Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать(СИ)
Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать(СИ) читать книгу онлайн
Мои мемуары о, пожалуй, одном из самых глупых периодов моей юности. Большей частью это будет интересно только тем, кто знаком с миром ролевиков, эльфийских кругов, орденов магов и так далее...Хотя и остальным это может показаться интересным - история действительно любопытная. В ней отсутствует художественный вымысел. Все имена, документы, письма - подлинные.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
лишить никого из Рыцарей сана, если на то нет решения самого Государя.
8. Между Высоких Рыцарей пусть действующий властью Наместника будет
первым среди равных. Во всем пусть он имеет честь, подобающую самому
Государю, но пусть Рыцари не преклоняют перед ним колено и не целуют его
руки; и пусть он не преподает благословения старшим себя по сану, но лишь
равным и младшим; приказы же может со властью отдавать всем, кого поставили
под его водительство.
XIX.
Об устроении торжественной трапезы
1. Если устраивают братья торжественную трапезу, пусть делают сие с
благоговением и в духовном единстве.
2. И пусть трапезу возглавит старший из из братьев, собранных на ней -
Государь, или иной старший, или же хозяин дома; если же не обретется
между собранными к трапезе братьями старшего, пусть тогда изберут и укажут
одного из своей среды, чтобы он начал и окончил трапезу - имеющего
первенство чести или старшинство посвящения или иного кого.
3. И пусть будут установлены из среды братии те, кто служит при
трапезе, не участвуя в ней. И если таковых будет несколько, то пусть среди
них будет указан старший, который да управляет служащими.
4. Если же старшим из вас не будет благоугодно поставить служащих при
трапезе; или соберутся к трапезе братия, равные по сану и положению - и не
захотят избрать служащих из своей среды - тогда пусть все равно исполняют
при трапезе потребные обязанности - впрочем так, чтобы младшие служили всем
более старших, если только старшие сами не повелят иного.
5. Прежде трапезы служащий при ней или управляющий служащими пусть
приготовит все необходимое при трапезе - хлеб, чашу, кровь виноградной лозы
или иной потребный напиток. И все, что потребно приготовить на столе прежде
трапезы, пусть будет приготовлено и поставлено. Иные же яства и напитки и
посуду для них пусть приготовят, чтобы можно было обносить трапезничающих
ими без лишней суеты.
6. Служа во время трапезы пусть служащий делает это с почтением ко
всем, с соблюдением всех установлений нашего Воинства. И если случиться
подать кому-либо что-нибудь, пусть делает это с поклоном, если подает сие
старшему или преклонив одно колено, если служит самому Государю.
7. И если не будет установлено иное, то пусть служить при трапезе
Государю будет особо приставлен Рыцарь, достойный сей чести.
8. И пусть братия встанут вкруг стола или иного места, где
приготовлена трапеза. И на почетнейшем месте пусть будет возглавляющий
трапезу. Напротив же него пусть приготовят места для гостей, не
принадлежащих к нам. А близ предстоящего пусть будут места для старших из
присутствующих Рыцарей.
9. И пусть каждая такая трапеза начинается с молитвы, преломления и
раздаяния хлеба и круговой чаши - и такой же чашей пусть завершается.
Должно же сему быть так: пусть старший из служащих подаст предстоящему
хлеб. И встав, пусть предстоящий прочтет молитву и благословит трапезу, и,
преломив хлеб, пусть раздаст его собравшимся к трапезе. И тогда время
старшему из служащих подать ему наполненную круговую чашу. И пусть он
вознесет ее, призывая благословение Божие и, вкусив из нее, передаст ее по
кругу, когда же она вернется к нему, пусть снова призовет Господне
благословение и выпьет оставшееся в чаше, и пусть вознесет ее снова и в
третий раз испросит благословения Творца. И тогда пусть служащий при
трапезе примет у него чашу. После сего пусть все воссядут и начнут трапезу.
10. И пусть служащие подают блюда и напитки и исполняют все прочее из
необходимого с соблюдением порядка и старшинства, и с оказанием надлежащего
почета гостям.
11. И подобно первой пусть в окончание трапезы будет стоя испита
последняя чаша, с троекратным благословением и так будет окончена трапеза.
И тогда, поклонившись друг другу могут они окончить трапезу и разойтись.
12. Прочее же, касающееся устроения трапезы пусть определяется
принятым обычаем и распоряжениями имеющих власть.
XX.
О некоторых Рыцарских служениях
1. Да ведает всякий Рыцарь, что могут имеющие над ним власть повелеть
ему особо послужить братьям своим. И если будет на него возложено некое
особое служение, да несет он его с благоговением и тщанием и без гордости и
высокомерия, хотя бы ему пришлось послужить и тем, кто имеет власти менее
его. Ибо и Господь наш, имея всякую власть и будучи достоин того, чтобы все
служили ему, пришел в этот мир, чтобы послужить своим созданиям, как о том
говорит и Писание. Посему пусть каждый, кому поручено какое-либо служение,
полагает его почетным, а себя - недостойным его.
2. Как бы и чем ни пришлось Рыцарю послужить братьям своим и иным
ближним, пусть исполняет он возложенное на него с радостью, зная, что служа
брату своему - Богу служит.
3. И хотя многообразны служения, кои могут быть возложены на Рыцаря
Господня и не было бы возможно здесь записать все, касающееся оных; все же
о некоторых из них будет сказано сейчас в немногих словах, дабы каждый из
вас, зная о таких служениях, был всегда готов к исполнению их.
4. Может быть Рыцарю назначено служить при трапезе и исполнять
различные труды, связанные с этим; и также может быть ему поручено
приготовление пищи для братии. Таковой да благословляет Господа, давшего
ему утолить голод и жажду братьев своих.
5. Может быть Рыцарю назначено встречать гостей и братий, приходящих в
некую обитель или в собрание; таковой да послужит им со всем почтением,
всегда бодрствуя и будучи готов с радостью встретить всякого, кто имеет
право войти.
6. Может быть Рыцарю назначено исполнять долг странноприимства в своем
доме; или быть хозяином странноприимной обители - особенно же принимать
иноземных братьев и заботиться обо всем потребном для них. И сии, как и те,
о ком прежде сказано, да принимают каждого приходящего как посланного
Богом.
7. Может быть Рыцарю назначено ходить за больными или немощными, или
престарелыми особенно из числа братий; или исполнять долг целителя; и
таковой пусть всеми силами своими с любовью служит им и заботится о них,
как бы о самом Господе.
8. Может быть Рыцарю назначено послужить при ком-либо из старших.
Таковой пусть с трепетом и радостью исполняет сие, ибо служащий старшему
искренне - Богу служит.
9. И иные многоразличные служения, коих потребует долг наш и польза
нашего Святого Воинства, могут быть установлены. Пусть исполняющий их
относится к доверенному ему как к важному и существенному, а не как к
малому и незначительному, чтобы не оказаться среди творящих дело Господне с
небрежением.
XXI.
О приеме послов и гостей
1. Если случится вам принимать посланников или гостей извне, то
принимайте их с тем уважением, что им подобает и с должной осторожностью,
чтобы не быть обманутыми или не принять врага за друга.
2. И если к вам приезжают гости или послы, пусть посланные для сего
Рыцари встретят их прежде, чем они смогут предстать перед Государем или
иными, имеющими власть принять их и говорить с ними. И пусть, встретив,
убедятся, что приехавшие истинно те, кем называют себя и те, кого ожидали;
и прежде, чем сопровождать их, пусть уверятся, что при них нет оружия или
чего иного, несущего опасность.
3. И пусть Рыцарь, назначенный для того, сопровождает их, заботясь об
их нуждах и о том, чтобы они знали все потребное им; и может им быть
оказано гостеприимство нашего Святого Воинства, если то будет необходимо и
если имеющие власть не повелят иного. Впрочем, никто из Рыцарей, если не
будет ему дозволено или повелено не говорит с пришедшими извне о делах,