Зверь Лютый. Книга 20. Столократия (СИ)

Всадник с бритой головой, длинный чуб (оселедец), развивающийся сзади, лицо бритое, глаза чуть раскосые. Ямальские запорожцы? Я с Уренгойскими казаками, было дело, водку пил. Но они иначе выглядели - в ватниках и валенках.

Здесь - халат с поясом. К поясу подвешена сабля с изогнутой рукояткой, сапоги, одна рука на поводьях, в другой - копьё. На коне - уздечка из нащёчных, налобного и затылочного ремней. Седло со стременами.

Вот ещё: всадник в коническом шлеме с тремя конструктивными ребрами, нижней крепёжной полосой, бармицей. Сармат? На теле - рубаха, на рубахе кольчуга с рукавами до локтя. Халат перехвачен поясом, к которому крепиться налучье. Уздечка коня из нащёчных, наносного, налобного и подбородочного ремней. Снизу к ремню подвешен науз - декоративный хвост. Стремена с широкой подножкой.

Браслет пластинчатый. Расширяющиеся лопасти со вставками. Позолочены выпуклые детали декора, зачернён фон гравировки - "плетёнки". Лопасти украшены зернью и сканью. Похож на новгородские.

Смешение хорезмийских и иранских мотивов с киевскими и новгородскими. При хорошо видимой собственной манере. Древние и новые изображения сходных сюжетов.

Говорят, мусульманам запрещено делать изображения людей и животных. Но вот же! Или волжские булгары - не мусульмане? Через сто лет монах Юлиан бросит о Булгарии: "И там - все язычники". А археологи 21 века будут удивляться: 2/3 захоронений этой эпохи - с явными нарушениями мусульманского обряда.

Похоже, что булгаре исламизированы примерно так, как христианизированы современные им славяне. Уже и в 21 веке в России звучит:

-- Никола-Чудотворец?! Само собой! Молимся. Вот и молочка тёплого к иконке поставили.

Как домовому или овиннику.

Делать изображения нельзя никому. Ни мусульманам, ни христианам, ни иудеям. Ибо сказано в книге Исхода:

"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им...".

"Заповеди" - у всех общие. Но понимают их - по-разному. Одни христиане делают иконы и поклоняются им. Другие - режут или лепят скульптуры. К которым припадают. Мусульмане в средние века делают прекрасные иллюстрации с людьми и животными к, например, "Шахнаме". И, хотя в 21 веке все уверены, что изображения человека для мусульманина - харам, но улемы, учитывая распространение видео- и фото-изображений, уточнили: только те, которым поклоняются. А остальное - информация или украшение.

Я перечислил малую долю из привезённого купцами. Чтобы было понятно моё чувство: красота!

Хочется иметь. Разглядывать, всматриваться в детали, представлять возможные сюжеты вокруг этих сценок. Находить сходства и различия. Любоваться. Хвастаться. Может, прабабушка согрешила, и у меня в роду есть коллекционеры?

"Но я себя смирял. Становясь

На горло собственной песне".

И собственной "жабе", которая, почему-то, взялась подпевать.

Мне надо кормить людей. А эти цацки... Красивы. Но блеск человеческих глаз - ярче.

-- Возьмём. Серебром по весу.

-- Вай! Девона! (Дурак!). Алтын! Алтын видишь?!

Часть блюда позолочена.

-- Вижу. Можешь счистить этот алтын себе в карман.

Купец пыхтит, брызгает слюнями, заматывает свои вещички.

Очередной "мастер агрессивного маркетинга" раскладывает на тесинах "разговорного треугольника" свой товар. Снова: перстни, броши, бусы, серьги, пара низеньких вазочек, набор из шести шкатулок, инструктированных голубыми пластинками с рисунком... Лазурит. Наверное - бадахшанский.

Купец владеет русским языком. Это... утомительно. Закатывая глаза, воздевая руки к небу, странным образом меняя громкость своей "рекламной паузы", он исполняет "обязательную программу":

-- Этот камень... даже малая его часть... осколок небосклона... возносит к совершенству тело, ум, сознание... весь организм наполняется соком жизни... для укрепления сна, снижения высокой температуры... при лечении воспалений, глазных и нервных заболеваний... незаменим при мигренях и радикулите... улучшает протекание беременности и препятствует выкидышам... мгновенно заживляет раны, усиливает зрение, открывает третий глаз...

Купец верит в аллаха. Но если слова проклятых язычников о третьем глазе могут повысить прибыль, то почему бы их не повторить?

-- Почтенный, я вижу здесь два товара. Один - наполнен трудом мастеров, талантом, искусством и чувством прекрасного. И он мне - неинтересен. Другой - синий камень. Который можно растереть в пыль, смешать с другими вещами, получить прекрасную краску. Мне... нет, не необходим. Мои мастера сами делают синюю краску чуть другого вида. Но - интересно. Мы можем обсудить цену на камень по весу. Иное же следует оставить "на потом". Назови цену камня. Возможно, некоторые из твоих спутников предложат свою.

К моему удовольствию, "тендер" заработал. Первый купец начал вопить, обиженно сворачивать свой товар. "Вот я уйду, а вы так не отсиненными и останетесь!". Или правильнее - не-лазурнутыми? Не-облазурёнными?

На его место тут же кинулись два других. Оказалось, ещё пяток купцов тащит вещи из этой ляпись-глазури. Помимо бус, кулончиков, ожерелий и прочей ювелирки, нашлось несколько едва обработанных достаточно массивных кусков насыщенного синего цвета. Похоже - из Южного Забайкалья, а не более блёклые с Памира.

Под вопли, крики и ругань, в ссоре, которой умело руководил Николай, постепенно снижалась цена. Начав с эквивалента золота, она довольно быстро упала до цены серебра, потом - до цены меди. Тут я напомнил Николаю, что товар не булгарский - привозной. Если булгары не дураки, то взяли его у южан по дешёвке. И цена снизилась ещё вчетверо. После чего Николай начал покупать. Выдавая мои бумажки.

Купец возопил. Что-то на тему:

-- Серебра хочу!

Николай извинился, забрал бумажки и повернулся к следующему торговцу.

У нас нет - "обязателен к приёму под страхом смертной казни". Что я, Хубилай какой-нибудь? Хочешь - бери, не хочешь - не бери. Мы все - свободные люди. Не люблю насилия. Я же - свободогей! От меня такая струя свободы летит... Некоторых - и вовсе смыть может.

Упрямившиеся продавцы взвыли, поняв, что "праздник международной торговли" будет продолжаться без них. И остальная масса не столь качественного цвета и фактуры пошла ещё дешевле.

-- Вали Иван, достопочтенный Мустафа хотел бы предложить тебе товар, который точно необходим правителю. Десяток прекрасных клинков для твоих доблестных воинов.

Оп-па. А вот интересно. Не в товарном смысле.

-- Я слышал, что эмир запретил продавать оружие людям, живущим на реке. Я ошибаюсь?

Оба замолчали, встревоженно переглядываются между собой, посматривают на окружающих - никто не слышал?

-- Э... Да. Но... Мудрейший и блистательнейший запретил продавать оружие врагам. Ты же - его друг.

-- Тогда всё прекрасно. Мустафа дождётся своей очереди, и мы обсудим цены. Лишь уточню: и этот товар не является необходимым. Но, возможно интересен. Хотя у меня достаточно своего оружия.

Фиксируем для памяти. Мустафа - контрабандист, Муса - в теме.

Запрет на продажу длинного клинкового оружия племенам действует уже давно, с полвека - точно. Запрет на продажу оружия русским - всегда. Как Карл Великий, запретивший продавать славянам "брони": даже если сейчас мир - война снова будет, нельзя вооружать очевидного противника. Запрет столетиями подтверждался и столько же не исполнялся. С уликами - работают археологи.

Булгарские палаши идут на юг - за Каспий, в Хорезм. Но в эту сторону... Куда вёз клинки купец? Недавно разгромленным мною Яксерго? Каким-то перекупщикам из Костромской мери? Это просто его личное нарушение закона, или "нарушение с разрешения"? "Разрешение" от эмира? Или от кого-то из его высшего окружения без согласования?