Евреи в древности и в Средние века
Евреи в древности и в Средние века читать книгу онлайн
Александр Ильич Тюменев (1880-1959) - выдающийся русский историк, специалист по истории древнего мира. В книгу вошли очерки по истории евреев в древности и средневековье, в которых кроме общеисторической канвы исследуются условия жизни, занятия евреев, прослеживаются пути становления еврейского народа и раскрывается его характер. Печатается по изданию: А. Тюменев. Евреи в древности и в Средние века.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
4 «Нигде колонии не были захватом больших внутренних областей, приобретением целых территорий; воспитанные кантональной
жизнью тесных приморских террас и котловинами островов греки
перенесли кантональную политику и в новые поселения. Они занимали береговые полоски, нанизывая поселения рядом в горизонтальную линию, не углубляясь внутрь». - Виппер. Лекции по истории
Греции. М., 1909. С. 58.
5 De Republica II, 4.
163
6*
нили финикиян, являвшихся их предшественниками в этом
отношении. Только в самой восточной и самой западной части
Средиземного моря им это не удалось. Массалия в южной
Галлии на Западе, Фаселида и Киликии на Востоке представляли крайние пункты греческой колонизации. Как на Западе
Сицилия, так на Востоке остров Кипр находились в совместном обладании греков и финикиян и являлись ареной постоянной борьбы и столкновений между ними. При этом распространение греков на Восток встречало гораздо более трудностей, нежели распространение их в северном и западном направлениях, так как здесь они, в противоположность берегам
Черного и западной половины Средиземного моря, встречались с древними культурными государствами и с густо населенными местностями, население которых оказывало им деятельный отпор. Вот почему, хотя ионийское побережье было
занято греками еще в доисторические времена, хотя и на южном
берегу малоазийского полуострова они появились относительно еще в раннюю эпоху, однако, дальнейшее распространение
их не пошло здесь особенно далеко6, и ему был положен скоро же предел как сопротивлением со стороны туземного населения, так и непосредственным военным вмешательством ассирийского царя Санхериба7. Если на южном берегу Малой
Азии греки встретились с непосредственным сопротивлением
и военным отпором, то далее на востоке, на побережье Сирии
и Палестины, не меньшим препятствием для их распространения и утверждения являлась торговая конкуренция со стороны туземного населения. Побережье это, как известно, еще
задолго до появления здесь греков занято было финикийскими и частью филистимскими торговыми приморскими городами, и потому, как мы уже имели случай отмечать выше, точно так же оставалось совершенно недоступным для греческих торговцев.
Греческое расселение вдоль берегов Малой Азии ограничивалось, таким образом, в сущности их колониями в Ионии и
Карии, основанными еще в период земледельческой колонизации. На южном малоазийском берегу ими основаны были лишь
незначительные фактории, игравшие роль складочных мест для
6 Крайняя восточная колония греков на западном берегу памфи-
лийского залива основана была около 700 года; Steph. Byz.; ср.
Herodot II, 178.
7 Бероз у Евсевия 1, 29 и 35.
164
товаров. На побережье же, расположенном к востоку от Киликии и от острова Кипра, им совершенно не удалось утвердиться и приходилось ограничиваться торговыми сношениями с
ранее здесь существовавшими туземными приморскими городами. Здесь они поэтому еще в меньшей степени, нежели где-
либо, могли проникать внутрь материка и оказывать какое-
либо влияние иа туземное население. Но даже и известия относительно греческой торговли с финикийскими городами принадлежат относительно поздней эпохе8.
То обстоятельство, что греки не могли утвердиться на побережье Сирии и Палестины, имеет для нашего исследования
особое значение, так как оно прежде всего объясняет, почему
греки, при всей своей торговой предприимчивости и почти повсеместном распространении по всей средиземноморской области, тем не менее в доэллинистическую эпоху ни разу ие
приходили в непосредственное соприкосновение с иудейским
народом. При этом, сверх того, необходимо еще иметь в виду, что ко времени первого появления греков на южном и юго-
восточном берегу малоазийского полуострова царство израильское уже не существовало более, сохранявшее же еще в то
время тень политической независимости иудейское царство
представляло собою страну исключительно земледельческую.
Иудейский народ, таким образом, в то время ничем еще не
выделялся из среды других обитавших в той местности земледельческих и пастушеских народцев и потому не мог обратить на себя специального внимания. А так как, с другой стороны, установление непосредственных торговых сношений
греков с финикийскими городами вряд ли может быть отнесено ко времени, предшествовавшему началу или даже средине шестого столетия, то есть к тому времени, когда Иерусалим, разрушенный вавилонянами, лежал в развалинах, когда прекратились всякие, даже пассивные сношения Иудеи с внешним миром, и она более чем когда-либо представляла собою
чисто земледельческую, ведшую замкнутое самодовлеющее
существование, страну, то молчание греческих писателей относительно палестинских евреев и их, по-видимому, полное
неведение относительно этих последних становится не только
понятным, но и неизбежным.
8 Фукидид II, 69; VIII, 35; ср. позднейшие известия о существовании греческих поселений в Акке (Птолемаиде): Исаия IV, 7; Демосфен 52, 24.
165
Время наивысшего расцвета эллинской культуры, время
основания афинской морской державы и самый блестящий период в развитии греческой торговли приходится на пятый век, то есть именно на ту эпоху иудейской истории, когда палестинские иудеи переживали состояние наибольшего унижения
и бедности, а начавшаяся уже в то время иудейская диаспора
не успела еще распространиться на запад, ограничившись восточными областями персидского царства и пограничными местностями Египта. Блестящий период греческой торговли продолжался, однако, недолго. Пелопоннесская война, приведшая
к крушению афинского морского могущества, показала, насколько в сущности непрочно было это могущество и насколько
оказывалось оно лишенным всякой внутренней опоры.
Конец пятого века и представляет собою именно начальный момент того поворота в истории греческих городов, о
котором говорилось выше и который в конце концов в не
меньшей степени способствовал последующему сближению
греков и иудеев в эллинистическую эпоху, нежели иудейская
диаспора, начало которой относится приблизительно к тому
же времени. Четвертый век является временем быстро прогрессирующего упадка не только греческой торговли, но и
греческой городской жизни вообще. Упадок этот зависел не
столько от внешних, сколько от внутренних причин, коренившихся в самих условиях общественно-экономического развития греческих городов, причин, на которых здесь останавливаться не место и которых мы поэтому касаться не будем9, но
которые в конце концов имели своим результатом полную
остановку экономического развития и экономической жизни
в передовых греческих городах и прежде всего в Афинах.
Если иудейский народ переживал в это время эволюцию, превращавшую его из замкнутого земледельческого народа в
нацию по преимуществу торговую и городскую, то Греция
стояла как раз накануне обратной эволюции, накануне полного падения своей внешней торговли и возвращения к скромному земледельческому труду.
Упадок Греции имел своим последствием прежде всего усиление за счет соседней Македонии и образование в лице сильного македонского государства новой завоевательной державы, объектом завоевательных планов и намерений которой, 9 Специально эти причины рассматриваются в цитировавшихся
«Очерках экономической и социальной истории древней Греции».
166
естественно, должны были служить не бедные и малоизвестные, а потому и малопривлекательные области Запада, но богатые страны Востока, принадлежавшие в то время к владениям персидской монархии. А так как эта последняя в стремлении расширить свои границы в западном направлении приходила в постоянные столкновения с греками и потому почти
с момента своего возникновения являлась исконным наследственным врагом Греции, то македонские правители легко