Глубочайшее доверие к жизни
Глубочайшее доверие к жизни читать книгу онлайн
Мудрые мысли индийского мистика Ошо, пусть даже и заключенные в книжный переплет, способны невероятно преобразить вашу жизнь. И эта книга – не исключение. В ней Ошо комментирует стихи загадочного японского мастера Иккью и раскрывает секрет счастья, которым издавна пользовались мудрецы дзен.
Ошо говорит, что все проблемы возникают из-за того, что люди не позволяют себе «плыть по течению» – они стремятся изменить и исправить все, что преподносит им жизнь. Но ведь, чтобы происходили «чудесные совпадения» и «необычные случайности», в природе задействованы огромные силы мироздания – так зачем препятствовать этому? Стремясь изменить ход своей жизни, люди упускают много интересного из того, что заготовила им судьба.
Так, может быть, самые радостные мгновения, счастливые встречи, невероятные путешествия – здесь, уже за поворотом?..
Книга также выходила под названием «Будь проще. Беседы о дзен-буддизме. Ч. II».
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Впервые появится красота, величие, достоинство. В прошлом человек не имел достоинства. Да, изредка появлялся Будда, изредка по земле проходил Христос – но это случалось очень редко. А как насчет миллионов людей, которые жили и умирали, не зная вкуса свободы, не зная, кто они? Они верили, что они евреи, и умирали. Они верили, что они индуисты, и умирали. Они верили, что они тело, и умирали. Они никогда не знали, кто они такие на самом деле, – они никогда не встречались со своим внутренним пространством.
А если вы не познали своего внутреннего пространства, вы живете недостойной жизнью. Вы живете как крысы и умрете как собаки.
Быть человеком рискованно. В чем же состоит риск? Риск в том, что вам придется пережить невроз. Прежде чем вы сможете стать центрированными в своем собственном существе, вам придется пережить своего рода отсутствие центра.
Люди дзен говорят: «До того, как вы начнете медитировать, горы – это горы, а реки – это реки. Когда вы медитируете, когда вы глубоко погружаетесь в медитацию, горы перестают быть горами, а реки перестают быть реками. Но если вы будете продолжать, если вы будете упорно двигаться дальше и достигните высочайшей вершины медитации, то горы снова станут горами, и реки снова станут реками».
Это одно из самых важных утверждений, которые когда-либо произносились. Посередине возникает сплошная путаница.
Этот век – век великой трансформации. Человек либо деградирует… и сейчас это происходит. Именно поэтому Адольф Гитлер, Иосиф Сталин, Бенито Муссолини, Мао Цзэдун и другие люди, подобные им, становятся таким важными фигурами. Почему? Потому что они авторитетны. Они говорят: «Вы не знаете, кто вы? Мы дадим вам ответ». Они не сомневаются, они все знают. Адольф Гитлер абсолютно уверен. И люди начинают склоняться на его сторону, они начинают следовать за ним.
Старые боги исчезли. Иосифу Сталину или Мао Цзэдуну легко вести за собой людей, потому что люди не могут жить без богов, они не могут жить без священников. Люди не могут жить самостоятельно – вот в чем проблема.
Итак, в последние пятьдесят-шестьдесят лет среди людей наблюдаются два явления. Некоторые редкие люди поднимаются до индивидуальности и становятся вершинами, высокими, как Эверест. Но большинство деградируют и становятся фашистами или коммунистами – разновидностей масса.
Когда страна в сильном смятении, непременно появляется Адольф Гитлер. Не случайно именно Германия стала его жертвой – одна из самых интеллектуальных стран мира, страна профессоров и философов, мыслителей и ученых. Почему страна таких умных людей стала жертвой этого сумасшедшего? Причина заключается в том, что все эти умные люди – профессора, философы – не могли дать готовых ответов. Они были слишком деликатны, слишком нерешительны, слишком скромны, слишком умны. Они не могли кричать, они говорили шепотом – а людям были нужны громкие лозунги, а не шепот.
Адольф Гитлер громко кричал с трибун. Он не шептал. Он провозглашал лозунги – ясные и четкие. Все, что он говорил, было чушью, но это не играло никакой роли. Людей не волновало, есть ли какой-то смысл в том, что он говорит, им просто нужен был лидер, который мог бы кричать так уверенно, чтобы они могли спокойно последовать за ним, без всякого внутреннего смятения. И они последовали за Адольфом Гитлером.
История человечества знает немало случаев, когда умные люди начинают следовать за глупыми лидерами. Почему так происходит? Психоаналитики ломают голову над этим вопросом.
Посмотрите на Индию: страна, история интеллектуального развития которой насчитывает, как минимум, десять тысяч лет, теперь следует за таким человеком, как Морарджи Десаи. Просто невероятно. Почему так происходит? На то есть причина. Мыслящие люди, чем больше они размышляют, тем более неуверенными становятся. Они начинают говорить, прибавляя ко всему «если» и «но», они становятся скромными. А массам не нужны скромные заявления. Для обычного ума скромное заявление является признаком того, что вы неуверенны, что вы не знаете.
Вот почему в Индии у Махавиры было не много последователей – а он был одним из умнейших людей, которые когда-либо ходили по земле. Почему люди за ним не следовали? В отличие от него заурядные люди собирали массу последователей. Что случилось с Махавирой? Дело в том, что он был скромным. Его высказывания всегда начинались с «возможно». Если у него спрашивали: «Есть ли Бог?» – он отвечал: «Возможно».
Но кто последует за таким человеком? Вы подумаете, что он не знает. «Возможно». «Может быть». Кто за ним пойдет? Вы спрашиваете: «Есть ли душа?» – а он отвечает: «Может быть». Естественно напрашивается вывод, что он сам не знает.
В действительности все наоборот. Он знает. И знает настолько глубоко, что может выразить это только посредством «возможно» и «может быть». То, что он знает, необъятно. Глупо говорить «да» или «нет» – получится заурядное утверждение, ответ будет формальным. В нем не будет высоты и полноты философского переживания.
«Да, Бог есть, и Бога нет. Бог и то, и другое, и в то же время Бог ни то, ни другое». Так говорил Махавира. Если ему задавали один вопрос, он давал семь разных ответов. Он использовал все категории логики, чтобы ответить на один-единственный вопрос, но человек оставался в еще большем недоумении, чем раньше. Он пришел с одним вопросом, а уходил с семью тысячами вопросов. Кто последует за таким человеком?
В своей книге «Mein Kampf» Адольф Гитлер говорит, что между истиной и ложью есть только одно различие – повторение. Если постоянно громко и убедительно повторять ложь, она становится истиной. Он экспериментировал с этой идеей и убедил в своей правоте миллионы людей. Он говорил полный вздор! Но он повторял его. И постепенно люди начали ему верить. Люди нуждались в лидере.
Ницше сказал, что Бога больше нет. Но люди не могут жить без Бога – они чувствуют себя очень неуверенно.
Итак, существуют две возможности: либо человек деградирует и станет жертвой какого-нибудь фашизма, нацизма или коммунизма, либо – второй вариант, ради которого я здесь с вами и работаю, – вы можете использовать эту неопределенность, которая похожа на невроз, в качестве трамплина, чтобы освободиться от прошлого и совершить квантовый скачок в будущее. И начать жить без лидеров, без привязанностей, без принадлежности чему бы то ни было.
Вся земля ваша, не нужно ее разделять. Христос, Будда, Кришна – все они ваши, вам не нужно быть христианами, или индуистами, или мусульманами. Все прошлое принадлежит вам – используйте его, но не давайте ему использовать вас. Используйте его и идите дальше. Используйте Будду, Христа, Кришну, Заратустру,
Лао-цзы, но не ограничивайтесь ими. Вы должны идти дальше. Жизнь на этом не заканчивается, в ней еще много неисследованных реальностей. Ее тайна бесконечна.
Человек переживает невроз. Эта ситуация может иметь разные последствия: или вы деградируете, или совершите скачок вперед. Не отступайте назад. Это вас не удовлетворит. Удовлетворить может только рост – деградация не может принести удовлетворения. Даже если ваше детство кажется таким прекрасным, если вы снова станете детьми, вы не будете удовлетворены. Вы будете несчастны, потому что познали молодость, свободу и авантюризм молодости. Если вы снова станете детьми, в том же смысле, что и раньше, вы не станете счастливыми. Это будет для вас шагом назад, а не вперед.
Человек переживает невроз, потому что отсутствие доступа к реальности всегда порождает безумие. Когда нормальных людей помещают в ненормальную ситуацию, они начинают вести себя ненормально. Современный человек – это старый автомобиль без сцепления, без колес и без направления, куда ехать. Прежние направления и цели больше не имеют значения.
Сейчас человеку нужно научиться кое-чему совершенно новому, чего он никогда не знал раньше. Ему нужно научиться жить здесь и сейчас. Да, необходимо чувство направления, но не фиксированная цель. Нужно значение, но не установленный смысл. Судьба не нужна – нужно достоинство, и нужна свобода. Человек должен пользоваться своей свободой и принимать свои собственные решения.