Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога

А как только результаты получены, и вы в состоянии интерпретировать, вы должны по полной программе напрягать свои интеллектуальные способности, чтобы переоткрыть теорию, как это все работает.

После этого уже немного скорректировать практику для себя лично и вновь ее практиковать. Получается некий цикл: изначальная теория, дошедшая с древних времен (желательно с посвящением), затем, личная практика, затем, на основе этой практики ваше личное понимание этой йоги.

Йогу вы должны переоткрыть каждый, никто за вас этого не сделает. Затем, по мере того, как вы переоткрываете йогу, вы начинаете корректировать практику, оттачивать ее. И через какое-то время вы становитесь уже великим Учителем или Учительницей йоги (если прошли эту йогу), и уже вы можете давать посвящение другим.

Соблюдение первых трех принципов в йоге Триады

Следующий момент, который также нужно помнить. В отличие от других деятельностей человека (скажем, вы решили заняться туризмом, альпинизмом, полетами на дельтаплане, подводным плаванием, т.е. очень интересные и достойные занятия), и никто не будет требовать от вас тех или иных жестких правил в жизни, которые называются «обетами» или выполнением основополагающих принципов.

Но в йоге Влюбленности (йоге Триады), от вас, конечно же, потребуют соблюдение первых трех принципов йоги (как и в любом быстром методе). А если же вы решите практиковать йогу Влюбленности, то есть еще перечень негласных правил, некий негласный кодекс чести, как у Самурая.

Здесь также есть очень серьезные положения, я их озвучивать не буду, но кое-какие очень хорошо бы знать. Во-первых, если вы вовлечены или были вовлечены с кем-либо в практику, вы никогда не должны плохо о нем/ней отзываться. Если юноша с девушкой в практике йоги Влюбленности, он просил ее стать наложением внешней визуализации на внутреннюю, то он никогда не должен плохо отзываться об этой девушке, никогда не должен ставить под сомнение ее честь, ее достоинство или хоть как-то умалять, ущемлять ее образ (в первую очередь, в глазах других).

То же самое касается и девушки, это вещи крайне актуальны. Совершенно неуместны определенные высказывания (конечно же, не у нас в школе, традиции). Если рассматривать Тантра йогу, которая распространилась на Западе, там тоже какая-то возня идет, и время от времени слышны отголоски практик, которые они делают. И то на том, то на другом западном форуме я читаю: «Я с этой девушкой практиковал, но она не понимает чего-то, она новенькая и т.д.».

В йоге Триады это вообще немыслимо. В йоге Триады вообще немыслимо негативно отзываться о партнере, тем более, о женщине. Примерно то же самое, что юноша и девушка подружились, а юноша постоянно рассказывает своей девушке о предыдущих партнершах. Причем, что бы он не говорил, все равно плохо. Если он их хвалит, то девушка естественным образом может подумать: «Чего ж он с ними не остался, чего же он со мной?». Если же он ругает, то умная девушка подумает: «Сейчас ты ругаешь свою бывшую подружку, а завтра я стану твоей бывшей подружкой, и ты будешь меня так ругать, как свою бывшую подружку».

Здесь даже с позиции здравого смысла «Не плюй в колодец, из которого будешь пить», если даже не принимать во внимание сакральный принцип, что женщины – это святое, ставить под сомнение честь женщины – это немыслимо.

Не отказывать партнеру в близости

Другое также очень серьезное положение. Если вы вовлечены в практику с человеком, то вы не должны отказывать ему в близости, вы не должны отказывать практике. Если юноша просит стать основой для наложения медитационного образа на внешнюю девушку, которая в теме и понимает, о чем идет речь, то без уважительных причин бывает не корректно, не красиво отказывать ему в этом.

Понятно, что бывает очень много уважительных причин. Некоторые бывают тривиальные, допустим, времени нет, жизнь ведь скоротечна, нужно осуществить множество моментов. Или вы плохо себя чувствуете. Т.е. какие-то уважительные причины. А просто так оставлять это на выбор непонятно чего внутри себя, это неразумно. Потому что если вы не знаете, кто принимает решение внутри вас, а решение принимает майя, ваше же собственное неведение, а иногда то неведение, которое отвечает за вашу глупость.

Друзья, жизнь скоротечна. Если жизнь предоставляет вам возможность что-то реально осуществить, это всегда большой подарок Вселенной. Другое дело, если вы вовлекаетесь в ту или иную практику, то вы должны вовлекаться с людьми, которые также прошли обучение, чтобы это не было подменой той же самой йоги Влюбленности. Т.е. практиковать нужно только лишь с подготовленными людьми. Если же вы просите ту или иную девушку, того или иного юношу стать образом для наложения медитаций на внешний образ, то вы должны учитывать всю куртуазность момента, тонкость взаимоотношений этой девушки со своим мужем или этого юноши со своей женой.

Поэтому, если мы говорим про йогу Влюбленности, есть определенные шаги. Если мы просим ту или иную девушку стать объектом для вашей визуализации, медитации, вы должны заручиться одобрением ее мужа, если она замужем. Иначе, сразу же просыпается механизм защиты продолжения рода, о котором мы говорили, и он начинает все уничтожать.

Механизм защиты продолжения рода коварная вещь. Поэтому, здесь и чисто человеческие приличия, а с другой стороны, это условия, чтобы подойти к реальной практике. Таких неписаных практик кодекса чести достаточно. Поэтому, если вы общаетесь с людьми, которые так или иначе вовлечены в йогу Влюбленности, там это естественным образом будет присутствовать.

К примеру, вы пришли учится в МГУ или высшее учебное заведение, и там просто не принято ругаться матом ни в аудиториях, ни где. А где-то во дворе, где прошло ваше детство, может быть, только на этом языке и общаются. Но, попадая в другую среду, у вас даже мысли не возникает непотребно вести себя потому что сама атмосфера вас настраивает.

Поэтому, если вы попадаете в среду людей, которые практикуют йогу Влюбленности, то вы без слов начнете все понимать. Другой разговор, если вы на свой страх и риск решили реанимировать эту практику.

Еще раз хочу сказать, что мы очень уважительно относимся к смелым людям, смелость города берет. Но тут нужно понимать, что, может быть, моменты воспитания, шагов, действий должны быть скорректированы. И что язык матерщины двора, где вы выросли, может быть совершенно неуместен на приеме у президента, это нужно соизмерять и помнить.

Дальше мы будем очень серьезно копать смысл практик йоги Влюбленности вполне конкретных практических моментов, которые позволяют нам не просто ожидать влюбленность, а активно готовится к ней. И с большим пластом упражнений мы начали работать. Так или иначе, они связанны с визуализацией.

И, прежде, чем мы пойдем дальше глубоко исследовать эту тему, я напомню вам некоторые положения из аксиоматики йоги.

Как мы помним, у того, что называется Вселенная или человек, была своя предыстория. Т.е. были некие последовательные шаги, чтобы все получилось так, как мы видим в настоящий момент.

Я напоминаю, что там присутствуют такие понятия, как закон 0, закон 1, закон 2, закон 4 и 5, закон бесконечности. Или другими словами, если в общефилософском плане обрисовывать все, то эти все законы или рассуждения в аксиоматике йоги отвечают на такие базовые философские вопросы: как бесконечное стало конечным, или в зеркальном отражении, как конечное стало бесконечным.

Наконец, тоже очень серьезный вопрос: как единое стало множественным или как множественное может проявится через единое. Звучат эти все фразы чрезвычайно абстрактно. Действительно, нужно посидеть и подумать, что же имеется ввиду, когда же мы просто размышляем об устройстве Вселенной.

А когда же мы размышляем о йоге Влюбленности, ответы на эти вопросы и являются сутью практических упражнений. Еще раз, любая философия, которая была, есть или возникнет во Вселенной, должна так или иначе отвечать на эти вопросы: как единое становится множественным, как бесконечное становится конечным.