Синяя летопись. История буддизма в Тибете

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Синяя летопись. История буддизма в Тибете, Гой-лоцава Шоннупэл-- . Жанр: История / Буддизм. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Синяя летопись. История буддизма в Тибете
Название: Синяя летопись. История буддизма в Тибете
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 491
Читать онлайн

Синяя летопись. История буддизма в Тибете читать книгу онлайн

Синяя летопись. История буддизма в Тибете - читать бесплатно онлайн , автор Гой-лоцава Шоннупэл

Перевод с тибетского Ю. Н. Рериха

 

"Синяя Летопись" - наиболее известное сочинение по истории буддизма в Тибете. Автор Гой-лоцава Шоннупэл (1392-1481) - выдающийся тибетский историк, современник реформатора Цзонхавы, свидетель расцвета буддизма эпохи бурного строительства монастырей и зарождения школы гэлуг. "Летопись" кратко описывает историю буддизма в Индии и подробно историю буддизма в Тибете, охватывая весь период становления тибетского буддизма: с эпохи правления царя Сонцэн-гампо (VIII в.) и до 1478 г. - года написания этой книги. "Летопись" подробно описывает развитие старой школы тибетского буддизма - ньингма и новых школ - кадам, кагью, карма, чжонан, сакья и начало гэлуг; содержит списки учителей по линиям преемственности различных учений. "Летопись" содержит краткие и пространные биографии выдающихся тибетских ученых-буддистов, созерцателей, религиозных организаторов, переводчиков; описывает историю распространения главнейших буддийских систем: от Гухьягарбха-тантры до Калачакра-тантры. "Летопись" богата этнографическим материалом, сведениями по географии древнего Тибета, перечнями буддийских сочинений, уникальным по полноте списком личных имен. "Синяя Летопись" представляет интерес для историков, филологов, буддологов и для всех, кого интересует буддизм. 

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Дорже Сампа (rDo-rje zam-pa, Ваджрный Мост) — общее название одной из традиций дзогчена раздела Лондэ;

основная книга традиции "rDo-rje sems-dpa'i nam-mkha'i dang mNyam-pa'i rgyud chen-po"; традиция восходит к

переводчику Вайрочане (VIII—IX вв.) и развита Пан Мипамом Гёнпо.

Дугпа (дуг) CBrug-pa) = дугпа-кагью CBrug-pa bka'-'brgyud) — школа.

Дуйци (bDud-rtsi) — одна из восьми тантр ньингмы (Цикл Амрита), открытых Падмасамбхавой при расширенном

созерцании текста "bDe-gshegs-'dus-pa"; один из восьми Херук (Амритагуна) ньингмы

Дхарани (gzungs) — заклинание; памятование.

Дхарма (chos) — единичный элемент-носитель конкретного качества психического и физического континиума

личности (сантана). Учение Будды, всего около 12 значений (см.: Будон Ринчендуб. История буддизма. СПб, 1999 г., с.

34-36).

Дхарма-банака (chos-smra-ba) — проповедник Учения.

Дхармабандха (chos-'brel) — введение в Учение.

Дхармагарбха — сердце Учения, утроба Дхармы.

Дхармагуптики (chos-sbas-pa) — одна из десяти подшкол стхавиров; ветвь вибхаджьявады; одна из

семи ветвей сарвастивады. Дхармадхату (chos-kyi-khams) (с заглавной буквы) — сфера бытия Совершенных,

включающая в себя

и сансару и нирвану в позиции их тождественности; (с маленькой буквы): идейное или объект ума,

состоящий из 64 дхарм в классификации дхарм по 18 дхату. Дхармакая

(chos-sku) — Тело Абсолютного Бытия.

Дхармамегха (chos-sprin) — облако дхарм, десятая ступень на пути бодхисаттвы.

Дхармамудра (chos-kyi phyag-rgya) — печать абсолюта, знак реализации абсолютной ясности в

блаженстве дхармакаи. Дхармапала (chos-skyong) —

защитник религии.

Дхармараджа — Владыка Учения, выдающийся иерарх Дхармы; царь, покровительствующий учению. Дхармата (chos-

nyid) — Абсолют, истина Предельной Сущности, дхармовость. Высшая Реальность. Дхармасвамин (chos-kyi-rje) ~

Владыка Учения, титул настоятелей монастырей; глава школы. Дхармоттарии (chos-mchog-pa) — одна из десяти

подшкол стхавиров; одна из четырех ветвей ватсипутриев.

Дхату (khams) — элемент, составная часть; 18 дхату описывают состав потока элементов одной личности.

Дхваджа (rgyat-mtshan) — знак победы, обычно ставится по углам крыши храма. Дхьяна —

сосредоточенность.

Дхьяна-анга — сосредоточенность, второй член Шаданга-йоги.

Дхьянапарамита — парамита созерцания.

Дэ Cbre) — мера веса сыпучих веществ и жидкости в Тибете (около одного литра); 1 дэ — 10 шо.

Дэвалока — мир богов.

Дэпён (sde-dpon) — местный старшина.

Естественное состояние (gnas-lugs) - Предельная Реальность (Ю.Н. Рерих), Универсальный механизм (Б. Д. Дандарон).

Идам (yi-dam) — иштадэвата, божество-покровитель; созерцаемое Высшее существо; главный субъект

конкретной тантры; центральный персонаж мандалы.

Иллюзорное тело = гьюлуй (sgyu-lus), майя-кая. Иштадэвата = идам.

Йогатантра (rnal-'byor-rgyud) — третий класс тантр в четверояком разделении тантр в традиции новых

тантр; в йогатантре главное — созерцание себя в форме идама. Йогешвара

(rnal-'byor-gyi dbang-phyug) — могучий в йоге, мастер йоги.

Йогинитантра (rnal-'byor-ma'i rgyud) — материнские тантры, субъектом которых является женский

персонаж, акцент практики делается на развитии интуиции (праджни). Йоджана —

индийская мера длины, равная примерно 17 км.

Кагью (ЬКа'-brgyud) — тантрийская школа, основанная индийскими сиддхами Тилопой и Наропой и введенная в XI в.

в Тибете Марпа-лоцавой.

Кадам (bka'-gdams) — древняя буддийская школа, основателем которой считается Атиша, предшественница школы

гэлуг.

Кадампа — последователь школы кадам.

Калаша-абхишека (bum-dbang) — посвящение сосуда, первое из четырех посвящений в тантре. Калиюга —

неблагоприятный мировой период.

Кальянамитра (bshes-gnyen) — букв, друг добродетели, учитель-буддист, наставник.

Кам (Khams) — метод изложения и передачи 18 основных текстов раздела Сэмдэ дзогчена.

Кама (bka'-ma) — традиция непрерывной передачи Учения в ньингме.

Камадхату Cdod-khams) — мир чувственных желаний..

Камалока — мир желаний.

Камлугпа (khams-lugs-pa) — преемственность Гухьягарбхи в Каме, установленная Дарже Пэлкьи-Таг-пой.

Капала — чаша из черепа странствующих тантрийских йогинов.

Караг (kha-rag) — школа; система Карагпы (Kha-rag-sgom-chung или Kha-rag skor-gsum). Карлуки — тюркское племя

в Семиречье в VHI—X вв. Карма (kar-ma) — школа.

Карма-ачарья (las-kyi slob-dpon) — общее название обычно трех учителей, проводящих ритуал посвящения: ачарья,

упадхьяя и тайный наставник. Карма-йога (las-sbyor) — сосредоточение на исполнении религиозных обязанностей.

Кармамудра (las-rgya) — женщина-партнер в тантрийской практике созерцания уровня утпаннакрамы. Карнатантра

(snyan-brgyud) — устные наставления, устная традиция, Картри — деятель, субъект кармы, Каруна (snying-rje) —

сострадание. Карчаг (dkar-chag) — оглавление, каталог,

Каршапана — индийская мера оплаты в денежном или весовом измерении, соответствующем определенному

количеству золота нли серебра. Каурукуллаки (sa-sgrags-ri) — одна из трех (пяти) ветвей саммиттиев.

Кашипа (ЬКа'-bzhi-pa) — титул, присваиваемый монаху, освоившему тексты, принадлежащие к четырем из пяти

классов: 'Dul-ba (Виная), mDzod, Phar-phyin (Праджняпарамита), dBu-ma (Мадхья-мика), Tshad-ma (Прамана).

Кашьяпии — подшкола сарвастивады; ветвь вибхаджьявадинов; одна из семи ветвей сарвастивады.

Кая-ваджра — ваджрное тело.

Каястха (yig-mkhan) — каста писарей.

Клеша (nyon-mongs-pa) — моральное осквернение.

Колесница юганаддха (zung-du-'jugs-pa'i theg-pa) — колесница реализации Мудрости недвойственности Великого

Блаженства и шуньяты.

Колесо Мани — вращающийся барабан с мантрой Авалокитешвары (Мани) внутри.

Кор (sKor) — традиция (метод) изложения 18 основных текстов учения Сэмдэ дзогчена.

Коренной учитель (мулагуру, rtsa- ba'i bla-ma) — наставляющий учитель, непосредственно ведущий ученика; мула гуру

для ученика — живой Будда.

Кришна-пакша - вирада-пакшу — вторая (темная) половина лунного месяца.

Криятантра (bya-ba'i-rgyud) — первый тип тантры из четвероякой классификации традиции новых

тантр; акцентирует аспект очистительной практики. Кроша —

расстояние, на которое слышен крик. Кулапутра — благородный

сын. Кулика-карттика — десятый месяц. Кумбхака (bum-pa-can) —

задержка дыхания.

Курукуллаки (ku-ru-ku-lla-pa, sa-sgrags-ris-kyi sde) — одна из десяти подшкол стхавиров. Кхатванга — жезл странника,

символ авадхути. Кшантипарамита — парамита терпения. Кшетрапала (zhing-skyong) — божество местности.

Кшетрапали-дакиня (zhin-skyong-gi mkha'-'gro-ma) — дакиня, охранительница местности.

Кьюнпо нэнчжор (mKhas-grub Khyung-po rnal-'byor, кедуб кьюнпо нэнчжор) — линия преемственности,

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название