Правдивая история Народа Серебра или как Эдвин бард ходил Королем стать(СИ)

сердцу, а окончив сие, поклонись и тогда иди.

38. Государю и Предводителю сбора или тому, кто его замещает в его

отсутствие, да воздается всегда воинская честь, как сейчас будет описано, и

при приближении. Также и комесу, но только в отсутствие Предводителя в

лагере, когда его власть несет комес. Прочим же начальникам да воздается

честь как уже было сказано, только при беседе, обращении или получении

приказа, равно и комесу, когда Предводитель находится в лагере.

39. Если воины сидят или стоят на страже, или заняты чем-либо, то

пусть встанут как подобают, оставив все дела, и приложат сжатую руку к

груди, когда тот, кому надлежит воздать честь, подойдет к ним на расстояние

трех шагов. И пусть сохраняют сие положение, пока он не отойдет далее, чем

на три шага от них.

40. Если же подойдя, он заговорит с кем-либо из них, тот может

опустить руку и снова возложить ее на сердце по окончании разговора.

41. Если же воины сидят где-либо или заняты какой-либо работой, и

приблизился тот, кому подобает оказывать честь, но не пройдя мимо, сел или

сам занялся каким-либо делом, то могут все также сесть, не дожидаясь

дозволения или вернуться к своим делам. Но когда он встанет, или прервет

свою работу, чтобы уйти, пусть также воздадут ему честь и не возвращаются к

своим делам, пока он не отойдет на три шага, как сказано.

42. Также проходя мимо того, кому подобает такая честь, что бы тот ни

делал, воин пусть воздаст ее, остановившись, а затем может продолжать свой

путь.

43. Если же воин придет туда, где сидят или занимаются делом несколько

братьев и застанет там того, кому подобает воздать такую честь, то пусть,

войдя в то место или собрание, сделает это. И если там есть сидящие или

работающие Рыцари его сана, то может сесть или приступить к работе, не

дожидаясь позволения. Если же там все старше его, то пусть дождется

дозволения от них, или испросит его, если сие необходимо.

44. Всем же прочим, имеющим над тобой власть, воздавай честь как

старшим, по обычаям, уже описанным раньше. И почитай, что если ты в большом

помещении или не под крышей, то ты находишься в присутствии старшего, когда

он от тебя не далее, чем в пяти шагах. В прочем же сообразуйся с разумом и

приказами начальников.

45. И пусть, прибыв на место: установят знамена и иные Святыни, не

оставив их без охраны; затем же пусть окружат место лагеря, если

необходимо, защитой; и пусть приготовят место для учений и для общей

трапезы, а уже затем пусть устроят все прочее потребное, согласно

распоряжениям Предводителя и комеса. И пока не окончат устраивать лагерь,

пусть никто не пребудет в праздности и не отдыхает, и не занимается личными

делами.

46. Когда же объявляется время отдыха в пути и пока ставится лагерь

никто из начальников пусть не отдыхает, пока не убедится в том, что все им

вверенное в порядке и все, вверенные им, устроены как должно.

47. Лагерь должен устраиваться так, чтобы было удобно охранять его и

собираться по сигналу. И если Рыцари разделены на отряды, то, по

возможности, входящие в один отряд должны жить рядом и их начальник должен

жить с ними.

48. И пусть знамена и Святыни, покидают свои места лишь когда весь

лагерь уже снят и когда все уже готово, чтобы идти; перед самым снятием

стражи.

49. И должно всем в определенное для того утреннее время вставать, и в

определенное для того время отходить ко сну, кроме несущих стражу или

исполняющих иные порученные им обязанности; если иное не будет дозволено

или повелено старшими.

50. И после времени, положенного для отхода ко сну никому, кроме

стражей и иных, исполняюших порученные им обязанности, не должно ходить по

лагерю или выходить за его пределы, или вести разговоры, или иначе нарушать

тишину; если только не позволят им что-либо из этого имеющие на сие власть.

51. И должно всем Рыцарям во время сего сбора утром, по пробуждении и

вечером всем собираться на молитву. И также должно им иметь общую трапезу

дважды в день, если имеющими власть не будет установлено иное.

52. И перед трапезой пусть братья сотворят молитву, как установлено.

53. И пусть братья, которым это будет поручено, служат прочей братии

при трапезе, о каковом служении говорится в своем месте.

54. В общей трапезе пусть не принимают участия несущие стражу, те,

кому повелено служить при трапезе или исполняющие иные порученные им дела -

и им дозволено трапезничать отдельно после, когда будут свободны. Также

могут и больные, если болезнь не позволяет им, трапезничать отдельно. Иным

же это не позволяется.

55. Также не дозволяется самовольно устраняться от трапезы. Но даже

те, кои согласно повеленному или дозволенному им, не вкушают пищи, пусть

присутствуют при трапезе, чтобы все братья были вместе и в единстве.

56. И в иное время или отдельно совершать молитвословие дозволяется

лишь тем, кто во время общей трапезы стоял на страже или исполнял иное

порученное ему его начальником, и также больным.

57. Никому не не дозволяется покидать лагерь без дозволения или

повеления своего начальника, а если будет установлено, то и без дозволения

комеса или предводительствующего. Ночью же никому не дозволяется покидать

лагерь не оповестив начальника стражи, а если будет установлено, то и днем.

58. И пусть никто не оставляет лагеря в одиночку, но не менее, чем

вдвоем; и лучше, если хотя бы один из уходящих будет опытным воином.

59. И пусть все Рыцари в лагере проводят время в учении и труде, без

праздности. И пусть не менее, чем дважды в день по два часа или более

многообразно упражняются в воинском деле.

60. И пусть предводитель и иные начальники распорядятся об исполнении

всех работ, которые будут необходимы; так, чтобы все было исполнено и чтобы

никто не пребыл в лени и праздности.

61. И если кто не занят учением или работой, пусть найдет начальника и

скажет о том и спросит, что должно ему делать. И лишь с его дозволения

может остаться без дела - но пусть никогда не предается духовной

праздности.

62. Имеющие же власть пусть наблюдают, чтобы без необходимости

вверенные им не остались без потребного отдыха, так, чтобы помимо сна и

времени стражи хотя бы еще час или два каждый мог не заниматься тяжелой

работой или иными делами, требующими труда.

63. И никто из имеющих оружие да не оставляет его, всегда имея при

себе. Если же возникнет необходимость, то с позволения начальников может

оставить его в установленном для того месте под охраной.

64. И прежде, чем спать, каждый пусть проверит свое оружие, обувь и

одежду; чтобы всегда быть готовым к бою. И пусть все воины спят одетыми и

обутыми и при оружии.

65. И если сие возможно, то путь все Рыцари ежедневно, или хотя бы

каждый второй день совершают откровение помыслов, как установлено. И пусть

их начальники обеспечат им такую возможность.

66. И если случится среди пребывающих там больной, то должно

начальствующим распорядиться, чтобы было обеспечено ему необходимое лечение

или чтобы он был доставлен туда, где могут оказать ему помощь, дабы он не

остался без должного ухода.

67. Также и иные законы могут быть установлены, если будет необходимо,

на время Рыцарского сбора или похода.

XVII.

О том, как должно Рыцарям принимать прибывающего Государя

1. Если случится Государю быть проездом или прибыть на время в некие

земли, то подобает всем встретить его с должным почтением.

2. И если братьям того места ведомо о приезде Государя, то пусть его

встретят с почтением, и пусть будут среди встречающих старшие и имеющие