Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз

"Хапок-рывок" - основа политической жизни "Святой Руси"?

Кажется, единственный аналог - царьки Западной Экваториальной Африки. Типа Дагомеи.

Следствием "двух главных проблем" является низкая плотность населения.

"Чем меньше и разреженнее население, чем меньше культурных контактов между отдельными сообществами, тем выше вероятность забывания полезных знаний, утраты технологий и деградации культуры".

Россия - страна тысячелетнего торжествующего всеобщего склероза? "Деградация культуры" - нам самим ГБ прописана? В форме выдачи в пользование вот этой "земли обетованной"? А мы, глупенькие, чего-то трепыхаемся, пупок рвём, господню волю превозмочь пытаемся...

"Место твоё - у параши. Приговор окончательный, обжалованию не подлежит".

Две "главные проблемы" естественным образом порождают две "главные беды" - "дураки и дороги".

Классик потому и классик, что замечает и формулирует простым языком имманентные (от бога данные) "вечные вопросы".

Мелочь мелкая: мне ГБ - не указ. Я не из того народа, который богоносец, который - крестным ходом с поднятыми иконами и вылупленными глазами. Для меня ГБ - феномен между-ушного пространства хомнутых сапиенсов в одной из их фаз развития. Лечится просвещением, разъяснением, благосостоянием...

Замкнутый круг. Редкое население - плохие дороги. А зачем они? Нашим - нафиг. Ворогам пути мостить?

Нет дорог - любая торговля превращается в... в приключение. Долгое, выматывающее, опасное. Дорогое.

Если доставка к покупателю пуда товара стоит полпуда серебра, то каков же должен быть товар? И - покупатель? На всём пространстве "Русского мира", в нынешней географии "во на во" - по полторы тыщи вёрст от края до края, найдётся одна-две тысячи семейств - бояре, князья, иерархи - которые могут отдать полпуда серебра. Хоть за что.

Их просто сыскать в этом море лесов и паутине рек - дашь ума. Я уж не говорю про "впихивание невпихуемого" - собственно продажу товара. Почти в каждом месте - "обоюдоострая монополия". Один продавец против одного покупателя. Рынок балансируется не спросом и предложением, а размером кулака.

М-маразм.

Другого способа прекратить это средневековое безобразие, кроме индустриализации - я не знаю. Надежды на милость господню или, там, спонтанную эпидемию само-совершенствования и само-удобрения - не имею.

А индустриализация - невозможна. Поскольку - "Святая Русь". В смысле: "НаХ" - "Натуральное Хозяйство". Отягчённое бездорожьем, нищетой и прореженностью.

Если нет простых решений - переходим к комплексным. Не в том смысле, что у них "большая мнимая часть".

Если невозможны массовое производство, конвейеры Форда, поточные линии, то используем гибкие производства, изменяемые структуры, модульное построение.

Эту тему мы проходили. Там ещё такие увлекательные слова звучали: "станки с ЧПУ", "обрабатывающие центры", "гибкие линии"...

Здесь мне такое не грозит однозначно. А вот использовать общие принципы...

Ни цена, ни новизна, ни потребительские свойства товара на средневековом рынке большого значения не имеют.

Ме-едленно.

Свойства товара - несущественны.

Тут все начинают шикать, свистеть, топать ножками и показывать на меня пальчиками.

Потыкали пальцАми? По-загибонили ими же? Теперь простой вопрос: кто из вас, лично, стоял на рынке за прилавком? В тридцатиградусный мороз? Зная, что в доме нет хлеба и купить его, пока ты свою... хрень не продашь - не на что.

Тогда вы знаете простую истину рыночного торговца:

-- Любой товар найдёт своего покупателя.

"Любой". А не - "в любом количестве".

Важна - номенклатура. Длина модельного ряда. Вариативность.

Чтобы продать в каждое боярское семейство, например, две тысячи штук чего-то, "аксельбантов" каких-нибудь, нужно иметь две тысячи разновидностей. Этих "аксельбантов". Не - красненький, синенький, жёлтенький. Полный спектр!

Человеческий глаз различает две тысячи оттенков. Но у нас даже слов на всех нет!

Дурдом.

Любой технолог, производственник меня поймёт. Нужно не только придумать, проверить, отработать конкретный технологический приём, не только состыковать его с соседними в цепочке, но и постоянно его менять, сохраняя корректность всей последовательности. Причём и изменения соседних операций - не должны угробить твою часть. А сказать изначально - что и как будет меняться - невозможно.

Вместо статики начинается, и всё сильнее бьёт по мозгам, динамика. Вместо: "придумал, сделал и лежи-отдыхай" - идёт интенсивный "бег в темноте по буеракам".

Для профессионального разработчика - такое состояние нормально. Но большинство людей тяготеют к более спокойной, однообразной, рутинной жизни. "Что было - то и будет".

Мне требовались десятки людей, которые, уже на уровне хоть и небольшого, но собственного, опыта уверены: "чтобы ни было - будет иначе". Хоть в чём. В горшках, веялках, бусинах, избах...

Хорошо, что у меня подростки - они не знают, что "и завтра - всё так, как вчера" - норма жизни почти всех хомнутых сапиенсов. Детство - "всехное" время познания, каждый день - новенькое. Надо их учить, надо поддерживать в состоянии иллюзии нормальности моего образа жизни.

Чтобы учиться - они должны быть умными.

Ересь? - Ну, извините.

Не учение делает человека умным, но умный человек воспринимает научение.

"Дурака учить - только портить" - русская народная...

Глава 467

Как отличить умного? - Есть ряд признаков.

1. Умение фокусировать внимание длительное время на чем-нибудь одном.

***

"Дятлы" - умнее "чижиков". "Долбодятды длительного действия" - настолько умные, что этого не показывают.

***

2. Поздно ложатся и поздно встают. Совы умнее жаворонков.

***

Сова - символ мудрости. Неспроста.

***

3. Адаптивность. Интеллект связан со способностью изменять свое поведение.

***

"Сегодня - мы как никогда! А завтра - гораздо ещё!" - умный человек сказал.

***

4. Знать, что много не знаете. Чем ниже у человека интеллект - тем более он склонен его переоценивать, и наоборот.

***

Сократ говаривал:

-- Я знаю только то, что ничего не знаю. Но другие не знают и этого.

Мне нравятся иероглифы Лао-Цзы. Первая половина его фразы позволяет двоякую интерпретацию:

"Знать, что не знаешь, есть высшее [знание]". Или: "Знать, и [делать вид, что] "не знаешь" - наивысшее [искусство]".

Вторая половина, однако, однозначна: "Не знать, [считая, что] знаешь - болезнь".

***

5. Любознательность. "Обычные" люди принимают "обычные" вещи как должное, а интеллектуалы этими же вещами восхищаются.

***

Эйнштейн: "В школе я был туповат. Вещи, которые казались одноклассникам очевидными, доходили до меня с трудом. Мне приходилось размышлять о них".

***

6. Открытость для новых идей и возможностей. Люди, которые рассматривают все альтернативы, взвешивают и обдумывают их, опираясь на факты, а не отказываются от их оценки, в среднем умнее.

***

"Вот призовут меня в армию. Тут возможны два выхода...". Умный человек придумал анекдот о "двух выходах" - учёл множество альтернатив.