Строматы. 1-7 Том

Phaedrus 247 c. Очевидно, далее имеется в виду миф об Эре (Rep. X 314 b — 321 d).

66

Plato, Timaeus 47 a-b

67

Plato, Phaedo 78 a.

68

Phaedrus 274 e. Имеется в виду знаменитый диалог царя Тамуса и Тевта о письме.

69

Diogenes Laert. VIII 90

70

Лакуна в тексте. Диалогом О душе обычно назывался Федон.

71

Plato, Rep. X 617 d

72

Timaeus 22 b

73

i)diou» Cobet.

74

Democrites fr. B 68 DK. Текст, скорее всего, испорчен. Кто такие Arpedonaptae, неизвестно. Срок в восемьдесят лет также очевидно ошибочен

75

Alexander Polyhistor, 3 A 273 FGrH (fr. 138 FHG)

76

Plutarchus, Moralia 398 c-d

77

Согласно Клименту, одна из гностических сект. Подробнее см. третью книгу Стромат.

78

Филон Александрийский и Аристобул были еврейскими теологами, соответственно, начала первого века н.э. и второго до н.э. Правда, более ни о ком из иудейских философов ничего не известно, так что Климент при всем желании не смог бы никого «перечислить».

79

Megasthenes (ок. 350—290 до н.э.), историк и посланник Селевка I в Индии; 3 C 715 FGrH.

80

Геродот из Гераклеи (V век до н.э.) был автором книги о Геракле; fr. 24 FHG.

81

Titanomacheia, fr. 6 Kinkel. Эта поэма приписывалась Арктину или Евмелу (оба жили в восьмом веке до н.э.). Гермипп — грамматик второго века н.э.

82

Euripides, Melanippe, fr. 482.

83

Herodotus, V, 58

84

Семирамида в действительности была ассирийской царицей

85

Диодор Сицилийский был известным историком первого века до н.э. (fr. 19 Dindorf). Аполлодор упоминается Плинием в Естественной истории (VII 37).

86

Ликург, таким образом, согласно Клименту, жил около 876 г. до н.э.

87

Antilochus, FHG 4, 306. Гамилион — это седьмой месяц аттического календаря, примерно соответствующий январю. Даты 582—271 г. до н.э. вполне разумны.

88

Параграфы переставлены (вслед за маяor) для сохранения смысла

89

Hermas, Mandates 11, 3; cf. Visiones V 7

90

91

Act. 17: 22—28; Aratus, Phaenomena 5.

92

Plato, Phaedo 69; Mt. 20: 16.

93

Plato, Phaedo 69 d.

94

В действительности, Amatores 137 b, не Demodocus.

95

Heraclites, fr. 40 DK.

96

Plato, Rep. V 475 d-e.

97

Strom. I 37, 4.

98

Очевидно, какой-то неканонический текст. J.B. Bauer, «Vidisti fratrem vidisti dominum tuum (Agraphon 144 und 126 Resch)», ZKC 100 (1989) 71—76.

99

I Thess. 4: 9.

100

I Thess. 1: 5; Rom. 1: 4.

101

Cf. Mt. 21: 33; Is. 5: 1—2.

102

Pindar., fr. 111 B.

103

Cf. Prov. 21: 11.

104

Didache, 3, 5.

105

Очевидная ссылка на норму римского права, так называемое приобретение по давности (usucapio). Действительно, владение, приобретенное силой, хитростью или прекарно (vi, clam, precario) не становилось собственностью владельца по истечение срока приобретательской давности (который во времена Климента определялся в один год для недвижимого и два года для движимого имущества).

106

Дата исхода евреев из Египта. Амосис был основателем восемнадцатой династии (1580—1558 г. до н.э.). Многие исследователи склонны считать, что в действительности исход состоялся во времена девятнадцатой династии в правление Рамзеса II (1290—1224 до н.э.). См.: Arthur T. Droge. Homer or Moses? Early Christian Interpretations of the History of Culture (Tubingen, 1989), p. 94, 145.

107

Dionysius Halicarnassentis, Antiquitates Romanae I 74, 2.

108

Plato, Timaeus 22 a.

109

Ilias, XX 215.

110

Tatian. 39 (Eusebius, Prep. Euang. X 11, 20—23).

111

Fr. 11 Kinkel.

112

Ilias II, 653.

113

Theogonia, 938—941 (перевод В.В. Вересаева).

114

Leon (IV в. до н.э.), FGrH 3 C 659 (cf. Hyginus, Astromonia 2, 20).

115

Aristippus, FGrH 3 B 317; Diogenes Laertius II 83.

116

Homerus, Odyssea XI 580.

117

Homerus, Ilias XXI, 443.

118

Jud. 18: 1; 19: 1, etc.

119

I Reg. 10: 1.

120

Cf.: FGrH 3 C 783 (Menander); FGrH 3 C 784 (Laetus).

121

III Reg. 13: 1—2.

122

IV Reg. 6: 25.

123

II Reg. 22: 10—12.