Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

Вариаций здесь может быть великое множество, поскольку в психической и физической жизни человека ни один из центров не подвержен такому количеству реальных, а прежде всего — воображаемых воздействий, как это имеет место в сфере половой жизни, полный расцвет которой невозможен без взаимных обязательств и постоянства. Однако обычно человеку в его половой жизни приходится пройти через целый ряд отклонений, как то: «зов крови», слепое или сознательное стремление к продолжению рода, «хотение плоти и хотение мужа» (Ин 1:13) и всяческие сопутствующие соображения. Все перечисленное играет заметную роль в нашем обществе; этим вполне объясняется то, что случаи, которые только и могут считаться истинно нормальными, — случаи союза полярных существ — крайне редки.

(2)

Половая энергия — это СИ-12, тончайшая из энергий, извлекаемых организмом из пищи. Когда половой центр приступает к выполнению своей собственной функции — плотской любви, — он прежде всего активизирует двигательный центр обильным и мощным притоком энергии СИ-12. Однако наводнение его этой энергией не происходит моментально. Она проникает сначала в его позитивную часть, вызывая мощное инстинктивное влечение к противоположному полу. Возникающее в результате этого состояние психики ориентирует всю Личность: пока энергия СИ-12 действует нормально, все 987 дробных «я» оказываются устремлены к единой цели. Этот феномен можно сравнить с ориентацией молекул в сердечнике электромагнита при прохождении тока через обмотку. Затем энергия СИ-12 проникает в негативную часть двигательного центра и пробуждает ее. Этот центр и направляет плотское «Я» к половому акту.

Вплоть до этого момента данный процесс одинаков у человека и животных. У последних (да и у большинства людей) дальше этого дело не идет. Эффект полового акта сводится в этом случае к физическому удовольствию и осуществлению зачатия. У человека это ограничение связано с действием Всеобщего Закона, не допускающего, чтобы первый импульс, посланный в половой центр зовом Любви, превышал уровень необходимый и достаточный для выполнения предписанных ему задач. После этого начинает действовать двигательный центр, не всегда имеющий в своем распоряжении достаточное количество энергии для создания напряжения, которое полностью переориентировало бы психический организм.

(3)

В случае же совершенной любви полярных существ зов любви заставляет половой центр вибрировать гораздо более сильно и порождает такое количество энергии СИ-12, которое значительно превышает возможности ее восприятия двигательным центром. После его переполнения ею эта энергия начинает изливаться наружу. Ее избыток затем достигает интеллектуального и эмоционального центров, где проникает в двигательные секторы, сообщая им резонансные вибрации.

(4)

Пока энергия СИ-12 присутствует в двух двигательных секторах интеллектуального центра, их ускоренная вибрация существенно изменяет состояние и функциональные характеристики остальных четырех его секторов. Читатель, вероятно, помнит, что обычно они питаются энергией 48, сообщающей им сравни-

тельно медленный ритм. Под воздействием энергии СИ-21, частота вибраций которой весьма высока, интеллектуальный центр резонирует значительно сильней обычного, и до тех пор, пока ощущается ее присутствие, в нем парализована привычка к рефлексии, а с нею рассудительность и расчетливость, присущие его агностической природе. Тревоги, сомнения и прочие заботы временно отходят на второй план бодрствующего сознания. Столь радикальное преображение, однако, может иметь место только в случае полярных существ, у которых зов Любви и импульс полового центра мощны и чисты. Если же это не так, трансформация будет лишь частичной; прежде всего сохраняется и неизменно присутствует критический дух, который исчезает вообще в последнюю очередь. В этом случае и мужчина и женщина чаще всего впадают в ту или иную разновидность духовной проституции, поскольку привычка к мелочным расчетам, присущая интеллектуальному центру, по-прежнему исподволь определяет любую ситуацию. Когда зов Любви выражен не достаточно отчетливо, интеллектуальный центр не вовлекается в любовный процесс, и разум остается холодным. Половой центр в этом случае не доминирует над всей Личностью, а продолжает частично подчиняться ее обычным склонностям. Такой случай гораздо более распространен, чем может показаться. Можно без преувеличения сказать, что подавляющее большинство людей даже не догадываются о существовании высших уровней плотской любви.

В нормальном случае, взятом нами в качестве примера, вибрации СИ-12 пробуждают в интеллектуальном центре пылкое эротическое воображение, освобождая его от всевозможных забот, так что он сосредоточивается исключительно на любовной игре, в которой его позитивная и негативная части вместе вибрируют в такт двигательному центру, подчиняясь его ритму, ускоряемому притоком половой энергии.

(5)

Рассмотрим теперь, что происходит в двигательных секторах эмоционального центра в результате столь обильной выработки чистой энергии СИ-12, на которую он реагирует совсем иначе, нежели центр интеллектуальный. Как мы помним, у внешнего человека эмоциональный центр работает не на водороде-12, который должен составлять его пищу, а на водороде-24, предназначенном для двигательного центра. Избыток энергии СИ-12 в двигательных секторах эмоционального центра порождает мощный отклик в других его секторах, что может привести к следующим двум явлениям:

· интеллектуальные секторы эмоционального центра, влекомые интеллектуальным центром, который вибрирует в такт двигательному, включаются в любовную игру; сердце переполняется нежностью, причем несравненно более высокого уровня, чем это бывает обычно — при питании энергией 24;

· если зов энергии СИ-12, исходящий от двигательных секторов эмоционального центра, достаточно интенсивен и чист, человек может ощутить мгновенную вспышку сознания Истинного Я. Это происходит следующим образом: прилив нежности, обусловленный энергией СИ-12, делает возможной связь с высшим эмоциональным центром, откуда поступает волна энергии СОЛЬ-12 более высокой октавы, встречаясь с СИ-12, которой наполнены двигательные секторы низшего эмоционального центра. Затем энергия СИ-12 посредством индукции подвергается трансмутации и может превратиться в СОЛЬ-12. Когда это происходит, организм получает обильный приток новой энергии. При этом пара, пусть на несколько мгновений, испытывает высшее Божественное состояние, именуемое Блаженством, которое влечет за собой спонтанную релаксацию и чувство ни с чем не сравнимого покоя.

Именно возможностью восхождения на высший план в акте плотской любви объясняется то, что брак—в котором будут два одною плотью (Мф 19:5; Быт 2: 24; Мк 10: 8; I Кор 6: 16; Еф 5: 13), что составляет необходимое условие появления Андрогина, — включен в число семи таинств христианского канона. Этот акт несет в себе зачатки чистого чувства — Божественной Любви. И хотя супруги достигают этого состояния под воздействием импульсов Абсолюта III, благодаря этому таинству на них изливаются лучи Абсолюта II, открывая таким образом путь к великому Возвращению.

(6)

Такова в общих чертах схема деятельности трех психических центров при их положительной и нормальной реакции на зов полового центра, вовлекающего партнеров, если говорить о полярных существах,, в акт полной и гармоничной любви. Действительно, энергия СИ-12 обладает свойством ассимилировать те энергии, что исходят от трех центров Личности, и это на какое-то мгновение сообщает ей мощные и согласованные вибрации. Такое гармоничное участие всех трех центров в любовной игре можно сравнить с игрой оркестра, составленного из хороших музыкантов, которым руководит талантливый дирижер.

III

(1)

Однако без компетентного руководства тот же самый оркестр сможет лишь произвести какофонию. Именно это происходит с теми партнерами, которые не находятся в гармонии. В этом случае процесс идет совершенно по-иному: половой центр устремляется в направлении, противоположном нормальному, порождая тем самым повышенную сексуальность и отрицательные эмоции.