N.B. Перед наблюдением мысле-восприятию было сообщено, что сегодняшнее гадание будет повторением & подтверждением таковых от 13-го. Взгляд был направлен на старый отклонённый текст (Тайна Веды) с вышеприведённым результатом, который был первым прочитанным Видом & Bhima. Это было сразу и предсказанием, & иллюстрацией предсказанной вещи; поскольку восприятие пришло в физическое сознание, и не было перед этим видно озарённым выше в Дришти.

Гадания тринадцатого сначала должны быть выполнены, & затем Вид & Рудрашакти должны быть согласованы.

Тело сопротивляется & пытается удержать свой тамас, подстрекаемое памятью & привычкой к старым реакциям. Когда оно слишком настойчиво, ему должна быть предоставлена смена деятельности.

Интервалы интенсивной физической пассивности & внутреннего спокойствия, которые принадлежат Махешвари, а не Махакали-Махасарасвати, всё ещё приходят, как этой ночью. Они используются для всё возрастающей полноты & силы пратиштхи, которая всегда является Махешвари пратиштхой.

22 июня

...

Гадание 21-го, Саяна Бхур, выполняется как подготовка к таковому от 13-го. Суврикти продолжается в физическом сознании, которое готовится как самый нижний слой бархиса.