Вечный поиск. Нежный свет

Почему так происходит? Если вы не можете оказаться там, где вы есть, тогда как вы можете быть там, где вас нет? Вы пытаетесь сделать нечто более трудное, невозможное. Сначала сделайте возможное, единственно возможное: постарайтесь быть здесь.

Почему вы никогда не бываете там, где вы есть? Почему вы все время стремитесь куда-то еще? Ум подшучивает над вами, это очень лукавый фокус. Этот фокус оказался очень полезным, поэтому ум все время пускает его в ход. Быть там, где вы есть, значит созерцать реальность. Возникнут трудности. Но быть там, где вас нет, значит все время грезить, поэтому трудностей не будет. Вы опьяняете себя!

Если вы любите женщину и постоянно живете с ней, у вас возникнут трудности. Но если вы вообразили женщину и стали жить с ней в своих грезах, тогда у вас вовсе не будет трудностей. Вы одиноки. Некому создавать трудности, ведь вы где-то в другом месте.

Грезы опьяняют, поскольку вы царствуете в своем воображении. Это ваш мир. Настоящий мир не принадлежит вам. Напротив, вы всего лишь крохотная частица настоящего мира, по сути ничто.

Что я представляю собой в настоящем мире? Ничто! Но в моем выдуманном мире я божество. Я все сущее, душа мира. Мои грезы принадлежат мне. Весь выдуманный мир принадлежит мне. Я могу делать все, что мне заблагорассудится. Итак, ум выкидывает фокус. Всякий раз, когда у вас в настоящем мире появляются трудности, вы скрываетесь в своих грезах.

Вы учите трюк. В настоящем мире в каждую секунду появляется трудность. Иначе и быть не может. Поэтому ум все время бежит куда-то еще.

По этой причине сохраняется стремление. Осознайте этот момент. Тогда вы постепенно научитесь сразу же отмечать про себя миг, когда начинаете грезить. Сновидение растает, и вы возвратитесь в действительность. Оставайтесь в действительности, как бы туго вам ни приходилось. Не держитесь за грезы, какими бы сладкими они ни казались вам.

Грезы приятны. Поэтому мы держимся за них. А действительность неприятна. Но из-за приятных снов вы никогда не обретете блаженство. Лишь через болезненную действительность человек достигает мига блаженства. Если вы хотите обрести настоящее блаженство, тогда вам придется пережить боль, настоящее страдание. Следует заплатить такую цену.

Если вы не заплатите эту цену, тогда можете грезить долго, но в конечном итоге вы заплатите больше за сущий пустяк. Таким образом, вы не избегаете реальности. Вы просто полагаете, будто избегаете ее. Вы будете страдать, будете по-прежнему мучиться. Вы будете осознавать действительность, муки, боль, только с вами не будет наркотика. В этом все различие.

Человеческий ум всегда жаждет опьяняющий дурман. Это химический способ бегства. Грезы это просто ментальные средства бегства.

Вы удивитесь, узнав о том, что люди в первобытных обществах редко видят сны. Среди них редко встречаются люди, которые видят сны. В первобытном обществе человек, который грезит, становится пророком, потому что обычно там никто не видит сны. Эти люди в полной мере живут в реальности, поэтому им не нужны сновидения.

Чем культурнее общество, тем больше снов видят в нем люди. В конечном итоге им уже недостаточно ночи. Вам приходится грезить и днем, наяву. Так возникает постоянный круг сновидения. Иногда вы грезите меньше, иногда больше - вот и все отличие.

Если вы проникнете во внутренний мир, то увидите там постоянный поток сновидений. Просто закройте глаза, так вы увидите сон. Не то чтобы в вас не было грез, когда ваши глаза были открытыми. В вас были грезы, но не было вас, чтобы увидеть их. Закройте глаза, расслабьтесь и осознайте сновидение. Оно ждет вас для того, чтобы продолжиться. Грезы пребывают именно в вас.

Этот грезящий ум все время создает более совершенные образы. Потом появляется сравнение, несчастье - вы ощущаете бессилие. А вообще-то не бывает слабых и сильных людей. Каждый человек такой, какой он есть.

Каждый человек настолько неповторим, что сравнивать его бессмысленно. Как вы будете сравнивать его? Вы же не сравниваете себя с камнем. Вы не делаете это, ведь камень есть камень. Но вы сравниваете себя с другим человеком. Почему? Потому что у вас такие же переживания.

Если вы мужчина, то не будете сравнивать себя с женщиной. Вся культура обучила вас полагать, что не нужно сравнивать себя с женщиной. Но вы сравниваете себя с другим мужчиной, так как у вас такие же переживания.

Мы сравниваем, только если у нас есть сходные переживания. Никто не скажет, что это дерево красивее моей жены. Это бессмысленно. И если вы сделаете такое заявление, жена не рассердится на вас. Она просто засмеется. Но если вы скажете ей, что другая женщина красивее ее, беды вам не избежать.

Принцип сравнения основан на ощущении сходности. Но нет одинаковых людей. Не то чтобы можно было сравнить двух человек, нет. Их невозможно сравнить, они абсолютно разные. Они различаются больше, чем дерево и женщина. Нет ничего сходного, всякое существование уникально. Но эту уникальность можно ощутить только тогда, когда вы не бежите в грезы.

Осознайте действительность, тогда вы узнаете, что каждый человек уникален, что уникальность присуща не только вам, но и всем остальным людям. Обычно вы говорите: «Я уникален», и так вы по-прежнему сравниваете. Эта уникальность возникает при сравнении кого-то с кем-то. «Я уникален», - заявляете вы. В принципе, если кто-то называет себя уникальным, значит он по-прежнему сравнивает, но как только грезы прекращаются, и человек начинает жить в реальности, он сразу же понимает, что все уникально. Каждый миг, каждый камень, каждое дерево, каждый листок на дереве - все это уникально.

Эту уникальность можно почувствовать, потому что вы живете среди действительности. Тогда сравнения нет. Так вы никогда не ощутите в себе слабость или силу, глупость или мудрость, красоту или уродство. Вам не с чем сравнивать себя, ведь вы одиноки.

Рассуждайте в терминах действительности. Если все люди умрут, если на земле останетесь лишь вы, будете вы ощущать в себе глупость или мудрость, красоту или уродство? Если вы одиноки, тогда сравнения нет. Вы остались таким же, каким были с другими людьми, но из-за отсутствия возможности сравнивать вы уже не можете сказать: «Я мудрый».

Если вы по жизни сохраняете свой истинный образ, поддерживаете свое подлинное естество, то стоите в одиночестве посреди толпы. Вы превращаетесь в одинокий остров, и вас не с кем сравнить. Всякое сравнение неуместно. Тогда у вас есть свобода, которая теперь вам совсем не известна. В этой свободе вы можете быть кем угодно.

Это единственная известная мне свобода. Вы такой, какой и есть. В ином случае наступает несчастье, многие слои горестей и кругов ада. Вы все время порождаете горести.

Каждый человек живет в многомерном аду. Мы сравниваем не только в одном измерении. Мы постоянно сравниваем во многих измерениях. Один человек здоровее, другой человек красивее, третий умнее, четвертый сильнее, пятый богаче. Перед нами множество измерений для сравнения! Каждый человек сравнивает себя с соседом и живет в многомерном аду.

Повсюду ад. У ума такая природа, что ни один человек не способен пробиться через сравнения и попасть в рай, обрести состояние блаженствующего ума. Даже императору не под силу это. У него может быть все на свете (весь мир в его руках), но если мимо него пройдет нищий, напевая песню, тогда император почувствует горечь. Он не может петь как нищий. Его владения, его окружение, его победы - все это становится никчемным. Достаточно нищему запеть свою песню за углом дворца, и император слетает со своего трона, он становится просто несчастным человеком. Он не может так петь! Тот же ум в других ситуациях будет порождать ад самыми разными способами.

Итак, пребывайте с действительностью и не спрашивайте о том, как стать сильным, не просите метод обретения силы и устранения бессилия. Если вы беспомощны, тогда ощутите свою беспомощность. Зачем создавать другую возможность? Вот чудо: если вы можете смириться со своей беспомощностью, тогда вы перестаете быть беспомощным. Если вы готовы принять свою беспомощность, готовы жить с ней, то куда пропадает это ощущение? Оно исчезает. Вы уже не сможете почувствовать свое бессилие.