Беруны. Из Гощи гость
Беруны. Из Гощи гость читать книгу онлайн
Вошедшие в эту книгу повесть «Беруны» и роман «Из Гощи гость» принадлежат писателю, оставившему яркий след в советской исторической художественной литературе. Темами своих книг Зиновий Давыдов всегда избирал напряженные и драматические события отечественной истории: Смутное время, Севастопольскую оборону... Он выше всего ценил в истории правду и те уроки, которые способна дать только правда.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
– А ежели не пропустит шах персидский? – молвил он вслух, следя за Димитриевой
указкой, скользившей по полушариям то вокруг Африки, то через Персию к Индии
баснословной.
– Что ж бы ему не пропустить? Сколько сотенок и тысяч всякой пошлины перепадет в
его казну, считай и не сочтешь. А не пропустит, так мы силой его, а заодно с ним и турского:
чай, соседи они, гляди-ко... Пусть узнают, каков буду я впредь! Еще увидят! А теперь, дай
сроку, смечай теперь, сколько прибытку будет в мою казну, коли торг тот индийский заведем
да коли расторгуемся да забогатеем. Тут уж тебе не на сотни, не на тысячи считать.
– Уж и не на тысячи! – чуть улыбнулся князь Иван, но в это время за приоткрытой
дверью, в сенях полутемных, зашаркали шаги, сверкнули там разноцветными искрами
алмазы в ушах Заблоцкого пана; скорчившись, чтобы не ободрать хохла о притолоку, нырнул
в горницу пан и вынырнул перед Димитрием и князем Иваном, разъезжавшими по
географической карте из страны в страну.
– Ваше величество! – вскричал пан Феликс, хлопнув себя ладонями по кармазинным
штанам. – Господарь светлейший...
– Не господарь я, а царь, – поморщился Димитрий. – А на Москве, – откинул он назад
голову, – скоро буду цесарь, всея Руси император. – Он топнул ногой, швырнул в сторону
указку и вскочил с места. – Никому не позволим титула нашего умалять! – И надвинулся на
шляхтича, еле доставая груди высокорослого пана рыжеватыми своими буклями на висках.
«Чего уж в титуле, коли пусто в шкатуле», – чуть не сорвалось у пана Феликса с языка.
Но, заметив, что Димитрий не на шутку загорелся гневом, неосмотрительный пан смутился,
отступил на шаг назад, изогнулся перед Димитрием в глубоком поклоне:
– Прошу прощения, ваше царское величество, обмолвился я, неумысленно сплошал... Не
держи сердца против меня, прошу тебя.
Димитрий был отходчив. Он только бросился к среднему стекольчатому окошку, глянул
на черное кружево, сплетенное в воеводском огороде тонкими ветвями дерев, и опять
обернулся к пану Феликсу:
– Ладно, Феликс Викентьич... Верю тебе... С чем пришел к нам, молви.
– Да пришел я к твоей царской светлости звать тебя к трибуналу.
– Как ты? Трибуналу? Кого ж это?..
– У воеводы народу полна палата, – ответил пан Феликс. – Шпиков тех они пригнали с
рынка. Ха! Потеха!
– Чего ж так? – насторожился Димитрий.
– Да так, – объяснил пан Феликс, – брешут, заклинают себя богом и снова брешут. . Поп
тот Григорий с ними диспут затеял... Комедия непереможливо пресмешная... Одним словом,
Плавт или Теренций1.
– О, коли комедия, то надобно и мне поглядеть, – улыбнулся, засуетился Димитрий. – С
Самбора не слыхал я рассказов веселых, не видал шутов и поэтов.
И он шагнул в сени и сбежал вниз, а за ним, не теряя времени, заколотили по ступенькам
пан Феликс с князем Иваном.
Никто не заметил их в воеводской палате, где они стали у стены в сизом от множества
переполнивших палату людей пару. Только посреди палаты еще и было свободное место, и
там на лавке восседали воевода Рубец и дьякон Отрепьев. А в ногах у них раскачивались
безногий поползень и плосколицый толстоголосый мужик, пойманные утром на рынке.
– Вижу я, батюшка, что есть ты царь истинный, – глухо, как из погреба, катились из
утробы толстоголосого слова.
– Чудно, Прохор, – молвил Отрепьев. – Прежде на Москве был я и чертов сын и собачий
сын, а теперь стал батюшка, да еще и царь истинный.
– С простоты моей, с малоумия, – винился толстоголосый. – Где мне было в ту пору
спознать, что ты есть истинно царь?
У воеводы от смеху чуть не лопались пуговицы на животе под распахнутой шубой. И вся
толпа, сгрудившаяся в палате, то и дело дружным хохотом вторила воеводе своему. Один
Отрепьев не подавал виду: смеялись у дьякона под черными бровями только хитрые его
глаза.
– Прохор, – молвил он укоризненно, – много ты докучал нам, Прохор... Были мы гонимы
от тебя, перед властью оговорены, много терпели от тебя на Москве тесноты и обид. Когда
был ты сыщиком патриаршим, не откупиться мне было от тебя алтыном – нет, тебе гривну
подавай. Сколько гривен тех ты вытянул у меня, злоехидный ты змей, плотоядный вепрь! А
теперь в Путивль прибежал ты под царство мое подкопаться. Что ж, тут тебе, в Путивле,
Прохор, будет и конец. Повелю сейчас моим верным слугам тебя казнить; голову твою с плеч
долой! И поползня твоего – в помойницу, свиньям на пищу!
Толстоголосый взревел и совсем распластался перед Отрепьевым на кирпичном полу;
еще пуще заелозил на колодках своих поползень; и оба вместе, друг друга перебивая, стали
они скулить, и канючить, и молить о пощаде.
– Батюшка, царь истинный! – взывал толстоголосый, дергая головою.
– Не вели казнить, вели миловать! – тянул в лад толстоголосому поползень.
– За упокой твоих родителей...
– За здоровье твое царское...
– За державу твою некрушимую...
– Супостатов одоление...
– По вере поборец...
– Надёжа...
– Свет...
– Собачьи вы дети, – вскричал Отрепьев, – свиные родичи! На рынке утром был я вам не
царь, а Григорий Отрепьев!.. Был я Чудова монастыря дьякон!.. Был я и звездочет, и
чернокнижник, и лютый волхв. А теперь пригнали вас в палату на аркане, так сразу признали
во мне царя!.. Чудно!
– Было мне видение, – молвил толстоголосый, поднявши туловище свое с полу и став
снова на колени перед Отрепьевым. – Было мне видение, как заарканили меня в рынке и
1 Плавт и Теренций – знаменитые древнеримские поэты, авторы комедий.
поволокли наверх. Думаю, смерть моя пришла, преставиться время. И стал я в себе как бы
ужасен весьма. Слышу помалу как бы некий голос над собою...
– Вракаешь ты, Прохор.
Но толстоголосый продолжал, не останавливаясь:
– И думаю я: пора моя преставиться; се ныне приемлю заневинно мученический венец.
– Вракаешь ты.
– И се слышу голос: Прохор, то царь истинный; поди и поведай православным
христианам.
– Вракаешь ты, Прохор. Не было тебе видения никакого. Измыслил ты это
злохитростным твоим лукавством. Как был я Григорий Отрепьев, Чудова монастыря дьякон,
так и остался. Поди и поведай о том православным христианам, после того как палач,
оставив тебе язык, вырвет тебе ноздри да уши твои шпиковские окаянные отрежет. А царских
очей не увидишь ты никогда, хоть утопись, хоть удавись, пес, жаба, ведьмак, козел смрадный,
латынская вера, вот тебе, вот тебе!.. – И Отрепьев, сложив кукишем кулак свой, стал тыкать
им в толстоголосого, в приплюснутый его нос.
Толстоголосый совсем ошалел. Ничего не понимая, он только тряс бородой да скалил
лошадиные зубы свои, пока не приметил одетого по-гусарски человека, севшего на лавку
рядом с воеводой, на место Отрепьева, ставшего подле. В толпе мгновенно умолкли
пересмешки, и, словно ветер в листве прошуршал, прошел шепот кругом:
– Царевич... Царевич... Смеется... Веселый...
Димитрия и впрямь развеселила комедия, сыгранная Отрепьевым, ловким на такие
штуки. Хитрый монах не только одурачил при всем честном народе обоих этих смутьянов, но
и еще раз опроверг пущенную Годуновым басню о тожестве Димитрия и Григория
Отрепьева. «Прогнать их взашей, – думал Димитрий, – пусть-ка теперь, по рынкам
скитаючись, раззванивают, кто Гришка Отрепьев, кто истинно царь. На мою ж мельницу
падет вода эта». И, наклонившись к воеводе, он стал шептать ему что-то на ухо. Воевода
улыбнулся, кивнул головой и поднялся с места.
– Кланяйтесь земно великому государю, – указал он на Димитрия толстоголосому с
калечкой, которые злобно зашипели на Отрепьева, поняв наконец, в какой просак они
попали. – Целуйте ноги великому государю, – продолжал возглашать воевода. – По