Словесное древо

...в Белую Индию... — Белая Индия — образ, восходящий к древнерус- с. 147 ским

книжным и фольклорным сказаниям об «индийском царстве», скрывавшемся за

многими морями, где царит райская, праведная жизнь.

...горний ангелов полет ~ И дольней лозы прозябанье... — Строки из ст-ния А. С.

Пушкина «Пророк» (1826).

329

...Адонайя... — Адонаи (Ис. X, 10) — имя Господа, часто встречающееся в Ветхом

Завете; оно нередко прилагается к людям, в смысле господина, в знак особого

почтения.

...солидным «Новым временем», в кандальном отделении... — Извест- с. 148 ный

журналист и театральный критик В. М. Дорошевич в начале 1900-х гг. в фельетоне

«Старый палач» писал о сотруднике суворинской газ. «Новое время» (1868-1917),

близко стоявшей к правительственным кругам, писателе и критике В. П. Буренине: «В

кандальном отделении "Нового времени", в подвальном этаже, живет старый, похожий

на затравленного волка, противный человек...» (Дорошевиг В. М. Собр. соч.: [В 10 т.]

М., 1907. Т. 10. С. 107). 149 ...какой-нибудь «Земщины»... — Земщина.

Политическая, общественная и литературная газета черносотенской ориентации. СПб.,

1909—1916.

...горностаевую спальню блестящей балерины «из императорских». — Намек на

балерину М. Ф. Кшесинскую, фаворитку императора Николая П.

...вол знает ясли господина своего, пророки же Мои не знают Меня... — Неточное

цитирование стихов из кн. пр. Исайи (I, 3): «Вол знает владетеля своего, и осел ясли

господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет».

Огненная Грамота (с. 150). - ЗВ. 1919. 7 сент.

Печатается и датируется по тексту газетной публикации.

В отклике на очередной выход журнала «Грядущее», в котором была помешена эта

статья, рецензент язвительно заметил: «"Огненная Грамота" выходца из крестьян Н.

Клюева, напоминающая пламенные строки пророков Библии, с величайшим интересом

будет читаться сектантами-коммунистами» (Книжник Ив. «Грядущее» // Красная

газета. 1919. 21 дек.).

152 ...Жена, облегенная в солнце... — Стих из Откр. (XII, 1). Если для богословов

«Жена — это именно святая и славная Христова Церковь <...> церковь, как верная

жена, состоящая в неразрывном брачном союзе с Господом И. Христом» (Толковая

Библия. СПб., 1911-1913. Т. 3. С. 561562), то для Клюева она является неким

мистическим существом, всемирным, всеохватывающим знанием, давно чаемым

страждущими.

..медведь будет пастись вместе с телицей... — Реминисценция стиха из кн. пр.

Исайи (II, 7): «И корова будет пастись с медведицей...»

...пгелиный рой поселится в бороде старца. — Клюевская образная строка.

Поэты Великой Русской Революции (с. 152). — ЗВ. 1919. 7 сент. Без подписи.

Авторство установлено С. И. Субботиным в статье «Проза Николая Клюева в

газетах "Звезда Вытегры" и "Трудовое слово" (1919-1921 годы). Вопросы стиля и

атрибуции» (РЛ. 1984. № 4. С. 142).

Беловой автограф (Собрание М. С. Лесмана. Санкт-Петербург), без третьей части

— о Клюеве.

Печатается и датируется по тексту газетной публикации.

Ширяевец (псевд., наст. фам. Абрамов; 1887—1924) Александр Васи- с. 153 льевич

— поэт. Из крестьянской семьи. Литературными учителями Ш. были А. В. Кольцов, И.

3. Суриков. Среди современников ему были близки С. А. Есенин и П. В. Орешин.

Автор нескольких сборников. Для поэзии Ш. характерно воспевание волжского

раздолья, Жигулей, буйной силы вольнолюбивых волгарей.

Рабоге-крестъянская власть ~ его писания... — Намек на книги «Медный кит»

(1919) и «Песнослов» (1919).

Медвежья цифирь: Приблизительное слово, сказанное поэтом Николаем Клюевым в

Вытегорском красноармейском клубе «Свобода» перед пьесой «Мы победим» (с. 153). -

ЗВ. 1919. 16 дек.

330

Печатается и датируется по тексту газетной публикации.

В заметке на спектакль, который шел в клубе «Свобода», рецензент писал: «В

воскресенье 23 ноября в клубе "Свобода" силами красноармейцев местной караульной

роты была поставлена пьеса Азрова "Мы победим" из современной революционной

жизни.

Автор преследовал чисто агитационные цели. Моментами ему слегка удавалось

прикоснуться к той великой, героической эпохе, которая сейчас происходит в

пролетарской Россия. <...>

Пьесе предшествовала глубокая образная лекция поэта Н. Клюева о русском

народном искусстве, воскресшем в громах Октябрьской революции» ([Б. п.] Спектакль

в клубе «Свобода» //ЗВ. 1919. 25 нояб.).

Не шуми, мати зеленая дубравушка ~ думу думати... — Строки из рус- с. 154 ской

народной песни «Не шуми ты, мать, зеленая дубравушка!»

Не одна во поле ~ березнигком зарастала... — Строки из русской народной песни

«Не одна во поле дороженька».

От старины выискивались люди ~ из родимой келейки пробиться... — См. сходное

высказывание из п. 199, с. 602: «Я из тех, кто имеет уши, улавливающие звон березовой

почки, когда она просыпается от зимнего сна».

...церковь на нашем Вытегорском погосте... — Речь идет о Покровской с. 155

церкви в с. Анхимове, построенной в 1708 г. и явившейся одним из чудес деревянного

зодчества Северной Руси. Вначале она, возможно, имела двадцать пять глав, однако

при ремонте в 1793 г. четыре из них, по-видимому, были утрачены. Только через шесть

лет на Кижском погосте возникла двадцатидвухглавая Преображенская церковь. В 1963

г. анхи-мовский храм сгорел. Сейчас вытегоры вынашивают план воссоздания

Покровской церкви.

...гору Фавор... — См. примеч. с. 497.

...Достоевского присудили к виселице... — За участие в собраниях пет- с. 156

рашевца Н. А. Спешнева, стремившегося к созданию тайной революционной

организации, Достоевский в апр. 1849 г. был арестован и приговорен к расстрелу,

который по приказу Николая I был заменен четырехлетней каторгой.

...прокляли Толстого... — Имеется в виду «Определение Святейшего Синода» от 20

—22 февр. 1901 г. Писатель обвинялся в «распространении в народе учений,

противных Христу и Церкви, и в истреблении в умах и сердцах людей веры отеческой,

православной... Посему Церковь не считает его своим членом и не может считать,

доколе он не раскается и не восстановит своего отношения с нею» (Цит. по кн.:

Духовная драма Льва Толстого. М., 1995. С. 72). Толстой не раскаялся и не восстановил

своего отношения с Церковью.

Никитин Иван Саввич (1824—1861) — поэт. Мастер русской поэтической жизни. С

проникновенным лиризмом воспел картины родной земли с ее неповторимыми

красками. На слова Н. создано свыше 60 романсов и песен. Умер в Воронеже,

похоронен рядом с Кольцовым. . 157 ...красота спасет мир. — Слегка измененная

цитата из романа Ф. М. Достоевского «Идиот» (1868), слова князя Мышкина: «Мир

спасет "красота"» (Достоевский Ф. М. Поли. собр. соч. Т. 8. С. 317).

Сгорим, а не сдадимся! — Перифраз известного призыва староверов-

самосожженцев «Сгорим, о братие, телес не посрамим!» (Островский Д.

Каргопольские бегуны. Краткий исторический очерк // Олонецкий сборник. Вып. 4.

Петрозаводск, 1909. С. 34).

Слово о ценностях народного искусства (с. 158). - ЗВ. 1920. 29 янв.

Печатается и датируется по тексту газетной публикации.

331

13 янв. 1920 г. в г. Вытегре открылся первый уездный съезд учителей —

«подлинных работников Советов». Пятый день работы съезда был посвящен докладу

Клюева о ценностях Олонецкого древнерусского искусства. Спустя некоторое время

газета опубликовала в кратком изложении выступление поэта, без обещанного ею

продолжения.

«На кровле конёк есть знак молгаливый, гто путь так далек»... - См. примеч. с. 508.