Сканда Пурана (СИ)

Тарака засмеялся и сказал: "Моя обитель имеет три этажа, это - три мира".

Хари в облике обезьяны сказал: "Если это - так, запомни свои слова, царь, пусть эти обезьяны бродят по трём мирам без страха.

Следование правде - выше чем даже жертвоприношения коня, помня эту добродетель, владыка даитьев, сделай свои слова правдивыми".

Тогда даитья сказал: "Обезьяна, ты - образованна. Скажи мне, кто - ты?"

Бхагаван сказал: "Если это - допустимо для твоих ушей, моё Имя - Нараяна. Чтобы защитить богов, я принял форму обезьяны. Держи своё слово, если это - почитаемая добродель. Пусть суры бродят по твоей обители.

Царь, в твоём сердце не должно быть места высокомерию и помышлению себя героем, раз ты видишь могущество Калы (Времени).

Для человека рождающегося и умирающего нет убийцы равного Ему. Глупость - считать себя совершающим действия.

Кто может избежать влияния Времени? Им подвержены боги, великие асуры, старцы, искушённые в трёх Ведах, аскеты в лесу. Власть Времени и есть деятель или причина.

Ни силой мантр, ни умом, ни мужеством не избегнуть того, что суждено. Время свершит, что положено, даже со спящим.

Ни что из способствующего счастью человека: ни служение и почтение родителей, ни почитание божеств, ни другие благие деяния и заслуги, ни обучение, ни аскезы, ни раздача даров, ни друзья и родственники не способны спасти человека от влияния Времени (Калы).

Без власти Калы человек не может избежать судьбы. Сотни обстоятельств не могут предотвратить того, что должно случится.

Благие деяния - подобны телу. Кала - подобен душе. Когда оба соединены вместе, наступает результат.

Увы, даитья! Дни миллионов даитьев выше тебя, прошли в страданиях и мучениях, и были развеяны ветром Калы.

Обретя это положение, ты возомнил о себе так много. Ты считаешь себя вечным, как Господь Брахма, источник живых существ.

Это положение не является непоколебимым. Нет положения, не имеющего конца для кого-то в отдельности. Поэтому, ты размышляешь детским умом, думая: "Это - моё".

Ты веришь в то, во что не следует верить. Ты считаешь нестойкое стойким. Под влиянием иллюзии "это - моё", ты желаешь владеть и удерживать славу трёх миров.

Это положение не может быть устойчивым и постоянным положением тебя, твоего окружения и прочих. После ухода прочих, оно досталось тебе, и пребудет с тобой временно.

Тарака, Трайлокья Лакшми - ветренна. Она пребудет с тобой некоторое время, а затем, как ветреная любовница, она уйдёт к другим.

Я не вижу тех, которые наслаждались тремя мирами с драгоценностями, целебными травами, реками, горами и приисками.

Много предводителей даитьев существовало в прошлом: Хираньякашипу, Хираньякша, Прахлада, Намучи, Випрачитти, Вирочана, Кирти, Шура, Ватапи, Илвала, Ашвагрива, Шамбхара, Пуломан, Мадху, Каитабха и другие, главным из которых был Вишваджит, все они были убиты Калой. Поэтому Кала - могущественней всех остальных.

Аскеза, продолжавшаяся более тысячи лет, совершалась всеми ими. Неверно - то, что ты один совершал аскезу. Все они занимались священными и плодотворными ритуалами, все они обладали образованностью. Все они были жертвователями, щедро раздающим нуждающимся, все они были сыновьями дочерей Дакши. Несмотря на их победы и самодовольство, они были убиты и уничтожены Калой.

Оставь своё желание чувственных наслаждений и похотливых переживаний, оставь гордость, возникающую под влиянием процветания. Когда это благосостояние исчезнет, тебя постигнет горе.

Не горюй во время несчастья. Не будь слишком радостным во время счастья. Отказ от прошлого и будущего поддерживает твою деятельность в настоящем.

Индра всегда был бдительным и всегда был занят практикой йоги, пока Кала не одолел его. Прости меня, даитья, но ты также будешь одолён им.

Кто способен устоять передо мной в битве, если я разгневан? Кала уже вмешался, поэтому я останусь подождать, Тарака.

Ты один знаешь, даитья, кто есть Я и какова - природа моего умения. В различных кальпах, кроры и тысячи миллионов великих даитьев были убиты Им, Тарака. Ты - не равен даже тысяче миллионной части. Я - Тот, Кто в каждой кальпе творит Вселенную, начиная с Брахмы. Если Я пожелаю, Я поддерживаю в ней жизнь, если Я не желаю, Я уничтожаю её в одно мгновенье, вот почему Я не посмел убить тебя в сообществе с другими богами.

Ведь Я не нарушаю Дхарму, даже на кончик пальца. Ведь будучи наиболее выдающимся, если Я нарушу Дхарму, которая есть природа Брахмана. В ком Дхарма найдёт убежище? Я не считаю себя причиной, Кала (Время) есть Господь, Который есть изначальная власть. Он приносит совершенство Вселенной. Счастье и страдание возникает от кармы и пуруши (личности), зависимой от неё. Узри природу Калы. Всё происходит под влиянием Калы.

Когда созревает собственная карма, она приносит плод. Поэтому человек должен совершать благоприятные ритуалы, которые являются обязательными по природе.

Счастье происходит благодаря предписанным обязанностям. Страдание происходит от грехов. Думая об этом, предводитель даитьев, держи своё обещание, если ты можешь быть почтителен к моим словам".

Тарака сказал: "Глядя на меня, пребывающего здесь в сопровождении Каланеми и других, чей ум не смутится? Даже Мритью, который желал убивать других, смутится. Но твой ум - твёрд и невозмутим, и видит Истину.

То, что ты сказал, - правда. Обозрев Вселенную, управляемую Временем, какой воплощённый поверит в тело или мирские богатства? Я тоже знаю, что этот мир - невечен.

Мир ввергнут в огонь Калы (Времени), который - ужасен и горит постоянно. Это - тайна. Даже если человек говорит: "Я сделаю это сегодня, или я сделаю это завтра". Кала развеет всё. Только теперь я вижу это. Это не забывается. Мы слышали о преходящести человека, забираемого Калой, но люди, привязанные к зависти, ложной гордости, гневу, вожделению, страху и заблуждению, не понимают этого. Они не видят разницы между тем, что - весомо, и что - невесомо, что следует делать, и что не следует делать.

Я знаю тебя, Вишну, как Владыку, Высшего среди всех существ, но что мы можем поделать? В силу наших природных черт мы не созерцаем Тебя.

Некоторые почитают Тебя с преданностью, некоторые с враждебностью, некоторые с фамильярностью. Все они достойны Твоего сострадания. Ты - Душа всех воплощённых существ.

Дхарма является одинаковой для всех существ. Пусть небожители, захваченные мной, освободятся и ступают.

Но странствовать по трём мирам они должны в облике обезьян, также они не должны желать доли в жертвоприношениях. Это - обязательное условие".

Когда Тарака сказал это, девы обрадовались.

Ишвара сказал: "Владыка даитьев, будь знающим Истину, будь наделённым учёностью, знанием и тапасом. Ты можешь воочию видеть Калу. Высокоразумный преданный Шивы! Знающий действие Калы, сын Ваджранги, благословение тебе, ты достоин быть любимым мудрыми. Наслаждайся тремя мирами, и силой твоей прошлой аскезы. Эти суры будут скитаться по Вселенной под этим условием".

Нараяна, сопровождаемый толпой обезьян, покинул это место и отправился к горе Меру.

Достигнув Меру, Хари сказал: "Ступайте все к Брахме, он сделает то, что способствует вашему благу. Вы никогда не должны нарушать условий, они должны быть выполнены".

Вишну исчез от туда, после того как девы поклонились и восславили Его. Суры отправились к Брахме.

Небожители прибыли туда и прославили его и его свет в трёх мирах. Достигнув процветания по милости Шивы, сын Ваджранги также ликовал. Он стал Индрой, Ними занял место Агни, Каланеми стал Ямой. Стамбха занял место Ниррити, Махиша исполнял обязанности Варуны, Меша принял достоинство Ваю, Куджамбха занял место Куберы. Тарака раздал посты и другим даитьям.

Глава 22