Соединенные штаты америки как обект психотерапии
Соединенные штаты америки как обект психотерапии читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Фильмы о чудовищах, мутантах и маньяках выполняют, что ни говори, несут и определенную терапевтическую миссию: они позволяют зрителю как минимум отреагировать подавляемый проблемный материал экстериоризировать, "овнешнить" проблемы в форме кинообразов, перенести их из себя в безопасное пространство - на экран, а затем испытать конкретные эмоции (страх, избавление от страха и эйфорию по этому поводу), с помощью чего не только вырабатывается полезный организму адреналин, но имитируется ситуация разрешения проблемы и последующего катарсиса, что позволяет испытать чувство временного облегчения. К сожалению, у Анкла Сэма слишком многое в жизни держится на имитации: гамбургер - имитация еды, Барби - имитация игрушки, ядерные ракеты - имитация обороны (ведь не помогли Америке 11 сентября нисколько все вложенные в оборону несчетные миллиарды...).
С психологической точки зрения, чрезмерная "увлеченность" чудовищами указывает на инфантильность в развитии человека (мужского пола), "застревание" на самой ранней, анальной фазе развития - с одной стороны, и на мучительную актуальность Эдипова комплекса - с другой. Это табу на инцест, восприятие женщины (в первую очередь, матери) как потенциальной угрозы, обладательницы сил, превышающих его собственные силы, как олицетворения "хаоса" и "нечистоты", а также стремление преодолеть зависимость от матери, выйти из-под ее опеки во "взрослую", "мужскую" жизнь, олицетворяемую отцом (Героем). И снова поразительная близость мировосприятия нашего "клиента" к уровню базовых архетипов, снова - прямая отсылка к незапамятным временам эпохи бронзы или к реликтовому (в смысле, древнему) мышлению индейца из непроходимых амазонских джунглей. Впрочем, мышление всех без исключения маленьких детей также очень близко к архетипам...
Сделаем короткий промежуточный вывод. Затянувшийся пубертат нашего "клиента" принимает очевидно болезненные формы. Не в состоянии адекватно (по-взрослому) реагировать на обстоятельства реальной жизни, "клиент", следовательно, не может также интегрировать возникающие проблемы, надежно хороня их в бессознательном. Неотреагированные должным образом, проблемы не только накапливаются и усиливают давление на "клиента", но трансформируются в опасные фобические, навязчивые, отчасти маниакальные и параноидальные состояния, которые, при бесконтрольном выходе наружу, грозят разрушить личность "клиента" и привести его к социально опасному поведению. Подвергаясь неизбежному и агрессивному воздействию подавленного бессознательного материала, клиент тотчас "впадает в детство", используя инфантильные модели интерпретации бессознательных процессов в форме монструозных существ и "решая" проблемы посредством фантазийного "подвига", осуществляемого "отцовской" проекцией супер-эго - мифологическим Героем или Волшебником (Гарри Поттер). Все более и более отдаляясь от реального восприятия мира, "клиент" переживает углубление личностного кризиса, что без необходимой психологической коррекции грозит обернуться серьезным нервным срывом, даже психическим заболеванием с последующей госпитализацией или вообще суицидом. Как проявлена эта тенденция в американском кинематографе, мы сейчас увидим.
ФИЛЬМ-КАТАСТРОФА. Жанр, трогательно любимый голливудскими продюсерами и вызывающий после 11 сентября некоторое суеверное недоумение: "накаркали"... Подразделяется на четыре основные тематические категории: (1) широкомасштабная катастрофа, вызванная неукротимыми силами природы ("Вулкан", "Армагеддон", "Ураган" и т.д.); (2) широкомасштабная катастрофа, вызванная враждебными внешними силами (скажем, "Четвертое июля" или "Эволюция"); (3) локальная катастрофаавария (прежде всего, конечно, "Титаник") и (4) локальная экстраординарная ситуация ("Скорость" и ряд аналогичных блокбастеров). Структура этих фильмов достаточно проста:
А) Изначально гармоничная жизненная ситуация в незамкнутых (планета, континент, страна, город) или замкнутых (остров, корабль, автобус и т.д.) рамках - Космос.
Б) Вторжение катастрофически разрушительной (потенциально агрессивной или злонамеренной) внешней силы (извержение вулкана, падение метеорита, цунами, нападение инопланетян, захват террористами заложников...) - Хаос.
В) Битва между Космосом и Хаосом, в центре которой находится Герой или человек, совершающий подвиг (героический или в высшей степени моральный поступок).
Г) Победа Космоса, сопряженная со значительными жертвами и разрушениями (в основном, благодаря Герою, который, как правило, остается в живых, - ибо жертвенность относится к несколько более высокому уровню развития личности).
Д) Обновление мира (торжество светлых сил, надежда на светлое будущее или психологическое преображение киногероев).
Разумеется, фильм-катастрофа также отсылает нас к мифологическим источникам. Противостояние сил Света и Тьмы, Космоса и Хаоса основной конфликт любой известной нам мифологии или религии, в первую очередь, христианства (здесь очень уместно вспомнить также важнейшую для американского массового кино "сатанинскую" тему, порождающую весьма характерные сюжеты: пришествие на Землю дьявола, его присных или Антихриста, чреватое Апокалипсисом, борьба положительного героя священника, "экстрасенса" - читай: шамана, жреца - с силами Зла и, конечно, победа). Можно вспомнить и легенду о Всемирном Потопе, известную не только по ближневосточным источникам, но всплывающую также в мифах северно- и южноамериканских индейцев, в Индии и даже в Австралии...
С точки зрения антропологов и этнографов, миф о Катастрофе связан с так называемым Календарным Мифом, присутствующим абсолютно во всех известных нам культурах. Смысл Календарного Мифа следующий. После победы Космоса над Хаосом (Героя над Драконом) в мире установилась относительная гармония. Однако эта грамония крайне неустойчива. В конце каждого календарного цикла (года или ряда лет) силы Космоса иссякают, и мир вновь встает на грань разрушения. Для того, чтобы жизнь продолжалась, необходимо ритуальным образом пройти через стадию Хаоса и "сотворить" Космос заново. Это призваны сделать особые карнавальные ритуалы (сохранившиеся в Европе и Южной Америке по сей день), в центре которых стоит жрец-шаман - он же Герой, осуществляющий трансцендентную связь между "этим" и "тем" мирами. В ходе ритуала символически "уничтожается" (сжигается) "прежний" мир и "творится" мир новый.
Древний человек жил, ощущая присутствие Хаоса буквально физически, каждой клеткой своего тела. Грозные и непредсказуемые природные явления, от которых зависели сохранность жилья и урожай (вопрос жизни и смерти), хищные звери и эпидемии, огромный неисследованный мир вокруг - во всем этом читалось присутствие смутных и жутких потусторонних сил, чья воля неизъяснима и опасна. Все, чем занимался человек на протяжении тысячелетий истории, - это расширением возможностей сознательного контроля над проявлениями внешней среды, совершенствуя как материальную, так и нематериальную (религия, а затем - наука) сферы своего существования. Именно поэтому и в фильмахкатастрофах, и в подобных им боевиках-блокбастерах основной источник страха состоит в утрате контроля над ситуацией. По сути дела, это вообще главный движущий конфликт типовой голливудской кинопродукции: возникновение процесса, масштабного или локального, который невозможно более контролировать, удерживать в рамках. Будь то извержение вулкана, одержимость демоном или серийные убийства, совершаемые психопатом, все есть лишь лики Бездны, Хаоса, ибо их:
А) нельзя или почти нельзя предсказать заранее;
Б) их развитие и текущую динамику невозможно спрогнозировать (или вообще понять);
В) они несут угрозу всему "нашему", гармоничному;
Г) с ними нельзя справиться обычными методами.
Психологический анализ в данном случае довольно прозрачен. Прежде всего, видна стойкая связь с так называемой "третьей перинатальной матрицей" - моментом, когда ребенок из темной, теплой и безопасной материнской утробы перемещается в новый мир, где все устроено прямо противоположным образом. Яркий свет, движение, воздух вместо околоплодной жидкости, а - самое главное! - боль (во многих случаях асфиксия) - все свидетельствует о том, что "мир перевернулся", произошла вселенская катастрофа, место Космоса занял Хаос. Некоторые люди, в силу целого ряда причин, часто "застревают" на уровне "третьей матрицы" и приобретают в дальнейшем целый ряд невротически-истероидных черт. Для них характерно состояние повышенной тревожности (могут целый день неотвязно думать о якобы невыключенной кухонной плите или незапертом окне), мнительности (в каждом чихе угадываются рак или СПИД), острой впечатлительности, которая во многих случаях чередуется с поразительной душевной черствостью (женщина рыдает глядя сериал, а затем грязно скандалит в очереди). Такие люди очень склонны к характерной гиперболизации - истерически-навязчивому преувеличению возможных последствий тех или иных событий ("Если я провалю экзамен, это будет кошмар!", "Если я опоздаю на работу, шеф меня убьет!", "Лета в этом году вообще не будет", "Ты женишься на ней только через мой труп!" и т.д.). Подобные клиенты живут с болезненным ощущением неминуемой беды, катастрофы, которая вот-вот обрушится на их несчастную голову (потому с удовольствие посещают экстрасенсов и гадалок, изучают гороскопы и особенно внимательно - прогнозы о недалеком конце света; сообщения же о реальных катастрофах и массовых жертвах буквально гипнотизируют их). Очень часто они страдают от ночных кошмаров, преследуемые чудовищами (нередко - в запутанных лабиринтах) или падая в пропасть. При этом они могут откровенно недооценивать реально опасные ситуации - например, перебегают дорогу в местах оживленного движения, уверенные, что "кому суждено быть повешенным, тот не утонет", или предпочитают откладывать подготовку к экзамену на "последнюю ночь", мотивируя это тем, что "все равно не сдать". В контактах с близкими подобные люди часто демонстрируют характерную психологическую ригидность: им очень сложно принять (или хотя бы осмыслить) противоположную точку зрения, от них вряд ли можно ожидать подлинного понимания и сочувствия, кроме тех случаев, когда ситуация совпадает с их истероидными идеями. Среди этих идей нередко присутствует чрезмерная озабоченность "справедливостью" и насаждением ее как минимум в рамках собственной семьи, поскольку весь остальной мир, считают они, относится к ним "несправедливо", он переполнен "врагами", от которых можно ожидать "любой пакости". Крайне важна присущая таким клиентам навязчивая идея контроля: если я перестану контролировать каждый момент своей жизни, она тотчас рассыплется произойдет катастрофа. Таков, например, склонный к паранойе руководитель фирмы, дающий персональные указания даже дворникам и вахтерам; таков и обычный человек с "пунктиком", бессознательно избегающий наступать на определенные тротуарные плиты, поскольку тогда "не повезет". Эти же черты явно угадываются и в поведении политического лидера, объявляющего "охоту на ведьм" или стремящегося во что бы то ни стало контролировать всю поверхность земного шара...