Возникновение(СИ)

199

Жена: Дорогой муж, тебе наконец не кажется, что пора бы и поговорить с этим козлом? Он, по-моему, причинил нам весьма досадную обиду.

Муж: С твоей приведенной характеристикой личности соседа я согласен, но только... козел может разговаривать с козлом!

Жена: Интересно... Но мне припоминаются палестинские диалоги, в которых сам Бог! снизошел до людей, не побоявшись, милый мой, непонимания. Ты же, не правда ли, мне своим сомнительным "афоризмом" намекаешь на непонимание, которое может разъяриться между вами на лестничной клетке?

Муж: Дорогая, в палестинских степях всё закончилось как раз достаточным пониманием! Пока за Истинное дело не взялись известные к ...

Жена: Ну, довольно, довольно! Ты хочешь сказать, наверное, переводчики?

Муж: Именно.

200

Я заприметил ещё малым ребенком, что мать моя хранит в себе невероятное стремление к Правде. Если, скажем, элементарная событийная вещь покажется ей обезоруженной этой величайшей Истиной, то... то семейное настроение, легкое и дневное, может быть приземлено к "безбожной реальности"... как это ясно, реальности, лишенной Правды! Но моя мать также замечательно-истинно готовит и шьет. Но так как её настроение зачастую омрачается вдруг испарившейся куда-то Правдой, то Готовит и Шьет она крайне редко.

И вот теперь мне кажется, что общечеловеческая семья может когда-нибудь завтра умереть с голода, протерев свои последние штаны!

201 Наблюдение - Лондона

Поистине, Лондон во что бы то ни стало приковывает к себе внимание. Это "во что бы то ни стало" - приобретает весьма апокалиптичный глобальный вид, потому, наверняка, уже дослужилось до пристального божественного внимания, то есть наблюдения... которое известно чем закончится.

"Будучи широко распространенным химическим соединением и одним из наиболее сильных парниковых газов, метан до сих пор удивляет ученых. Места и причины его появления часто являются загадкой. Точно установлено, что с начала промышленной революции содержание метана (СН4) в атмосфере значительно возросло. Однако менее понятно, почему оно менялось в течение последних десятилетий.

Прозрачный газ без запаха можно обнаружить как на глубине в несколько километров ниже поверхности Земли, так и выше, в воздухе. Пузыри метана поднимаются вверх над болотами и реками, извергаются вулканами, возникают при лесных пожарах, выделяются из кишечника коров и термитов (удивительное дело! далее мы выясним, какие ещё "кишечники" способны на нечто подобное). В населенных пунктах и окрестностях множество источников газа: свалки, очистные сооружения, рисовые поля. Бесшумные (такие ли бесшумные?) утечки метана происходят из нефтяных скважин и трубопроводов, а также из угольных шахт".

"Несомненно, метан ведет себя странно и непредсказуемо, и это вызывает тревогу", -- сказал Юэн Нисбет, метеоролог из Университета Роял Холлоуэй в Лондоне. С чем связано такое "поведение" парникового газа? Ученые надеются, что мониторинг на местах поможет им ответить на этот вопрос.

Очень хорошо. В Лондоне продолжают наблюдение (но уже несколько тревожатся!). Продолжаем наблюдение.

202

Как же не думать, что Бог, глядя на человеческий, и всевозможный, мир, желает только одного от этого мира - понимания. Я говорю о Нем, всецело любящем этот мир, Который без единого сомнения ценит этот мир и воспитывает в нем ответственность. Как, должно быть, для Него страшно непонимание! Непонимание поистине для Него должно быть дьявольской мыслью! Действительная божественная мысль по природе своей гениальна.

И вот, чтобы изрядному человеку эту сверхмысль отразить, ему приходится многое испытать, от много, что мило во веки веков многому, познающий должен отречься. И когда однажды утром, как голубь, снисходит к нему осознание Жизни и Смерти, осознание своей величайшей судьбы и величайших возможностей, которые только доступны его высочайшей мысли... тогда восстает на пороге величайшего храма его ... непонимание... эта бесовская ветхая старуха, себедовольная развалина! Эта беззубая встречает здесь всякого, который готов идти вслед за Миром на поистине дело всей своей жизни... и шепчется она с ними... о смыслах! Это отродье, базарное отродье тотчас хочет искать смыслы! Ей не нужен, не интересен Человек! Ей нужны смыслы!

И вот уже немногие женщины понимают, как может быть одинок человек.

203 "Жадная до денег толпа кидалась то туда, то сюда, люди

теснились, давили друг друга, дрались даже тогда, когда сверху уже не

сыпалось никаких золотых монет. Постепенно толпа растаяла, каждый пошел

своей дорогой, но и по сей день еще кишит людьми мост, и во всем мире не

сыскать другого столь посещаемого храма".

Иоганн Гете. Сказка из "Разговоров немецких беженцев"

Тот, кто всё-таки не понимает, почему "пропитание" (во всевозможных смыслах этого слова) не равно "деньгам" (во всевозможных смыслах этого слова), и что значит быть "как птицы небесные", просто не задавался в сердце своем тем самым легендарным рыцарским вопросом: почему это на этом "пиру" всё как бы само дается? Человек явившись на Земле, и с Землей, может умереть, конечно, какой угодно смертью, но не нагишом и голодной смертью! Это ясная истина.

Но тут же разводят базар: "Эта ясная истина не ясная. Не сумасшедший ли ты! Уже чуть ли не сотни миллионов умерли нагими с голода! Что ж, значит всё бросить и идти побираться с протянутой рукой? в лес?"

Вот это "всё" - как раз и есть ничего. Это пустая абстракция, это иллюзия. Поистине, лучше остаться с лесом (и своим лесом), чем с квартирной абстракцией. Посвятить свою жизнь этому "всё" - значит пройти мимо Земли и мимо того величественного мира, в котором Земля имеет счастье кружиться в своем вдохновенном танце.

Но и я не слепой! Уже целые тысячелетия создаются все условия (сознательно или несознательно эти условия создаются... это мы потом решим... и не за закрытыми дверями!), чтобы человек, почувствовавший наконец себя Человеком, пошел бы по своей же!!! Земле... чуть ли не с протянутой рукой!

Отсюда тогда уже и не удивительно, что и к Богу эти городские милосердные прихожане приходят не иначе как с протянутой рукой. Даже "познающие" - и те просят сегодня милостыню!

204 "Где больше неба мне -- там я бродить готов".