-->

Строматы. 1-7 Том

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Строматы. 1-7 Том, Александрийский Климент-- . Жанр: Античная литература / История / Культурология / Философия / Религиоведение. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Строматы. 1-7 Том
Название: Строматы. 1-7 Том
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 309
Читать онлайн

Строматы. 1-7 Том читать книгу онлайн

Строматы. 1-7 Том - читать бесплатно онлайн , автор Александрийский Климент
  Климент Александрийский - один из самых выдающихся учителей Церкви и создателей христианской философской доктрины. По некоторым данным, именно им было основано первое в истории христианское учебное заведение — так называемая "Катехизаторская школа" в Александрии, та самая, которую впоследствии возглавил знаменитый христианский мыслитель и апологет Ориген. Основное произведение Климента "Строматы" (или книги "гностических заметок, посвященных истинной философии") удивительно созвучно современности. Кроме ответов на животрепещущие этические вопросы, в нем читатель найдет множество интересных исторических данных, получит самые подробные сведения о современном Клименте гностицизме, неопифагореизме и среднем платонизме.  Новое комментированное издание СТРОМАТ на русском языке будет полезным как всем интересующимся христианской философией и богословием, так и самому широкому кругу читателей.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Hermes, Visiones III 4, 5.

190

Cf. Homerus, Ilias, III 108.

191

Cf. Prov. 6: 23.

192

Pindar, fr. 152 b.

193

Hesiodus, Opera et Dies, 276—279.

194

Plato, Politicus, 301 c; 309 c-d; Leg. II 658 e — 659 a.

195

Kerygma Petri, fr. 1; E. Hennecke, New Testament Apocrypha, ed. W. Schneemelcher, tr. R. McL. Wilson (Philadelphia, 1964), II 94—102.

196

Последние два предложения переставлены местами для связности текста.

197

Heraclitus, fr. 101 DK; Plutarch., Moralia, 1118 c.

198

Hermas, Visiones III 13, 4.

199

Cf. Prov. 3: 23.

200

Cf. Mt. 10: 28.

201

Cf. Ier. 23: 24.

202

Cf. Mt. 7: 6.

203

Heraclitus, fr. 17 DK (3 Marcovich).

204

Cf. Habb. 2: 4.

205

Hebr. 11: 1—2.6. Терминология стоическая и эпикурейская. Подробнее см. Strom. V, 1, 4 и комментарий к этому месту.

206

Cf.: Philo, De congr., 140; Chrysippus, SVF 2, 93—95; Sextus Empiricus, Adv. Math. VII 151; Diogenes Laert. VII 47.165.

207

Theophrastus, fr. 13 Wimmer.

208

Cf. Chrysippus, Fr. phys. 988 Arnim (SVF III).

209

Cf. Mt. 26: 41.

210

Cf. Mt. 23: 8—9.

211

Plato, Sophista 246 a-b.

212

Cf. Theodoret., Gr. aff. curatio I 90.

213

Epicurus, fr. 255 Usener.

214

Cf. Sir. 25: 9.

215

Heraclitus, fr. 11 Marcovich; 18 DK

216

Plato, Leg. V 730 b-c.

217

Plato, Euthymenus 291 d.

218

Plato, Politicus, 259 a-b.

219

[Plato], Minos 314 c.

220

Minos 317 b-c.

221

Cf. Philo, Vita Mos. I 162, 2.4; Plato, Politicus 295 e, 311 b-c.

222

Скитала — деревянная дубинка, используемая стартанцами для передачи шифрованных сообщений. Применялся следующий способ: на палку наворачивался ремень, на котором в поперечном направлении писалось сообщение. Затем ремень снимался с палки и посылался по назначению. Получатель навертывал ремень на палку известной ему величины и таким образом читал сообщение. См.: Plutarch., Lysander 19.

223

Pindar. fr. 49 (ap. Plato, Gorgias 484 b).

224

Speusippus, fr. 193 SVF III 619.

225

[Plato] Minos 319 d; Homerus, Odyssea XIX 179.

226

Cf. Hebr. 7: 2.

227

Plato, Phaedrus 279 b-c.

228

Plato, Leg. V 742 e.

229

Prov. 17:6a.

230

Cf. Mt. 19:24.

231

Plato, Leg. V 736 e.

232

Plato, Alcibiades I, 135 c.

233

Cf. Mt. 11: 28—30.

234

Cf. Rom. 7: 14.

235

Plato, Leg. IX 859 d-e.

236

Cf. Is. 53: 3.

237

Plato, Politicus 259 a-b.

238

Вольная цитата из Plato, Leg. I 630 b-c.

239

Cf. Sir. 34: 8.

240

Xenocrates, fr. 9 (6 Heinze).

241

Epicharmus, fr. 249 Kaibel.

242

Heraclitus, fr. 1g Marcovich (19 DK).

243

О магнесийском камне см.: Plato, Ion 533 d-e. Климент использует два различных слова, обозначающих янтарь.

244

h(meUn pisti» u(polhyi» e(kousio» kaiU prolhyi» eu)gnwmwn proU katalhyew», prosdokia deU [doca] mellonto».

245

Cf. Rom. 4: 3.

246

Is. 54: 1; Gal. 4: 27.

247

Скорее пересказ, нежели цитата. Близкий по смыслу фрагмент см.: Is. 54: 2 sq.

248

Происхождение этого пассажа неизвестно.

249

Hab. 2: 4; Rom. 1: 17.

250

I Tim. 1: 18—19.

251

Barnabas, Epistula 1, 5, 2, 2—3.

252

Cf. Exod. 20: 13—16.

253

Термин стоический. См. SVF III 175, 431; Cicero, Tusculan. Disput. IV 6 13.

254

О трояком разделении благ см.: Aristotelis Ethica Nicom. I 8, 1098 b 12 sq.

255

Cf. Rom. 3: 20.

256

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название