Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации

Постепенно сеанс терапии подходит к концу, и ты медленно возвращаешься в уместное для тебя время и покидаешь зал терапии в уверенности, что можешь в любое время вернуться и предпринять дальнейшие шаги на пути к целостности, к самореализации и ты возвращаешься обратно в главное помещение храма — еще раз оглядываешься вокруг — благодаришь за полученные возможности в любой форме, подходящей для этого момента и затем покидаешь храм с осознанием того, что в любое время найдешь его снова, если тебе захочется. Образы постепенно отходят на задний план — но ты не забудешь ни одно из пережитых тобой ощущений — и исчезают вместе со звуками музыки, в то время как ты с глубоким и осознанным вдохом возвращаешься обратно в этот полярный мир и снова осознанно подчиняешься его законам — затем ты начинаешь делать небольшие движения пальцами рук и ног, которые постепенно переходят в потягивание, и только после этого ты открываешь глаза и снова ориентируешься осознанно в том месте, откуда ты начинал эту медитацию, и во времени, и осознаешь, сколько прошло времени во внешнем мире.

ЦИКЛ МЕДИТАЦИЙ «МИКРОКОСМОС ЧЕЛОВЕК = МАКРОКОСМОС ЗЕМЛЯ»

ВВЕДЕНИЕ

В этом разделе приведена серия из шестнадцати управляемых медитаций, которые следуют одна из другой и направлены на то, чтобы помочь вам разобраться в потребностях органов вашего тела и связанных с ними душевных проблемах. Кроме того, медитации позволяют проследить связи с соответствующими явлениями в макрокосмосе, и, таким образом, весь цикл становится программой по примирению с жизнью и ее требованиями в этом мире.

Медитации, ориентированные на отдельные органы и аспекты души могут использоваться и вис рамок данного цикла по уже упоминавшемуся принципу модульной системы. Например, имеет смысл при обработке определенного симптома уделить внимание также органу, в котором он сконцентрирован, и душевному аспекту, с которым он связан. Даже уровень, на котором эта тема проявляется в макрокосмосе, может помочь при решении этой личной проблемы.

Однако основной целью этой программы медитаций является обеспечение возможности все более глубокого погружения во внутренние миры и познание существующего там порядка. Отношения между телом, душой и окружающим миром можно таким образом укрепить и без интеллектуального напряжения[23].

Идеальным вариантом для осуществления этой программы является выбор соответствующего временного периода во внешнем мире, когда вы можете в полной мере отдаться внутренним переживаниям, например во время поста или находясь в окружении природы. Пост- в качестве терапевтического средства, который в основном ориентирован на женское начало, способствует обращению вовнутрь себя и облегчению доступа к медитативным мирам. Но и любая другая форма лечения или отдыха в сочетании с этой программой могла бы привести к объединению тела, души и духа. Например, упомянутый ранее массаж ушей, который служит для выхода из состояния медитации, оказывает очевидное регенерирующее воздействие па тело.

Преимуществом подобного цикла медитаций является уверенность, которая постепенно появляется в обращении с соответствующими внутренними структурами. Храм, в котором начинаются все путешествия, представляется идеальной возможностью для решения самых разных проблем, в том числе и не описанных в программе. В храме есть двери для различных описанных в программе проблем, однако точно так же вы можете вообразить себе дверь для любой другой проблемы и обеспечить себе доступ к труднодоступным сферам. Помимо собственно медитаций, цикл также содержит указания на дополнительные задачи или на дальнейшие пути, связанные с определенной целью. Такой открытый конец медитации, как правило, является приятным для опытных медитирующих и позволяет им дополнительно использовать созданное пространство для транса. Здесь происходит непринужденный переход от управляемой к свободной образной медитации, которая становится следующим шагом для многих медитирующих по завершении длительной стадии упражнений с заданными образами[24].

Таким образом, использование одного и того же храма имеет ряд преимуществ — следует лишь изнутри приспособить его к собственным потребностям. Подобное здание внутреннего познания может внушить вам такую же уверенность, как реальный дом из внешнего мира; в конце концов, иметь дом внутри себя гораздо важнее, чем снаружи. При этом наличие внутреннего дома делает гораздо менее важным создание дома внешнего, благодаря чему осуществление этой задачи может только упроститься.

Иметь внутренний храм для исцеления гораздо лучше, чем полагаться в этом вопросе на больницы из внешнего мира. Их огромные достижения в определенных областях неоспоримы, однако именно внутренний храм может сделать излишней необходимость внешних вмешательств. Как минимум со времен Па- рацельса нам известно, что внутренний врач, живущий в глуби- пах нашей собственной души, намного превосходит врача внешнего. При этом интенсивный контакт с внутренним врачом не исключает возможности обращения к врачу внешнему. Однако и в этом случае будет серьезным преимуществом предварительное обращение к внутреннему врачу, поскольку в отличие от всех современных врачей он располагает неограниченным временем и в первую очередь заботится о душевной стороне.

Помимо этого, во внутреннем храме вы имеете такие пространственные и временные возможности, которых у вас нет во внешнем мире. Даже когда речь заходит о том, чтобы оборудовать во внешнем мире место для медитации, имеет смысл сначала заглянуть вовнутрь себя н понять, что вам особенно важно при этом и от чего вы не можете отказаться.

В этой программе мы отказались от приемов, призванных облегчить расслабление, поэтому вы можете использовать тексты менее опытных инструкторов. Однако при необходимости программа может сочетаться с различными вспомогательными приемами. Паузы обозначены только с помощью тире, и их продолжительность может изменяться в зависимости от индивидуальных потребностей медитирующего.

Так же как мы регулярными усилиями добиваемся определенных внешних достижений (например, регулярная работа помогает нам обзавестись своим домом), мы можем достичь определенных успехов во внутреннем мире только путем регулярных визитов. Кроме того, мы имеем дополнительное преимущество, поскольку этот вид «работы» доставляет удовольствие и гарантированно приводит к тому, что внутренний храм становится нашей собственностью. Во внешнем мире интенсивное и регулярное «обживание» арендуемого дома никогда не сделает его вашей собственностью; он может принадлежать человеку, который в действительности никогда не жил в нем. Подобные несоответствия немыслимы во внутреннем мире.

Перед использованием цикла из шестнадцати медитаций следует отмстить, что другие ранее приведенные правила актуальны и в данном случае, поэтому при работе с этим циклом возможны любые замены в зависимости от ваших предпочтений. Однако при этом рекоменду ется все же придерживаться выбранной методики и сокращать ее в случае повторных медитаций, как мы ранее делали это с выбранным методом расслабления. Также рекомендуется использовать один раз выбранную музыку — по крайней мере, в начале медитации и при расслаблении. Это же относится к ароматическим палочкам и к внешней ситуации в целом.

Первая медитация

ПУТЕШЕСТВИЕ В МИР

Ляг удобно на спину — еще раз как следует потянись — глубо- ко вздохни — постепенно успокойся — ноги вместе — руки свободно лежат вдоль туловища, и ты чувствуешь место, на котором лежишь — ты чувствуешь себя на этом месте, на котором ты можешь доВерить свое тело ложу, а себя — происходящему, ты ощущаешь опору, которая несет тебя, и позволяешь ей это делать. Неважно, каким способом ты расслабишься и начнешь путешествие вовнутрь — оно уже началось — в тот момент, когда ты лег или когда закрыл глаза, или сейчас, когда внутри тебя происходят описываемые события, а твои внешние глаза отдыхают — как и все тело, которое погружается в ложе — с каждым вдохом все глубже. — Ты ощущаешь, как вес твоего тела заставляет тебя опускаться еще ниже и как широкая плоскость спины песет на себе верхнюю часть туловища. И ты чувствуешь точку, в которой твой затылок касается подушки — место, в котором сконцентрирован вес всей головы, и ты рад, что ты можешь на некоторое время расслабить голову и дать ей отдых — со всеми ее мыслями и представлениями, которые приходят и уходят, как звуки музыки или мои слова, которые сопровождают и ведут тебя — все глубже в расслабление — сейчас или вскоре — ты также ощущаешь мощные ягодичные мышцы, которые несут вес нижней части твоего тела — и ты просто опускаешь свой таз на ложе — позволяешь ему опуститься — так же, как и ногам — чувствуешь, что мышцы бедер и икр становятся мягче и шире и доверяются ложу, и твое сознание приближается к точке, в которой пятки касаются пола и несут вес ступней, которые сейчас могут отдохнуть от множества путешествий — в то время как ты все дальше и глубже продвигаешься в своем внутреннем путешествии. Твое дыхание сопровождает тебя — его ритм подобен шагам на пути во внутренние миры мыслей и образов, представлений и снов. С каждым выдохом ты еще больше расслабляешься — и опускаешься еще ниже. — И каждый вдох делает тебя немного легче и свободнее — уже сейчас или через мгновение — и звуки приходят и уходят, как и слова — и все ведет вовнутрь к твоему собственному центру — в мир свободных фантазий и оживших сказок — страну чувств и ощущений, а также внутренних восприятий. И действительно, ты ощущаешь свое тело как будто изнутри — например, воспринимаешь свои глаза — глазные яблоки — как они лежат в глазницах — легко прикрытые сомкнутыми веками. За твоими исками ни светло и ни темно — глазные яблоки просто расслаблены — и вместе с ними расслабляются все мышцы, находящиеся рядом. На противоположной стороне головы — там, где затылок касается подушки, мышцы также отзываются соответствующим расслаблением — и вся голова опускается еще ниже. Внимание снова обращается вперед — и ты осознаешь область вокруг рта — губы и щеки — рот изнутри — всю нижнюю челюсть — и здесь мышцы тоже расслабляются — и расслабление расширяется — да, оно распространяется на все лицо — вплоть до лба. И хорошо, если при этом совершаются небольшие, неосознанные движения мышц лица, которые показывают тебе, что ты на правильном пути, который ведет дальше и глубже внутрь. И расслабление, которое распространилось уже на все мышцы лица, также продвигается дальше внутрь — не оставляя при этом поверхность лица — расслабление и освобождение — снаружи и внутри — оно продвигается снаружи вовнутрь — до центра головы — в действительности у тебя уже сейчас возникло ощущение, что мозг расслабляется — да, как будто расслабление сконцентрировалось в центре головы — в середине мозга — в одной точке. — Вся голова теперь расслаблена, и все же чувство расслабления сконцентрировано в одной точке в середине головы. Эта точка ощущается несколько иначе, и с ней все в порядке, так же как с мягким потоком дыхания и звуков — слов и мысленных образов. Из центра головы расслабление стекает вниз в остальное тело. Эта точка становится истинным источником расслабления, из которой в тело изливается все более мощный поток освобождения. — Чувство расслабления, прозрачное и чистое, как вода, но более густое и тягучее, стекает вниз, в шею, и снимает там все напряжение. А теперь поток расслабления раздваивается и изливается на плечи, откуда он спускается вниз по плечам и предплечьям, переходя в кисти и пальцы рук; он достигает кончиков пальцев и дарит рукам ощущение освобождения и расслабления. Именно здесь, в кончиках пальцев, ты мысленно избавляешься от всего, что препятствует расслаблению — это все, что может стать балластом во время путешествия во внутренние миры. — В то время как поток расслабления относит все препятствия в кончики пальцев, он сам продолжает двигаться по верхней части туловища — он освобождает грудную клетку от тесноты, и это приводит к тому, что дыхание немного меняется, когда расслабляются легкие. Мощная сердечная мышца также становится более мягкой и расслабленной, когда ее омывает волна расслабления, которая движется по направлению к животу. Здесь, в середине верхней части туловища, ты ощущаешь еще один центр энергии