Йога Васиштхи (СИ)
Йога Васиштхи (СИ) читать книгу онлайн
Знания переданные Раме мудрецом Васиштхой. Пересказ сути знания.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
В одно мгновение он кажется мудрым, а уже в следующий миг он ищет наслаждений и его понимание искажается, как у младенца. Его понятия - или подобны плотной тьме (от таких понятий развивается глупость и более низкие рождения), или чисты и прозрачны (от них возникает мудрость, и они приближают к Истине), или нечистые (от них возникает стремление к миру). Когда эти понятия перестают иметь смысл, наступает свобода.
Даже если ты погружён в разные духовные практики, даже если боги являются твоими учителями, даже если ты находишься на Небесах, свободы нет, кроме как через отказ от понятий. Реальное, нереальное и их смесь -- понятия, а понятия - ни реальны, ни нереальны. Что тогда мы можем назвать реальным в этой Вселенной? Поэтому откажись от понятий, мыслей и намерений. Когда они прекратятся, ум повернётся к тому, что - за умом, к бесконечному Сознанию.
Мальчик спросил:
Отец, скажи, как возникают понятия (мысли, идеи, концепции), как они растут и прекращаются.
Дашура ответил:
Когда в бесконечном Сознании Сознание осознаёт Себя как Собственный объект, возникает семя идеи. Оно - тонко. Но скоро оно разрастается и наполняет собой пространство, будто оно есть. Когда Сознание погружено в эту идею, Оно сознаёт объект как отличающийся от субъекта. Тогда идея начинает расти и шириться. Идеи размножаются сами собой. Это приводит к страданиям. Нет других причин для страданий в этом мире, кроме концепций и идей.
Понятия или мысли начинают существовать чисто по совпадению (как ворона садится на пальму и орех с пальмы падает на землю без всякой причинно-следственной связи). Но эта нереальная беспредметность может расти. Твоё рождение - нереально, и твоя жизнь, соответственно, тоже. Когда ты это осознаешь и увидишь, нереальность пропадёт.
Не развлекайся идеями. Не держись за понятие собственного существования. Ибо из-за этого возникает будущее. В разрушении идей и понятий нет причин для страхов и опасений. Когда нет мыслей, понятия и идеации прекращаются. Легче прекратить игру понятий, чем раздавить цветок у себя в ладони. Для последнего надо приложить усилия, для первого усилия не нужны. Когда прекращаются понятия, возникает спокойствие и страдания отрезаются с корнем. Потому что всё в этой Вселенной -- идея, концепция, понятие. Это называется по-разному -- ум, душа, индивидуальное сознание, интеллект или обусловленность -- под этими словами нет реальности. Поэтому прекрати мысли. Не трать свою жизнь и усилия на другие цели.
Когда понятия ослабляются, ты уже менее подвержен влияниям счастья и несчастья, и знание нереальности объектов не даёт развиться привязанности. Когда нет надежды, нет ни восторга, ни депрессии. Ум есть индивидуальное сознание, когда он отражается в сознании, ум строит замки в воздухе, растягивая себя в прошлое, настоящее и будущее. Невозможно понять все завихрения понятийности, но они поддерживаются и расширяются от ощущений органов чувств, и когда от них отказываются, понятийности и концепции пропадают. Если бы понятия были реальными, как чернота угля, их было бы невозможно убрать, но это не так. Поэтому их можно разрушить.
Васиштха продолжил:
Услышав слова мудреца, я спустился на дерево Кадамбу. Долгое время мы втроём обсуждали познание собственной природы, и я разбудил в них Знание. Потом я простился с ними и покинул дерево. Это иллюстрирует природу этого внешнего мира, и поэтому эта история истинна настолько же, насколько этот мир является истинным.
Даже если ты веришь, что этот мир и ты - реальны, пусть так и будет, ты можешь опираться только на себя. Если ты думаешь, что они - и реальны и нереальны, тогда прими соответствующую точку зрения на этот меняющийся мир. Если ты веришь, что этот мир - нереален, тогда утвердись в бесконечном Сознании. Веришь ли ты в то, что у мира был создатель или нет, не дай этим понятиям заслонить твоё понимание.
Высшее Сознание лишено чувств, потому хоть Оно и делает всё, Оно тем не менее - подобно инертному. Человек существует только сотню лет, почему же бессмертное Я гоняется за удовольствиями в столь непродолжительный срок? Если мир и его объекты - реальны, даже тогда не выдерживает критики идея, что Сознание должно гоняться за инертными объектами. И конечно, если они - не реальны, погоня за ними не принесёт ничего, кроме несчастья.
Откажись от желаний своего сердца. Ты есть то, что ты есть в этом мире, зная это, живи в нём. Присутствием "Я" в этой Вселенной всё запускается в действие, также как и присутствие лампы даёт свет. Лампа не имеет намерения светить, и твоя Сущность не имеет намерения делать что-либо и тем не менее всё случается из-за Его присутствия. Ты можешь принять одну из следующих точек зрения -- 1. Я есть бесконечное Существо, Которое ничего не делает. 2. Я - делатель всех действий в этом мире. В обоих случаях ты достигнешь состояния равновесия, которое есть бессмертие. Ты будешь свободен от пристрастий и отвращений, от глупых идей "кто-то мне повредил" или "кто-то оказал мне услугу". Поэтому ты можешь чувствовать "я - не деятель, я не существую" или "я - деятель, я есть всё", или же осознай собственную природу и осознай, что "я не есть что-либо из того, что мне приписывается". Будь Собой.
Рама спросил:
Как нереальный мир существует в Брахмане, как снег может существовать на солнце?
Васиштха сказал:
Это - не подходящее время для такого вопроса, потому что сейчас ты не осознаешь ответ. Любовные истории - неинтересны маленькому мальчику. Плоды каждого дерева созревают в положенное время, и мои объяснения принесут свои плоды в положенное время. Если ты ищешь Себя собственными усилиями, ты найдёшь ответ на свой вопрос. Я обсуждал вопрос о делании и неделании с целью прояснения сущности умственного ограничения или идеации.
Привязывает то, к чему ты привязан, -- мысли и понятия, свобода -- это свобода от них. Откажись от понятий, даже от понятий о свободе. Сначала, взращивая хорошие отношения типа дружбы, откажись от плотных и материалистичных тенденций и понятий. Потом откажись даже от понятий о дружбе, продолжая оставаться дружественным и т. д. Откажись от желаний и размышляй о природе (или понятии) космического Сознания. Даже это -- в области идей и мыслей. Потом откажись и от этого. Оставайся тем, что остаётся после того, как от всего этого отказался. И откажись от того, кто отказывается от этих понятий. Когда даже понятие о чувстве эго прекратится, ты станешь подобным бесконечному пространству. Отказавшийся от всего в своём сердце является Высшим Существом, будет ли Он продолжать жить активной жизнью, или будет находиться постоянно в созерцании. Ему не нужны ни действие, ни бездействие. Я изучил все Писания и исследовал Истину, нет спасения без отказа от понятий, идей или умственных ограничений.
Этот мир разнообразных имён и форм состоит из желательного и нежелательного. Этого люди стремятся достичь, но никто не стремится к осознанию Себя. Редки мудрецы самоосознания в трёх мирах. Можно быть императором мира или королём рая, но всё это состоит только из пяти элементов. Это - печально, что люди идут на разрушения жизни, чтобы достичь чего-то незначительного. Ничто из этого не привлекает внимания мудрого, потому что он вооружён осознанием Себя. Его состояние -- состояние, куда не достигают солнце и луна. Поэтому мудрый не обольщается удовольствиями и выгодами Вселенной.
В этой связи я вспомнил песню, которую пел преемник богов, Кача. Кача владел сокровенным Знанием. Он жил в пещере на горе Меру. Его ум был пропитан Истиной и поэтому он не был привязан ни к одному объекту этого мира. Чтобы к нему не приходило разочарование, Кача пел эту песню. Выслушай её.
Кача сказал:
Что я должен сделать? Куда пойти? За что держаться? От чего отказаться? Эта Вселенная пронизана единым Сознанием. Несчастье и печаль -- единое Сознание. Счастье -- то же Сознание. Ибо все желания -- пустота. Зная, что всё здесь -- единое бесконечное Сознание, я - свободен от страданий. В этом теле, снаружи и внутри, над и под, повсюду -- там и здесь -- только Сознание, только Я, Я - один и нет ничего что не-Я. Только Я - повсюду, Всё существует во Мне, всё это - Я. Я есть в Себе как Я. Я есть во всём этом, как реальность во всём и повсюду. Я есть полнота всего. Я есть счастье и радость. Я наполняю Собой Вселенную как космический Океан.