Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога

Важно помнить, что практики заточены на то, чтобы помочь переоткрыть Абсолюта. У каждого йога и йогини может случится так, что у вас может несколько мужей/жен в зависимости от взаимоотношений. Но здесь присутствуют все рекомендации общие для йоги Триады, что вы в первую очередь должны переоткрыть Абсолюта с тем, кто рядом, останется ли он с вами, или придет другой. Как вы видите, это хороший домострой от йоги.

Дети и йога Триады

Теперь следующий момент, по которому часто задают вопросы. Вот юноша и девушка, у них влюбленность, а если у них дети? Как наличие детей встраивается в практику? Встраивается самым великолепным образом положение йоги вообще, и положение йоги в частности говорит о том, что дети никогда не бывают помехой в практике, а наоборот, бывают опорой, на которой практика только лишь ускоряется.

Возникает вопрос, а как они вписываются во всю эту картину. Опять же, они вписываются самым великолепным образом. Это уже другой раздел йоги. В общем и целом, это больше раздел бхакти йоги. Там тоже есть работа с положительными эмоциями, чувствами, любовью, но он имеет несколько другой оттенок грани.

Влюбленность мужчины и женщины все-таки имеет свою специфику. А любовь матери к своим детям несколько другой акцент, который прекрасно встраивается в йогу Влюбленности. Более того, он помогает в реализации йоги Влюбленности.

Соответственно, и отношение к детям очень своеобразное. Вы должны относится к своим детям, как к своим Учителям. В том факте, что вы ведь не знаете, кто у вас родился. А вдруг у вас это родились величайшие Учителя.

В отношении детей нужно проявлять максимум возможностей, не навязывая, раскрывать. С формальной точки зрения, это уже другой раздел йоги, который называется Бхакти йога.

Мы с вами коснулись вопросов, как единое стало множественным, а бесконечное – конечным. Но есть еще и другие вопросы, на которые также необходимо давать ответы. О том, как бесформенное приобретает форму, или как форма растворяется в бесформенном. И это также отрабатывается через практики визуализации, когда вы визуализируете себя то в форме, то в отсутствии формы.

Мы все с вами интуитивно прекрасно, как нам кажется, понимаем, что же такое форма. Все предметы, которые вы вокруг себя видите, это всего лишь форма. А что же скрывается за формой? Это концепция некой бесформенности.

Мы привыкли, что в уголке Вселенной, где мы с вами живем, мы оперируем в основном формами. Если проследить философски саму концепцию, а что же такое форма, то здесь игры визуализации также нам помогают сбросить рамки привычных представлений о самих себе.

На этом мы завершим сегодняшнюю лекцию.

Вопросы

- С точки зрения науки, любовь предназначена для того, чтобы партнеры подобрали себе генетически оптимальных партнеров, чтобы появилась генетически оптимальная семья для того, чтобы она была максимально адаптирована ко внешней среде.

А с точки зрения йоги, любовь (как я понял из ваших предыдущих лекций) создана для того, чтобы получать удовольствие, прежде всего, для себя. Это же удовольствие «транслируется» на самый верх, богиню Шри?

Вероятно, вы прослушали лекции по «Шри Видьи» с йогой Триады, или каких-то тантрических моментов. Единое учение, но акценты делаются разные. В Триаде делается несколько другой акцент с точки зрения современных ученых, как одна из гипотез объяснить, что же такое «любовь» или «влюбленность». Это попытка привязать к какому-то естественному отбору, что на протяжении эволюции у нас сформировались такие механизмы внутри нашего разума, которые по определенным критериям выбирают для самца самку, а для самки самца. Т.е. некая целесообразность или скрытый механизм отбора.

Действительно, эти воззрения опираются на учение Дарвина Ч. об Эволюции. Но в йоге более расширенные представления об эволюции. Эволюция представляется не только, как эволюция наших тел, генетика. Но еще и эволюцией духа, или степенью самоосознанности человека.

Получается, что проживая жизнь, мы достигаем определенной степени самосознания, за этот же момент у нас трансформируются тела, мы оставляем потомство, идет непрерывная цепь.

В йоге Триады этот механизм сводится к тому, что называется механизм защиты продолжения рода. Как механизм, он механистичный, и не имеет отношения к чему-то Высшему.

Я еще раз призываю вас прослушать эту серию лекций. Поэтому, до известной степени, эта точка зрения похожа на концепцию современных ученых, но только до известной степени.

Почему? Потому что согласно аксиоматичным принципам, влюбленность нельзя генерировать. Не существует в природе механизма (будь то генетический механизм или, может быть, механизм на уровне причинных тел, о котором мы сейчас не знаем), именно он заставляет юношу влюбиться именно в эту девушку с расчетом на то, что у них будет потомство.

Мы часто видим прямо противоположную вещь: юноша влюбляется в девушку, которая, может быть, по каким-то генетическим факторам и проигрывает другой самке. Почему? Потому что юноша увидел (скажем) духовную красоту в девушке, и в свете этой духовной красоты, не важно, что она не фотомодель высокая и стройная, мисс Вселенной, а обычная девушка, которых большинство. Но в свете духовной красоты, она начинает быть приоритетом.

Почему? Потому что уровень влюбленности выше, он просто выше. Это сопряжение темы «Йоги Шри Видьи» с Триадой. Я крайне рекомендую вам при наличии времени изучить в рамках материала, который у нас есть, «Йогу Шри Видьи».

Ваш покорный слуга когда-то набрался наглости и дал комментарий на этот текст. Фактически, йога Шри Видья, как ни странно, это «закодированные» практики, которые тоже встречаются и в йоге Влюбленности. Только вы их вряд-ли поймете.

В этих практиках есть три уровня понятия: буквальный смысл, иносказательный, высший толчок.

- В большинстве семей кто-то занимается йогой, а кто-то нет. Кто-то принимает одно учение, а другой его не приемлет. Но в учении йоги, семья – это основа. Как в таком случае это дальше пойдет?

Это одна из причин, почему мы читаем Триаду. Сейчас все, кто нас слышит, у них жизнь как сложилась, так и слава Богу. Но, представьте, что у кого-то вчера было восемнадцатилетние, человек достиг совершеннолетия, и перед ним весь мир открыт. Куда идти? Чем заниматься? С кем общаться или не общаться?

Безусловно, девушка ищет себе будущего мужа. И по каким критериям его выбирать? Опираться на глянцевые журналы, и соблазнять самца с толстым кошельком и «Мерседесом»? Или из каких-то других критериев исходить: самого сильного, как Шварцнегер, или самого умного, как профессор философии, или самого пронырливого, как какой-нибудь бизнесмен?

И всегда возникает вопрос: как выбирать? А т.к. мы растем в среде, иной раз мы сами не знаем, какие критерии предъявлять. И если у нас есть какое-то знание в этом смысле, то мы более осмысленно будем выбирать себе спутника жизни. Если вы выбираете себе мужчину, он вам физически нравится и зарабатывает много, и умный, и красивый, но вы чувствуете, что что-то такое душевное, тонкое, неуловимое ускользает, т.е. это не тот человек, с которым вы «гнездышко совьете», то (может быть) он и не очень хорошо подходит на роль «будущих детей».

Ведь для чего нужны устойчивые пары с точки зрения логики? Для детей. Поэтому, в Триаде упор делается на то, что выбирай себе (в первую очередь, как один из критериев) отца будущих детей.

- Я поняла, Вы сказали, что получилось так, как получилось. Могут ли быть в рамках одной семьи разные пути (у членов этой семьи)?

В этой Вселенной может быть все, что угодно. Упор делается не на то, что все должны быть обращены в йогу и все должны быть йогами, а то, что если вы слышите, что йога против детей и брака, то вы должны понимать, что эти высказывания вы слышите от людей не разобравшихся в том, что есть йога. В этом смысле.

В плане того, с кем вы живете и какого мировоззрения придерживается ваш молодой человек, бывают самые фантасмагорические сочетания. В любом случае, вы помните, что вы должны уважать его точку зрения и ничего не навязывать. Не так, как фанатики, которые начинают втягивать в свою религию всех, кто «плохо лежит» или плохо попался. Т.е. никакого насилия.