Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов

А вообще говоря, это только лишь видимая часть айсберга Уддияна-бандхи. Есть еще и невидимая часть. Это очень серьезное упражнение, чтобы заставить наши внутренние энергии собраться в области пупка. И, как только они собираются в области пупка, эта смесь из тонких энергий, она имеет очень интересную особенность. Она как абсолютная кислота разъедает любые загрязнения. Когда у нас загрязняется раковина, мы льем в нее жидкость, основа которой, как правило, кислота. Так вот примерно эта же смесь, только для наших внутренних энергетических каналов, потому что все они, как правило, забиты нашей грязью, в первую очередь ассоциативной грязью. Когда мы делаем Уддияна-бандху, это как раз одна из составляющих, чтобы смешать эти ингредиенты и сконцентрировать эту энергию в области пупка. С области пупка начинается очистка всего нашего организма. Иногда Уддияна-бандху сравнивают, как сказано в тексте, с тигром, который побеждает слона смерти. Т.е. в плане того, что если у нас загрязнения выше критического уровня, мы с Вами болеем, стареем, можем и умереть. А если мы постоянно чистим энергетические каналы, то можем преодолеть многие, даже совершенно несмешные болезни. Еще вопросы.

Вопрос. У меня вопрос по Пранаяме. Я где-то читала, что для того, чтобы заниматься серьезно Пранаямой, нужно очистить организм. Насколько это нужно и как это надо делать?

Вадим Запорожцев. Я озвучу вопрос еще раз. Как сказали бы раньше, из открытой прессы стало известно, что прежде чем…. Почему я говорю открытая пресса? Потому что есть много трактатов до сих пор не переведенных. А кое-какие трактаты по йоге, кстати, держатся до сих пор в секрете от нас с Вами. Это чтобы Вы не обольщались, что мы уже все знаем на свете. Есть тайные адепты тайных наук, которые очень ревностно, поверьте мне следят, чтобы знания раньше времени не просочились в массы. Может быть это оправдано. Так вот перед тем, как практиковать Пранаяму следует сделать очистительные упражнения и некоторые очистительные упражнения, мягко говоря, для обычного человека связаны с ощущением дискомфорта и стресса. Они непривычны и сложны в выполнении. В частности заглатывание бинта. И есть еще более серьезные методы. Но на самом деле жесткой необходимости в этом нет. Вы можете потихоньку подходить к Пранаяме, не делая этих жестких упражнений. А достичь очищения тела другими, более мягкими методами.

Я вообще сторонник более мягких методов. Т.е. глотать бинт не обязательно, хотя скажу честно, что это очень и очень эффективное упражнение в йоге, которое дает массу положительных свойств, таких как обострение зрения, от гастритов очень помогает. Но если Вы чувствуете, что для Вас это какой-то ужас, то экстремизм не нужен. Есть много других упражнений, которые мягко сделают то же самое, ну может быть чуть побольше времени это займет и выведет Вас на тот же самый уровень. Я знаю, что есть люди, которые читают об этих упражнениях, и они аж загораются. Они говорят: «Да, с сегодняшнего дня начинаю бинт глотать» и так и поступают. А есть люди, которые содрогаются при мысли об этом. Я когда-то свою маму попросил (приходится и родителей учить йоге), чтобы она нос прочистила. Она сказала: «Нет, ни за что на свете!» И она по-своему права. Почему? У нас есть какие-то ассоциативные привычки. Но того же самого мы можем достичь обходными путями. Более того, если мы долго занимаемся Хатха йогой, мы делаем асаны, позы, достаточно какое-то время позаниматься и косвенно асаны сделают то же самое, но времени на это уйдет больше. Поэтому если Вы не особо спешите просветлиться и раствориться в радуге, то в принципе, нужно идти спокойно, постепенно. За счет других упражнений достичь того же самого.

Теперь вот неприятная сторона всех этих очистительных упражнений. Так получается, что время от времени приходится мне ездить по стране семинары по йоге проводить и вот приезжаешь в какой-нибудь город… Это у нас на втором этаже миллион всяких книжек по йоге, а там в общем-то пусто. В глубинку приезжаешь, там если и есть какие-то трактаты по йоге, то на уровне бульварной желтой прессы. Что-то где-то выдрали и назвали йогой. И, к сожалению, я встречался с людьми, которые такими жесткими практиками (не сказать что были фатальные повреждения) неприятности они себе заработали. Т.е. реакция организма оказалась неадекватной. Почему? Потому что все надо делать аккуратно. А если Вы чувствуете, что Вы и без этого можете обойтись, то ради Бога, это не является необходимым фактором.

Ну и теперь положительная сторона. В частности от этого упражнения по заглатыванию бинта. Это на самом деле только кажется, что это сложно. Безусловно, если Вы начнете выполнять это упражнение, у Вас будет естественный рвотный рефлекс. Что-то попадает инородное и появляется естественный рвотный процесс. Но, как показывает многолетняя практика, на третью попытку рвотный рефлекс исчезает. Т.е. собственно говоря, необязательно проглатывать все эти 7 метров бинта. Достаточно проглотить кусочек до пищевода. Здесь самое главное не желудок, а пищевод. Ну, опять же, у каждого свои предпочтения, у каждого свой склад характера. Но еще и еще раз, в этом нет никакой необходимости. Можно к йоге подойти более пологим, плавным путем. Я считаю, что это более разумно.

Вообще, в рекламе по йоге не должно быть изображения йогов, которые стоят в сложных позах. Огромное количество людей не занимаются йогой, просто потому, что один умник решил показать, как он научился скручиваться в узел. И этим самым он породил негативную карму, потому что он отпугнул оставшихся людей. Люди, может быть, пришли, если бы он вменяемым образом показал йогу. Обычно люди считают, что йог, это человек, который стоит на голове и спит на гвоздях. Это стереотип. Это образ, имидж йоги. Но он не такой. Да, действительно, Вы можете научиться сидеть на гвоздях и, Бог знает, что еще с собой делать. Но Вы должны помнить, что цель йоги не в демонстрации своих цирковых способностей, а в том, чтобы достичь гармонии, самопознания, познания своего «Я».

Поэтому, когда я вижу в журнале, что кто-то сидит, свернувшись в три узла, ну зачем это надо? Есть другие позы, которые может каждый человек выполнить. Покажи их. А уж если он сам захочет, то свернется. Тем более что, не знаю, Вы в курсе или не в курсе, есть совершенно упражнения неочевидные. Они по своему эффекту имеют колоссальный оздоравливающий эффект. Вот простое упражнение. Я просто приподнял свое тело. Я не свернулся в позу лотоса. Поэтому иногда эффективность, она не показательна, а все, что кажется на первый взгляд таким замысловатым, оно в жизни, в общем-то, и не всегда надо. Еще вопросы.

Вопрос. Как Вы относитесь ко всяким приспособлениям в йоге?

Вадим Запорожцев. Отношение мое двояко. Во-первых, из традиции известно, что для того чтобы практиковать йогу, абсолютно необходима всего лишь одна вещь. Это участок пространства ровного, без камушков, не перекошенного и т.д. Т.е. то, что нам надо для йоги в абсолютном смысле, это ровный пол. Хорошее место, чтобы не было душно. Но с другой стороны, я знаю, что во многих школах йоги применяют всякого рода вспомогательные инструменты в виде ремешков, веревок, кирпичиков и пр., что позволяет людям, у которых не очень развита гибкость делать первые шаги в йоге. Ну не можешь ты дотянуться до своих ступней, ты себя веревочкой притягиваешь. Я считаю, что это оправданно. Особенно если люди начинают в пожилом возрасте заниматься йогой, они видят, что какой-то прогресс есть. Они будут продолжать заниматься йогой. Но, как Вы понимаете, в абсолютном смысле слова, йоги вообще вели бродячий образ жизни. С собой никаких кирпичей, веревок и т.д. они не носили. Поэтому выбирайте, как Вам удобнее. Если это помогает, ради Бога. Но это не есть абсолютная необходимость. Пожалуйста, еще вопросы.

Аксиоматика йоги.

Если вопросов нет, то мы пойдем дальше. Мы продолжаем с Вами аксиоматику йоги. Прекрасное учение йога. По большому счету вся йога, которая пришла в Россию, в первую очередь пришла с Запада. Были, правда такие многочисленные уникальные попытки очень успешные, когда йога непосредственно переходила к нам с Востока, но их гораздо меньше. Поэтому в большинстве своем, то, что называется йогой, к нам пришло с Запада. С Запада к нам пришла в первую очередь Хатха йога, т.е. это некие статические упражнения, которые человек выполняет. Хатха йога пришла к нам с Запада по одной простой причине. Это та часть учения йоги, которая наиболее легко была Западом воспринята. Вот какие-то философские моменты очень тяжело были восприняты Западом. Более того, мы сегодня с Вами разговаривали про Прану, про Пранаяма йогу. Так вот, если Вы почитаете ранние переводы книг по йоге, то слово Прана очень часто переводили как воздух. Как Вы понимаете, при таком переводе теряется вся суть этой йоги. Поэтому все, что Запад не понял, он благоразумно оставил на Востоке. А вот Хатха йога действительно хорошо прижилась. Во всяком случае, в плане выполнения поз. И давала хорошие результаты.